서양 세계 밖에서도 다양한 문화 교류를 통해 예술적 발전이 활발하게 이루어졌습니다. 아나톨리아 (현재 터키의 일부) 지역, 소아시아, 중국과 일본 문명이 발전한 극동 지역에 이르기까지 예술적 발전은 인상적이었습니다. 악명 높은 예 중 하나는 이슬람 예술.
선지자에 의한 이슬람의 기초와 함께 모하메드 7 세기에는 아라비아 반도, 페르시아, 소아시아, 그리고 나중에 북아프리카에 살고있는 많은 사람들이 새로운 종교를 중심으로 통합되었습니다. 아랍어는 무슬림의 신성한 언어이자 예술적 표현의 원천이되었습니다.
이슬람 예술, 건축의 첫 번째 표현 중 하나는 무엇보다도 사원 건설에서 번성했습니다. 모스크. 모스크의 건축 단지는 주로 호화로운 장식으로 인테리어를 건설하는 것과 관련이 있습니다. 아라베스크 (고조파 기하학적 모양의 그림) 및 아랍 서예, 발췌 꾸란.
그러나 이슬람 예술은 두 부분에서 가장 눈에 띄는 표현을 가지고 있었고 이슬람 문명의 두 가지 부분을 따랐습니다. 사파 비드 과 오토만. Safavids는 1501 년부터 페르시아 (현재의이란) 지역을 지배하게되었습니다. 이스마일. 시간이 지남에 따라 Safavid 제국은 북쪽으로 확장되어 현재의 아프가니스탄, 아라비아 반도의 남쪽, 동쪽으로 현재의 파키스탄을 점령했습니다.
이 제국은 형태의 표현을 포함하여 그림에서 두드러진 방대한 예술 작품을 후세에 물려주었습니다. 인문학 (이슬람 예술의 다른 분야에서는 찾아 볼 수없는 사실), 아라베스크와 비문이있는 특별한 태피스트리 붓글씨. Safavid Persians의 가장 유명한 깔개 중에는 아르 다빌 러그, 미술사가 하이라이트로 스티븐 파딩:
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[...] Safavids는 그들의 작품에서 살아있는 존재를 표현했고, 사람과 동물의 존재는 조명 스타일의 뚜렷한 특징이되었습니다. Rakhsh가 사자와 마주하는 동안 자고있는 Rostam. 복잡한 꽃 무늬 아라베스크는 Safavid 예술, 특히 직물과 러그의 풍부한 생산에서 똑같이 중요한 특징이었습니다. 16 세기 페르시아 양탄자는 지금까지 생산 된 가장 호화로운 양탄자 중 일부입니다. 그중에서도 946 년 Kashan의 Maqsud가 서명 한 Ardabil (1539-1540)의 카펫이 최고를 통치합니다.” [1]
이미 오토만 스타일 콘스탄티노플이 몰락 한 1453 년에 세워진 오스만 제국의 확장이라는 점을 감안할 때 중앙 아시아, 동유럽 및 북아프리카에서 널리 퍼졌습니다. 오스만 예술의 흔적은 전형적인 아랍 유산과 비잔티움 기술을 스타일과 혼합했습니다. 소심한, 발칸 반도의 예술과 지중해 연안, 특히 베니스에서 수행 된 작업. 또한 역사가 Farthing이 증명 한 것처럼 몽골과 중국 예술의 영향도있었습니다.
“[…] 도자기 디자인은 중국 도자기의 영향을 받았으며, 특히 존경받는 Iznik 도자기에서 식물과 꽃의 양식화 된 패턴이 가장 자주 사용되었습니다. 기하학적 인 선이있는 서예와 그림은 주로 건축 장식으로 제한되었습니다. 19 세기에 Iznik 도자기는 서양에서 수집되어 19 세기와 20 세기의 다양한 예술 스타일, 특히 예술 및 공예 운동에 영감을 불어 넣었습니다.” [2] 피. 195.
학년
[1] 파딩, 스티븐. 예술에 관한 모든 것. 리우데 자네이루: SEXTANTE, 2011. 피. 194-195.
[2] 같은 저자. 피. 195.
나. 클라우디오 페르난데스
