Enem History 시험은 응시자에게 해석 능력과 다양한 분야와 관계를 맺을 수있는 능력을 요구합니다.
따라서 우리는 목록을 준비했습니다. 16 개의 질문 브라질, 장군, 미국 및 아프리카의 역사 주제를 다룹니다. 자신을 준비하고 꿈의 대학에 들어가는 데 필요한 모든 것.
질문 1
(Enem / 2013) 브라질의 모든 주장 중에서 미나스가 가장 도시화되었다는 점에 주목해야합니다. 거기에는 하나 또는 두 개의 주요 센터의 헤게모니가 없었습니다. 이 지역은 크고 작은 마을과 야영지로 가득 차 있었고 거리에는 많은 사람들이 돌았습니다.
PAIVA, E. 에프. 식민지 사회의 금과 변화. 상파울루: 현재, 1998.
포르투갈 미국의 지역은 다른 직업 논리를 가졌습니다. 텍스트에 설명 된 영역의 특이성에 대한 설명은 다음에서 식별됩니다.
a) 외부 영향에 직면 한 문화적 전유.
b) 상업적 독점성에 직면 한 제조 생산.
c) 교회 계층에 대한 종교적 불복종.
d) 경제적 특수성을 고려한 국가 검사.
e) 대도시 기관의 행정 자율성.
올바른 대안 d) 경제적 특수성을 고려한 국가 검사.
금 채굴로 인해 Minas Gerais는 발견 된 부가 법원에 도달 할 수 있도록 정부에 의해 항상 더 많은 감시를 받았습니다.
다른 옵션은 "제조 생산"과 "행정 자율"과 같은 과장으로이 기간 동안 지역의 역사적 현실을 반영하지 않습니다.
질문 2
(Enem / 2016) 1932 년 10 월 로마에서 행진 첫 10 년 기념일에 무솔리니는 자신의 Via dell Impero를 개장 할 예정입니다. Caesar, Augustus, Trajan의 동상으로 장식 된 새로운 Via Sacra of Fascism은 로마 제국의 고대와 영광을 숭배하고 이탈리아의 자존심을위한 기념 공간으로 사용될 것입니다. 재창조 된 과거의 그림자 속에서 황제와 강한 사람들을 자랑하고 축하 할 수있는 새로운 로마가 떠 오릅니다. 그의 위대한 시인이자 Horace와 Virgil과 같은 변증 자들.
실바, G. 고대 역사와 과거는 비시 정권 하의 고대 세출에 대한 연구를 사용합니다. 상파울루: Annablume, 2007 (개정판).
문화 유산의 관점에서 고전 고대로의 복귀는 다음을 목표로 수행되었습니다.
a) 잃어버린 위대함을 되찾기위한 기독교 이상을 긍정한다.
b) 복원 된 흔적을 사용하여 정치 체제를 정당화합니다.
c) 조상 지식을 전파하여 사회적 관습을 도덕화합니다.
d) 정치적 참여를 위해 고전적인 도시주의를 재조명한다.
e) 국가 행정을 강화하기 위해 공화당 조직을 재건한다.
올바른 대안 b) 복원 된 흔적을 사용하여 정치 체제를 정당화합니다.
무솔리니는 로마 제국의 과거를 사용하여 두 정권 사이의 연속성을 보여 주었으며, 따라서이시기의 다양한 상징을 사용하여이 연결을 강화했습니다. 이런 식으로 그는 예를 들어 아프리카의 정복을 정당화하기 위해 확장주의 과거의 아이디어를 강화했습니다.
무솔리니 정권이 "기독교 이상을 긍정 할 의도가 없었기 때문에 다른 옵션은 정확하지 않습니다." 잃어버린 위대함을 되찾기 위해 "그리고"참여를 선호하기 위해 고대를 사용하지 않았습니다 " 정치".
질문 3
(Enem / 2016) 오늘은 우리 국민당입니다. 제국의 수도에서 가장 멀고 사소한 촌락에 이르기까지 브라질 전체가 만장일치로 연합하여 종속국은 그를 주권국에 배치하고 지금까지 국민을 담당하던 운명을 그들에게 부여했습니다. 이상한.
Gazeta de Notícias, 1883 년 9 월 7 일.
브라질 독립 기념일 축제는 1822 년 9 월 직후부터 우리 달력을 표시합니다. 이 축하 행사는 다음과 직접적인 관련이 있습니다.
a) 국가 정체성 형성을위한 상징의 구성 및 유지.
b) 1822 년 이후 곧 발효 된 주요 정치적 위치에 대한 브라질 엘리트의 지배.
c) 독립 후 노예제 폐지를 요구 한 집주인의 이익.
d) 제국 정부가 외국인을 나라에서 추방하기 위해 취한 조치에 대한 대중적인지지.
e) 법원이 리우데 자네이루로 이전 한 후 획득 한 권리에 대한 인구의 인식.
올바른 대안 a) 국가 정체성 형성을위한 상징의 구성 및 유지.
역사보다 해석에 대한 지식이 더 필요한 문제 다. 국가 축제, 깃발 및 국가와 같은 상징의 사용은 이러한 상징으로 식별되는 커뮤니티를 형성하여 국가 정체성을 형성하는 것을 목표로합니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. 대안 b) "1822 년 이후 곧 발효 된 주요 정치적 위치에 대한 브라질 엘리트의 지배"는 우리를 혼란스럽게 할 수 있습니다. 그러나 독립된 브라질의 정치 시나리오는 상당히 혼란 스러웠고이 엘리트의 국가적 인식은 여전히 없었습니다.
질문 4
(Enem / 2010) 따라서 파라과이에게 이것은 생존을위한 전쟁이었습니다. 어쨌든 두 거인과의 전쟁은 협소 한 경제를 쇠약하게 만들고 심각한 시험이 될 수밖에 없었다. 로페즈는 빠른 승리가 필요했고, 그가 빨리 이길 수 없다면 아마 이길 수 없을 것입니다.
린치, J. 은 공화국: 독립에서 파라과이 전쟁까지. 베델, 레슬리 (Org). 라틴 아메리카의 역사: 독립에서 1870까지, v. III. 상파울루: Edusp, 2004.
파라과이 전쟁은 브라질에 중요한 정치적 결과를 가져 왔습니다.
a) 브라질 군대가 1 차 정치 행위 자라는 확언을 대표했다.
b) 플래티넘 분지에 대한 브라질 헤게모니의 성취를 확인했습니다.
c) 흑인 노예의 해방을 달성했습니다.
d) 입헌 군주제 체제의 채택을 장려.
e)받은 배상금으로 인해 금융 위기를 해결했습니다.
올바른 대안 a)는 브라질 군대가 1 차 정치 행위 자라는 확언을 나타냈다.
브라질 군대는 갈등에서 나왔고 강화되었고 정치적 시나리오에 더 많은 참여를 요구하기 시작했고 결국 공화당 쿠데타로 이어졌습니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. 결국 브라질은 백금 분지의 헤게모니를 정복하지도 않았고 흑인 노예도 해방되지 않았습니다.
질문 5
(Enem / 2011) 폐쇄에 대한 열광, 아마도 깊은 불안감에서 태어난 중세 정신의 진정한 습관은 농촌 세계에 확산되어 도시 환경에서도 발견되었는데, 도시의 특징 중 하나는 문과 벽.
더비, G. et al. “14-15 세기”. 에서: ARIÈS, P.; 더비, G. 봉건 유럽에서 르네상스까지 사생활의 역사. 상파울루: 회사 das Letras, 1990 (개정).
벽의 관행과 사용은 교차점 또는 현관의 기능을 가정했을 때 중세 후기에 중요한 변화를 겪었습니다. 이 프로세스는 다음과 직접적인 관련이 있습니다.
a) 상업 및 도시 활동의 성장.
b) 농민과 장인의 이주.
c) 산업 및 산업 단지의 확장.
d) 성 및 저택 수의 증가.
e) 전염병과 질병의 봉쇄.
올바른 대안 a) 상업 및 도시 활동의 성장.
중세 초기에 성벽은 방어 기능이있었습니다. 그러나 인구 증가와 사람과 물품의 이주로 인해 각각의 세금을 징수하는 것 외에도 도시로의 출입을 통제하는 것이 시급했습니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. 옵션 e) "전염병과 질병의 봉쇄"는 이미 벽의 기능이었고 대안 c) "산업 및 산업 단지의 확장"은 당시의 역사적 사실과 일치하지 않습니다.
질문 6
(에넴 / 2016)
텍스트 I
현대 예술가들은 갈 예술의 새로운 선구자이지만 비정상적인 예술보다 오래된 것은 없습니다. 정신과 의사가 논문에서 이미 그것을 연구하고있는 많은 사람들이 정신 병원의 내벽을 장식하는 수많은 그림에 기록하고 있습니다. 이러한 고려 사항은 Malfatti. 솔직히 말해서 미래주의, 입체파, 인상주의 및 투티 퀀티는 캐리커처 예술의 많은 분야입니다.
늑대. 미디엄. 편집증 또는 신비화: Anita Malfatli의 전시회 정보. 상파울루 주. 12 월 20 일 1917 년 (개정).
텍스트 II
그녀가하는 일에 대한 높은 인식을 가진 Anita Malfatti는 50 개의 작품으로 가장 짜증나는 의견과 가장 모순적인 적대감을 제기하는 것을 두려워하지 않았습니다. 그의 캔버스는 우리 그림 전시회의 정신에서 일반적으로 수행되는 사진 적 편견에 충격을줍니다. 예술에서 환상 속의 현실은 모든 사람이 찾고있는 것입니다. 그리고 가장 완벽한 자연 주의자들은 가장 잘 속이는 사람들입니다.
ANDRADE, O. 아니타 말 파티 전시회. Cormercio의 신문. 1 월 11 일 1918 년 (개정).
텍스트 III
제시된 문서의 분석은 20 세기 1 분기 브라질의 예술적 장면이 (a)
a) Anita Malfatti의 작업에서 현실 주의적 측면의 수용을 방해하는 학문주의의 숙달.
b) 유럽 미학 모델의 타당성에 따라 갈라진 예술적 가닥 사이의 불협화음.
c) 브라질 현실에 대한 유럽 미학의 적응을 정당화 한 형태의 아름다움과 경직성의 고양.
d) 예술의 개념을 바꾸고 국가 예술 작품에 대한 검색을 촉진 한 새로운 미적 언어의 영향.
e) 유럽 아방가르드 예술 운동의 영향으로 모더니스트가 그들의 기술과 주제를 모방하게 만들었습니다.
올바른 대안 d) 새로운 미적 언어의 영향, 예술의 개념을 바꾸고 국가 예술 작품 검색을 촉진했습니다.
이 질문에서 잘 대답하기 위해서는 문학과 미술 수업에 대한 지식을 활용할 필요가 있습니다.
20 세기 초, 브라질 예술가들은 새로운 유럽의 예술적 흐름을 이용하여 브라질을 재 해석하고 "브라질이된다"는 것이 무엇인지에 대해 이야기했습니다. 이것은 유럽 운동을 브라질 현실에 적응시키는 여러 운동에 반영됩니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. Anita Malfatti는 "학술적인"스타일의 예술을하지 않았고 브라질 예술가들은 단순히 복사하는 것이 아니라 유럽의 아방가르드 운동을 반복했습니다.
질문 7
(에넴 / 2016)
이미지는 강렬한 대중 동원을 의미하며 다음과 같이 번역 할 수 있습니다.
a) 국내 간접 선거의 정당성에 직면 한 대중적 캠페인.
b) 상원 선거에 찬성하는 수천 명의 시위.
c) 브라질과 아르헨티나에서 군사 독재의 종식을위한 행진.
d) 느리고 안전한 방식으로 정치적 개방을위한 집회 및 대중 시위.
e) 남녀 평등 한 투표권을 요구 한 운동.
올바른 대안 a) 국가에서 간접 선거의 정당성에 직면 한 대중적인 캠페인.
군사 독재가 끝나고 (1964-1985) 억압이 완화되었을 때 인구는 대통령 선거권을 포함한 일련의 정치 개혁을 요구할 기회를 얻었습니다.
Henfil의 만화는 브라질을 동원한 Diretas-Já의 행진 중 하나를 묘사합니다.
다른 옵션은이 기간의 역사적 사실과 일치하지 않습니다.
질문 8
(Enem / 2016) 5 세기 중반부터 열두 테이블의 법칙 a. C., 오래된 관습 적 권리를 작성하여 수정되었습니다. 미지급 채무와 관련하여 코드는 궁극적으로 채무자를 죽이는 것을 허용했습니다. 또는 그를“Tiber 건너편”즉 로마 영토 밖에서 노예로 팔아라.
카도 소, C. 에프. 에스. 고대의 필수 작업. 리우데 자네이루: 그라 알, 1984.
앞서 언급 한 법은 고대 로마의 권리를위한 투쟁의 이정표였습니다.
a) latifundium을 기반으로 농업 구조를 수정합니다.
b) 채무자에 대한 노예 제도를 시행합니다.
c) 동포와의 결혼 가능성을 정복했습니다.
d) 공공 정치적 입장에서 정치적 참여를 확대합니다.
e) 법에 대한 지식을 바탕으로 사회적 변화를 요구합니다.
올바른 대안: e) 법률 지식에 기반한 사회적 변화를 요구합니다.
여전히 평민보다 귀족에게 더 유리했지만, 십이 테이블의 법칙은 법을 등록하고 변경할 수 없도록 허용하여 사법 절차에 많은 도움이되었습니다. 그것은 또한 평민들이 더 많은 정치적 지위를 차지하도록 승인했습니다. 이전에는 규칙 이라기보다는 예외로 생각했던 것입니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. 대안 d) "공공 정치적 입장에 대한 정치적 참여 증대"및 c) "동족과의 결혼 가능성을 정복하라"는 일어날 사실을 말한다 뒤로.
질문 9
(Enem / 2012) 민주주의에서 사람들은 자신이 원하는 것을하는 것처럼 보입니다. 그러나 정치적 자유는 그것으로 구성되지 않습니다. 독립과 자유가 무엇인지 항상 염두에 두어야합니다. 자유는 법이 허용하는 모든 것을 할 권리입니다. 시민이 금지하는 모든 것을 할 수 있다면 다른 사람들도 그러한 힘을 가질 것이기 때문에 그는 더 이상 자유를 가질 수 없을 것입니다.
몬테 스키 유. 법의 정신에서. 상파울루: Editora Nova Cultural, 1997 (개정판).
Montesquieu가 강조한 민주주의의 특징은 다음과 같습니다.
a) 개인이 스스로 결정을 내릴 때 획득하는 시민권의 지위.
b) 법을 준수하기위한 시민의 자유 조건.
c) 시민이 권력에 참여할 수있는 가능성, 이 경우 법에 복종하지 않아도됩니다.
d) 금지 된 것에 대한 시민의 자유 의지는 그가 그 결과를 알고있는 한.
e) 시민의 개인적 가치에 따라 의지를 행사할 수있는 권리.
올바른 대안 b) 법률 준수에 대한 시민의 자유 조건.
사회학, 철학 및 텍스트 해석에 대한 지식을 통합하는 좋은 질문입니다. 계몽주의 사상가 Montesquieu는 개인이 자신의 선택에 책임이있는 자유의 개념을 제안합니다.
이런 식으로 그는 법과 불복종의 결과를 자유와 사회적 공존에 필요한 한계로 지적합니다.
다른 옵션은 인간이 "없이 권력에 참여할 수있다"고 주장하기 때문에 올바르지 않습니다. 법을 지킨다 "거나"가치 "와 같은 주관적인 것에 의해 인간의 자유가 제한 될 것이라는 개인적인" .
질문 10
(Enem / 2014) 브라질 국가와 노동 조합 운동과의 관계, 문제에 초점을 맞춘 공공 정책 바르가스 시대 (1930-1945)의 최초 정부 동안 사회 문제는 브라질 학계에서 다양한 상들. 그들은 또한 Vargas의 유산에 대해 생각할 때 사회에서 가장 기억하는 주제입니다.
D' ARAUJO M. 씨. 국가, 노동 계급 및 사회 정책. 에서: FERREIRA J.; 델가도 L. 그만큼. (조직.). 국가 통계의 시대: 시작부터 에스 타도 노보의 최고조까지. 리우데 자네이루: 브라질 문명, 2007.
Getúlio Vargas 정부 기간 동안 사회적 성격의 행동이 개발되었습니다.
a) 유럽 파시스트 정권에서 영감을받은 준 군사 조직의 보급.
b) 소규모 농부의 토지 보유를 보장하려는 규범의 승인.
c) 노동 조합 대표의 통제와 관련된 일련의 노동법 제정.
d) 농촌 근로자를 지원하기위한 연금 및 보안 시스템의 구현.
e) 중산층과 정부를 더 가깝게 만들기위한 전략으로서 시민 단체의 실행.
올바른 대안 c) 조합 대표의 통제와 관련된 일련의 노동법의 생성.
노동자들의 삶을 개선하는 법을 장려하는 동시에 Getúlio Vargas 정부는 노동 조합을 사용하여 노동자들을 통제했습니다.
다른 옵션은 올바르지 않습니다. 옵션 b) "소농에게 토지 보유를 보장하려는 규범의 승인"및 d) " 노동권에 노동자가 포함되지 않았기 때문에 농촌 노동자를위한 사회 보장과 안전 보장이 틀렸다. 시골 지역.
질문 11
(Enem / 2010) 잉글랜드는 이익을 요구하고 이익을 받았습니다. 모든 것이 이익으로 바뀌 었습니다. 도시에는 유익한 흙, 유익한 빈민가, 유익한 연기, 유익한 무질서, 유익한 무지, 유익한 절망이있었습니다. 새로운 공장과 새로운 용광로는 피라미드와 같았으며 그의 권력보다 더 많은 인간의 노예를 보여주었습니다.
딘 피. 산업 혁명. 리우데 자네이루: 자 하르, 1979 년 (개정판).
영국 산업 혁명의 맥락에서 일어난 기술적 진보와 19 세기 초 산업 도시의 특성 사이에는 텍스트에서 어떤 관계가 확립되어 있습니까?
a) 공장이 위치한 건물의 웅장 함은 그 시대의 공학과 건축의 발전을 보여 주었으며 도시를 미적 및 예술적 실험의 장소로 변화 시켰습니다.
b) 수익성있는 관계 구축의 용이성은 도시를 새로운 자본주의 사회의 특징 인 자유 기업을위한 특권 공간으로 변모시켰다.
c) 도시 계획 방법의 개발은 산업 작업의 효율성을 높였습니다.
d) 교통 수단으로 통합 된 도심의 건설은 노동자들이 주변에서 공장으로 이동하는 것을 촉진시켰다.
e) 산업 노동자에 대한 높은 착취 수준은 열악한 주택, 건강 및 위생 조건으로 표시되는 도시 응집의 출현을 초래했습니다.
올바른 대안 e) 산업 노동자에 대한 높은 착취 수준은 열악한 주택, 건강 및 위생 조건으로 표시되는 도시 응집의 출현을 초래했습니다.
산업 혁명은 저렴한 가격에 더 많은 제품을 찾을 수있는 가능성을 가져 왔지만 이러한 현상은 노동 계급의 삶의 향상을 수반하지 않았습니다. 따라서 옵션 e)는 현재 노동 계급에게 일어나고있는 일을 아주 잘 묘사합니다.
다른 옵션은 현재로서는 발생하지 않았던 산업 혁명의 긍정적 인 측면을 설명하기 때문에 정확하지 않습니다.
질문 12
(Enem / 2011) 르네상스 부르주아지의 의도에 따라 과학적 연구와 기술 발명, 과학자들은 또한 형태, 움직임, 공간, 빛, 색, 심지어 표현을 정복하려고 노력하면서이 모험에 몸을 던질 것입니다. 감각.
(SEVCENKO, N. 르네상스, 캄 피나 스, 유니 캠프, 1984)
이 텍스트는 예술적 생산에도 영향을 미친 획기적인 정신을 보여 주며,
a) 믿음과 신비주의.
b) 과학과 예술.
c) 문화와 상업.
d) 정치와 경제.
e) 천문학과 종교.
올바른 대안 b) 과학과 예술.
르네상스 시대에 작가들은 예술 작품에 과학적 진보를 지속적으로 사용하려고했습니다. 인체를 정확하게 그리는 데 필수가 된 해부학 연구를 언급 할 수 있습니다.
아티스트가 설명 된 개념에 직접 영향을받지 않았기 때문에 다른 대안은 텍스트에 맞지 않습니다.
질문 13
(에넴 / 2015)
텍스트 I
전국적으로 1888 년 5 월 13 일의 법은 유색 인구와 관련하여 소수의 흑인을 해방 시켰습니다. 대부분은 가능한 전략을 통해 1888 년 이전에 이미 제작을 정복했습니다. 그러나 1888 년 법의 역사적 중요성은 수치로만 측정 할 수 없습니다. 그 사람에 대한 재산의 정당성에 기초하여 구성된 사회에서 노예제 멸종이 초래 한 영향은 수치에 맞지 않습니다.
앨버 커크. W. 시뮬레이션 게임: 브라질의 폐지와 흑인 시민권. 상파울루: 회사 das Letras, 2009 (개정판).
텍스트 II
폐지 직전 몇 년 동안 리우데 자네이루의 자유 인구는 점점 더 많아지고 다양해졌습니다. 노예들은 이전보다 훨씬 적고 아프리카 인들이 더 많이 성장함에 따라 확실히 도시에 살았던 자유민과 자유 흑인과 갈색 인과 쉽게 구별되지 않았습니다. 또한 유색인 종이 포로가 될 가능성이 있다고 가정하는 것도 더 이상 합리적이지 않습니다. 자유롭고 자유로운 흑인이 모든 곳에서 발견 될 수 있기 때문입니다.
찰 후브, 에스. 자유의 비전: 지난 수십 년간의 법정 노예의 역사. 상파울루: 회사 das Letras, 1990 (개정).
브라질의 노예 제도가 끝날 때 텍스트 II에 제시된 주장을 보완하는 텍스트 I에서 강조 표시된 요소는 다음과 같습니다.
a) 다양한 포로 저항 전략.
b) 소유자가 행사하는 법적 통제.
c) 법으로 대표되는 사회 혁신.
d) 구원의 실질적인 비 효과 성.
e) 폐지의 정치적 중요성.
올바른 대안 e) 폐지의 정치적 의미.
두 텍스트 모두 노예제 폐지의 정치적, 사회적 측면을 다루며 다음과 같은 측면을 강조합니다. 사회에서 해방 된 자의 자리와 소유자와 사회에서 황금 법의 결과 속성.
다른 옵션은 법적 측면을 강조하거나 텍스트에서 다루는 주제를 넘어선 Lei Áurea를 비판합니다.
질문 14
(ENEM/2010) 우리나라에서 우리는 이기심을 도덕으로, 명예를 정직으로, 원칙에 대한 사용, 의무에 대한 편의, 패션의 폭정을 대체하고자 합니다. 이성의 제국, 경멸은 악덕, 오만은 교만, 허영은 영혼의 위대함, 돈 사랑은 영광, 좋은 친구 좋은 사람들을 위해, 공덕에 대한 음모, 천재에 대한 재치, 진실에 대한 빛, 행복의 매력에 대한 욕망의 지루함, 위대함에 대한 위인의 사소함 남자의.
(헌트, 엘. 프랑스 혁명과 사생활. 인: PERROT, M. (조직.) 사생활의 역사: 프랑스 혁명에서 1 차 전쟁까지. Vol. 4. 상파울루: Companhia das Letras, 1991 (개정판)
1794 년 2 월 5 일의 로베 스 피에르의 연설문은 발췌 부분이 일부이며, 프랑스 혁명에 참여한 사회 정치 집단은 누구인가?
a) 지배적 인 정치 세력으로서 프랑스 입법권에 참여하기를 원했던 상류 부르주아지에게.
b) 사회 정의를 원하고 상류 부르주아 계급과 연결된 프랑스 성직자에게.
c) 라이벌 세력을 무찌르고 프랑스를 내부적으로 재편하기를 원하는 중소 부르주아지의 군인들에게.
d) 계몽주의 지식인들과의 접촉으로 인해 프랑스의 절대주의를 없애고 싶어했던 계몽 된 귀족들에게.
e) 사회 정의와 정치적 권리를 원했던 중소 부르주아지와 인민계급의 대표들에게.
올바른 대안 e) 사회 정의와 정치적 권리를 원했던 중소 부르주아지와 대중 계급의 대표들에게.
로베스피에르는 성직자, 귀족, 부르주아지와 같은 부문을 폭력적으로 비판했기 때문에 프랑스 혁명의 가장 급진적인 지도자 중 한 명이었습니다. 그러므로 이 구절에서 그는 앙시앙 체제 동안 가장 고통을 겪었던 사람들, 즉 농노와 중산층 부르주아지의 자질을 칭송합니다.
질문 15
(에넴 / 2018)
콜럼버스의 발견이 가능하게 한 구세계와 신세계의 만남은 매우 특별한 종류입니다. 그것은 당시에 말했듯이 전쟁 또는 정복입니다. 그리고 수수께끼가 남아 있습니다: 전투의 결과. 미국의 주민들이 적들보다 수적으로 많고 자신의 땅에서 싸운다면 왜 타오르는 승리입니까? 우리가 멕시코 정복으로 제한한다면 – 멕시코 문명은 콜럼버스 이전 세계에서 가장 훌륭하기 때문에 – 어떻게 수백 명의 사람들을 이끄는 코르테즈가 수십만 명의 사람들이 있던 몬테 주마 왕국을 점령했다고 설명합니다. 전사?
TODOROV, T. 미국의 정복. 상파울루: Martins Fontes, 1991 (개정판)
성취의 맥락에서 텍스트에 제시된 분석에 따르면 불균형을 극복하기위한 전략
제기되었다
a) 제출 된 공동체 사이에 기독교 선교를 심어주는 것.
b) 아프리카 용병의 육체적 우월성을 사용합니다.
c) 원주민 간의 기존 경쟁을 탐색합니다.
d) 전염병 확산을위한 벡터 도입.
e) 자치 신권을 약화시키기 위해 땅을 사십시오.
대안 c) 원주민 간의 기존 경쟁을 탐색합니다.
저자는 성취에 대한 그의 당혹감을 드러낸다. 어떻게 6명의 스페인 사람이 아즈텍과 함께 제국을 정복할 수 있었습니까? 기록 된 모든 내용에도 불구하고 코르테즈가 전사 라기보다는 외교관에 가깝고 라이벌 갱과 동맹을 맺어 몬테 주마의 자리를 빼앗을 가능성이 있습니다. 그래서 그는 군대를 늘려 아즈텍 제국을 정복 할 수있었습니다.
다른 대안은 공상적이며 Cortez가 사용하는 전략과 일치하지 않습니다.
질문 16
(에넴 / 2019)
완전한 권리를 부여받은 시민의 주권은 도시 국가의 존재에 필수적이었습니다. 정치 체제에 따르면 전체 남성 인구 대비 이러한 시민의 비율 귀족과 과점에서는 매우 작고 민주주의.
카도 소, C. 에프. 고전적인 도시 국가. 상파울루: 1985년 아티카.
고전 고대 도시 국가에서 텍스트에 설명 된 시민의 비율은 정치 참여에 대한 다음 기준의 채택으로 설명됩니다.
a) 토지 통제.
b) 예배의 자유.
다) 양성평등.
d) 군대의 배제.
e) 문맹 퇴치 요건.
올바른 대안 a) 지상 통제.
도시 국가가 존재했던 고대 그리스에서 시민권의 개념은 도시와 소유자에서 태어난 자유인을 위해 유보되었습니다.
다른 대안은이 사회에 대한 외국 개념 이었기 때문에 기준이되지 않았습니다.
Enem의이 분야에 대해 더 알고 싶습니까? 읽다:
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- Enem의 브라질 역사 질문
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