브라질의 첫 주교는 1551 년 포르투갈에서 살바도르에 도착한 Dom Pero Fernandes Sardinha였습니다. 논란의 여지가있는 일부 보도에 따르면, 그 궤도는 브라질 역사에서 인도인이 삼켜 버린 것으로 표시되었습니다. Caetes, 1556 년 브라질 북동부 해안에서 인류학 의식에서. 그만큼 인류학 전쟁 중에 수감되거나 잡힌 남성을 먹는 일부 인디언 부족이 수행 한 관행이었습니다. 인지학은 다음과 같이 알려져 있습니다. 식인 풍습. 의 죽음 주교 정어리 이러한 인위적 의식 중 하나에서 발생했을 수 있습니다.
사르 디냐 주교는 포르투갈 식민지 개척 초기에 브라질에 온 포르투갈 정착민들의 행동을 통제하려했습니다. 예를 들어, 그는 원주민과 함께 습득한 흡연 습관과 싸우고 포르투갈인이 원주민과 성관계를 갖는 것을 방지하려고 노력했습니다.
당시, 두 아르테 다 코스타 그는 브라질 총독이었습니다. 그의 아들 Álvaro da Costa는 폭력적인 사람으로 주로 원주민을 위협했습니다. 그는 또한 원주민과 성관계를 가진 사람들 중 하나였습니다. 설교 중 하나에서 Sardinha 주교는 Álvaro da Costa의 행동을 비난했으며, 이로 인해 주교와 총독 사이의 갈등이 시작되었습니다.
두 아르테 다 코스타에 맞설 힘이 없었기 때문에 사르 디냐 감독은 포르투갈로 돌아와 D. 존 III. 1556 년, 사르 디냐 주교는 유럽 행 노사 세뇨 라 다 아주 다 배에 탑승했습니다. 그러나 그의 배는 6 개 리그 (24km)를 몇 군데 둘러 본 후 코 루리 페 강 어귀 근처의 현재 알라고 아스 주 해안에서 침몰했습니다.
감독과 약 90 명의 다른 승무원들은 해안에 도착했을 것입니다. 그러나 그들이 Tupinambás에 가까운 계보 인 Caetés Indians에 의해 잡혔을 때, 그들은 인위적인 축제에 삼켜졌습니다. 3명의 승무원만이 탈출하여 상황을 보고할 수 있었습니다.
이 행사의 주요 화자는 Vicente de Salvador 수사였으며 연회가 실제로 열렸는지 여부는 확실하지 않습니다. 그러나 주교 Sardinha의 죽음은 포르투갈이 Caetés에 대한 전쟁을 시작하는 구실로 사용되었습니다. 5년 간의 분쟁 기간 동안 포르투갈인들은 약 80,000명의 캐테를 몰살시켰고 그들이 살았던 지역을 식민지화하기 시작했습니다.
이 경우 Sardinha 주교와 다른 버림받은 사람들의 의인화 의식은 포르투갈이 Caetés와의 전쟁을 시작하는 데 도움이되었습니다. 그것은 또한 주요 주제로 봉사했습니다 의인화 매니페스트, 오스왈드 드 안드라데 (Oswald de Andrade)는 은유와 함께 인류학 만이 브라질 인을 통합했다고 말했습니다. 국가의 정체성은 유럽인, 아프리카 인 및 유럽인을 삼켜 삼켜 (소화) 원주민.
Oswald de Andrade는 자신의 인위적 매니페스트 Sardinha 주교의 Deglutition 374 년.
테일즈 핀토
역사학과 졸업
