1517 년부터 가톨릭 성직자에 대한 마틴 루터의 95 개 논문이 출판되면서 재 형성신교도 그것은 정치적, 사회적, 문화적, 경제적 모든 영역에서 일련의 변화를 촉발하는 엄청난 비율의 역사적인 사건이되었습니다. 개혁자들의 맹공격 이후 수십 년 동안 가톨릭 교회는 자체 개혁, 즉 소위 반개혁 또는 역사가가 불렀 듯이 Hubert제딘, ㅏ 재 형성가톨릭. 가톨릭 종교 개혁 결의안의 상당 부분은 이사회에트렌트, 1545 년에서 1563 년 사이에 개최되었습니다.
에큐메니칼 평의회는 최고 수준의 가톨릭 성직자들의 모임으로 구성되어 독단적 일 수있는 문제, 즉 종교와 엄격하게 관련된 문제를 심의합니다. 가톨릭 기독교인의 행동을 수행하고 새로운 개종의 (선교 적) 과정을 진행하는 방법과 관련된 가톨릭 신앙의 교리 (진리) 및 목회 충실한. 16 세기 개신교가 기하 급수적으로 성장하고 정치 상황이 악화됨에 따라 그 결과 가톨릭 교회는 트렌트시에서 그러한 문제를 논의하기 위해 회의를 열기로 결정했습니다. 상태.
물론위원회의 수장은 누구였습니까? 교황 바오로 3 세, 무엇보다 가톨릭의 전통적인 가치를 재확인하려는 의도였습니다. 주요 요점 중 하나는 다음과 같은 성례의 유지였습니다. 성체 그리고 고백. 또한, 전례 관습, 특히 로마 미사에 의해 인도되고 라틴어로 언급 된 미사는 보존 될 것입니다. 이 지침은 개신교, 특히 오리엔테이션에 필적했습니다. 칼뱅파 사람.
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트렌트 공의회 결의안의 또 다른 중요한 점은 제사장, 성도들이 그리고 성모 마리아는 신자들과 신자들 사이의 중재에서 근본적이고 필수적인 역할을했습니다. 삼위 일체. 성도들과 사제들의 중재를 통해 신자들은 가톨릭 전통에 따라 그들의 영적 삶을 더 잘 이끌고 결과적으로 구원을 찾는 일을 관리합니다. 이것은 또한 예정론의 교리와 경전 해석의 자율성 방어가 프로테스탄트 논쟁의 역겨운 점이라는 점에서 프로테스탄트주의에 필적했다.
공의회는 또한 사제들의 행동을 규제하고, 면죄부 판매와 같이 이미 개혁자들이 비난 한 것으로 간주되는 학대 행위의 상당 부분을 비난했습니다. 또한, 의회는 Rotterdan의 Erasmus가 쓴“The Praise of Madness”와 Boccaccio의“Decameron”과 같이 가톨릭 대중에게 부적절하다고 간주되는 특정 작품의 읽기를 금지했습니다. 이 작품과 다른 작품은
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나. 클라우디오 페르난데스
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페르난데스, 클라우디오. "트렌트 의회"; 브라질 학교. 가능: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/concilio-trento.htm. 2021 년 6 월 27 일에 액세스했습니다.