"라는 표현을 들어보셨을 겁니다.그 남자는 독재자 야!”. 일반적으로이 표현은 누군가를 권위주의적이고 통제적이며 임의적 인 사람으로 규정하는 데 사용됩니다. 원래 독재라는 용어는 권력을 휘두르는 통치자의 유형을 가리 켰습니다. 대중의 찬사, 즉 그를 행사할 선거가 없는 상태에서 필요하다. 힘. 더욱이 독재자는 행정부, 입법부 또는 사법부 여부에 관계없이 모든 권력의 원천이되었습니다. 그것은에서 일어난 일입니다 절대주의 국가, 16 세기 중반부터 18 세기 말까지 서유럽에서 지속되었습니다.
호출 계몽된 전제 18세기 후반부터 프로이센, 오스트리아, 스페인, 포르투갈은 정부의 압력으로 인해 발생하는 새로운 요구에 맞게 정치적 구조를 조정하려고 자본가 계급. 18 세기에 부르주아지는 이미 정치적 대표성을 주장하는 표현적인 정치 계급 이었다는 것을 이해해야합니다. 1789 년부터 프랑스의 경험은 프랑스 혁명, 정부의 절대주의 모델이 유한하다는 것을 증명하기 위해 나중에 왔습니다.
이런 의미에서 일부 왕들은 신하들에게 그들이 그 사상을 기꺼이 받아들일 의향이 있다는 이미지를 전달하려고 노력했습니다. 조명 전문가, 특히 그들의프랑스 계몽부르주아의 요구를 충족시키기 위해 일련의 개혁을 옹호 한 볼테르의 아이디어처럼. 가장 주목할만한 사례 중 하나는 러시아의 Tsarina (Queen) Catherine the Great의 사례입니다. 이러한 이유로 이러한 유형의 자세는 "빛"의 철학 인 계몽주의와 관련이 있기 때문에 "깨달음"또는 "깨달음"이라고 불렀습니다.
그러나 계몽주의 이상에 적응하기위한 모든 제안이 소위 계몽 된 독재자들에 의해 제정 된 것은 아닙니다. 대부분의 경우 개혁은 부분적으로 부르주아의 이익에 유리한 반면, 절대주의 권력 구조는 그대로 유지되었습니다. 예를 들어 포르투갈의 마르케스 드 폼발 (Marquês de Pombal)의 경우가 그 예입니다. 폼발은 제조업 및 상업 부르주아지와 관련된 경제 활동을 포르투갈, 따라서 상업주의 경제 모델을 계발.
종교적 관용 정책 (예: 내전에서 개신교 난민 수용) 프로이센의 프리드리히 2세와 예카테리나와 같은 계몽된 독재자들의 전형이기도 했습니다. 러시아로부터.
나. 클라우디오 페르난데스