회의론 이것은 상태 누구로부터 모든 것을 의심하다, 누가 믿지 않습니다. 회의적인 개인은 의심과 불신에 대한 끊임없는 성향이 특징입니다.
회의주의는 그리스 철학자 피르 후스 (318 a. C.-272 a. C.), 이는 인간이 특정 진리 나 지식에 대해 절대적인 확신을 얻을 수있는 능력이 없다는 주장에 기초합니다. 철학적 흐름으로서의 회의주의와는 정반대의 극단은 독단주의입니다.
회의론자는 그에게 진실로 제시된 모든 것에 의문을 제기하고 교리, 종교적 또는 형이상학 적 현상의 존재를 인정하지 않습니다.
회의론자는 일부 논문의 진실성을 증명하기 위해 비판적 사고와 과학적 방법 (과학적 회의론)을 사용할 수 있습니다. 그러나 과학적 방법에 의존하는 것은 자신의 아이디어의 타당성을 증명하기 위해 종종 경험적 증거를 선호하는 회의론자에게 반드시 필요한 것은 아닙니다.
철학적 회의론
철학적 회의주의는 그리스 철학에서 유래했으며 일부 논문이나 철학적 흐름의 근본적인 타당성을 부인하는 데있었습니다.
이런 종류의 회의론은 절대적 진리 나 절대적 지식의 개념을 의심하는 태도를 전제로합니다. 철학적 회의론은 Stoicism과 Dogmatism과 같은 흐름에 반대했습니다.
절대적이고 상대적인 회의론
회의론은 어느 정도의 강도를 가질 수 있습니다. 이름에서 알 수 있듯이 Gorgia가 만든 절대 회의론은 감각이 속이기 때문에 진실을 알 수 없다는 것을 보여줍니다. 따라서 모든 것이 환상으로 간주됩니다.
반면에 상대적 회의론은 진실을 알 가능성을 그렇게 격렬하게 부정하지 않습니다. 지식의 가능성을 부분적으로 만 부정하지만 동시에 개연성. 상대적 회의주의의 아이디어를 제시 한 일부 흐름은 실용주의, 상대주의, 확률주의 및 주관주의입니다.
회의론과 독단주의
철학자 임마누엘 칸트에 따르면 회의론은 독단주의의 반대입니다. 독단주의는 절대적이고 확실한 진실에 대한 믿음을 나타내지 만 회의주의는 이러한 진실과 관련된 의심의 태도 또는 문제를 확실하게 해결할 수있는 능력 철학적.
과학적 회의론
과학적 회의주의는 과학적 가설이나 논문의 진실에 의문을 제기하고 그것을 증명하거나 부정하는 주장을 제시하려는 과학적 방법에 기반한 태도를 나타냅니다.
종교적 회의론
회의론은 종종 믿음과 반대되는 태도로 간주됩니다. 따라서 종교적 회의주의는 종교적 전통과 문화를 의심하고 종교가 전하는 개념과 가르침에도 의문을 제기합니다.
참조 :
- 허무주의
- 고대 철학
