그만큼 나무에크리스마스, 사진 옆에 아빠산타 그리고 구조 출생 장면의 가장 인기있는 상징 중 하나입니다.크리스마스, 가톨릭 기독교인이 탄생을 축하하는 날 예수그리스도. 일반적으로 그리스도의 탄생일과 교회에서 채택한 기타 상징주의 그들은 전례 달력과 이교도 신의 의식과 숭배를 의식으로 대체합니다. 신자. 크리스마스 트리의 이야기는 중세 수도사의 작업 아래이 과정을 따르는 것 같습니다. 그들은식당 주인.
읽기: 크리스마스 이야기
처음에는 나무 상징이 여러 문명에서 갖는 엄청난 중요성을 이해하는 것이 필요합니다. 이전에 메소포타미아예를 들어, 이 상징은 매우 존재했습니다. 칼데 아인과 심지어 바빌로니아 인과 아시리아 인까지도 생명, 개화 및 결실과 밀접한 관련이있는 나무의 표현을 개발했습니다. 히브리인들 사이에서도이 같은 상징주의도 매우 강했고, 대부분 메소포타미아 민족으로부터 물려 받았습니다. 구조음모예를 들어, 낙원의 중심에 나타나는 생명 나무의 상징주의를 따릅니다. 창세기,의 경우 가을의남자, 3 장에 설명되어 있습니다.
“그러자 여호와 하나님이 말씀하셨습니다. '사람이 이미 우리와 같고 선과 악에 정통한 사람이라면 이제 그 사람이 생명 나무에서 손을 뻗어 뽑아서 영원히 살게하십시오!'그리고 야훼 하나님 오 그는 에덴 동산에서 쫓겨나 땅을 경작하고 사람을 쫓아 내고 에덴 동산 앞에 그룹과 타오르는 칼의 화염을 두어 나무의 길을 지키고있다. 생명. 그는 당신을 위해 가시와 엉겅퀴를 생산하고 당신은 들풀을 먹을 것입니다.” (출처: 성경에예루살렘)
Saint Boniface, 7 ~ 8 세기에 살았던 사람 d. C.는 독일 북부에 정착 한 독일인 또는 게르만 민족의 기독교화를 담당했습니다. 유럽, 강 사이 다뉴브 강 과 라인. 히브리인과 메소포타미아 사람들처럼 독일인도 나무의 상징과 강한 연관성을 가지고 있었는데, 아마도 후자보다 훨씬 더 중심적이었을 것입니다. 신 오딘, 중심 인물 북유럽 신화, 큰 참나무 숭배를 통해 독일인에 의해 숭배되었습니다. 차례로이 나무는이그드라실즉, 독일인에게 세계의 축이었던 나무입니다. 또한 켈트족과 튜 턴족이 겨울의 혹독함에 대한 저항으로 숭배하던 소나무 숭배도있었습니다.
세계의 많은 곳에서 가족이 모여 크리스마스 트리를 장식하는 것이 전통입니다.
성 보니파스에게 이교 숭배를 겨냥한 그러한 상징주의는 패배해야합니다. 나무, 특히 소나무 숭배는 겨울의 전례 적 분위기를 지향하기 시작했으며, 주로 기독교인을위한이시기와 관련된 중앙 행사에 초점을 맞추기 시작했습니다. 아기 예수의 탄생. 점차적으로 소나무는 고대 이교도 신을 숭배하는 것이 아니라 하나님이 사람을 만드신 것을 축하하기 위해 장식되었습니다. 북유럽에서 크리스마스 트리 장식 습관이 퍼져 전 세계적으로 보편화되었습니다.
나. 클라우디오 페르난데스
