1) 전기 데이터
칼 라이 문트 포퍼 1902 년 오스트리아에서 태어났습니다. 유대인의 아들 인 그는 1937 년 뉴질랜드로 이주하여 1945 년에 정치 철학"열린 사회와 그 적들". 그 전에 1935 년에 그는 "과학 연구의 논리"의 가장 중요한 작품 중 하나로 간주되는 과학 철학. 그는 1994 년 영국에서 사망했으며 1946 년부터 그를 맞이하여 그에게 경이라는 칭호를 부여했습니다. 영국에서 Popper는 그의 저술을 많이 출판하고 런던 경제 학교. 그의 정치적 사고는 잘 알려져 있지만 그를 유명하게 만든 것은 철학자와 과학자들에게 영향을 준 과학에 대한 그의 사고였습니다.
2) 비엔나 서클
칼 포퍼 그의 훈련이 시작될 때 회의에서 열린 토론의 영향을 비엔나 서클, 1920 년대 후반에 지적 프로젝트에 집중 한 과학자, 논리 학자 및 철학자들에 의해 설립 된 협회입니다. 이 프로젝트는 논리적 언어와 높은 과학적 엄격함을 지닌 논리적 절차에 기반한 과학 철학의 발전이었습니다.
이 그룹 연구의 우선 주제는 다음의 기준과 의미가 있거나없는 명제를 구별 할 수있는 기준의 공식화였습니다. "확인 가능성". 따라서 검증 할 수없는 것은 진술과 같은 과학적 지식에서 제거되어야합니다. 형이상학 적. 물리학은 그들이 모든 과학적 진술에 대해 제안한 모델입니다. 즉, 관찰을 기반으로 한 말만 사실로 간주 될 수 있습니다. 실증적 검증으로 조사 할 수없는 진술은 의미가 없었으므로 과학에서 무시해야한다.
검증은 경험적 방법을 넘어서는 또 다른 방법으로 수행 될 수 있습니다. 논리를 적용하여 진술에 일관성이 있는지 알아내는 것입니다. 이 경우 검증은 데모. 경험적 발견이나 논리적-수학적 증명에 따라 비엔나 서클의 사상가를위한 과학 법은 후부즉, 과학적 진술은 결과물입니다.
따라서 예를 들어 "내 뒷마당에 기름이 있습니다"라는 명제를 확인할 수 있습니다. 예를 들어 땅 굴착을 통해 관찰 한 결과에 따라 참 또는 거짓 일 수 있습니다. 반대로“영혼은 불멸이다”라는 명제는 문법적으로 정확한 구조이고 그것을 증명하기 위해 사용 된 논증과는 독립적 임에도 불구하고 검증 할 수 없습니다. 비엔나 서클의 사상가들에 따르면, 첫 번째 명제는 검증 가능하기 때문에인지 적 중요성과 가치를 가지고 있습니다. 두 번째는 아닙니다.
검증 가능성의 기준으로 철학과 과학을 구분할 수있었습니다. 철학의 목적은 루돌프 카르납, 서클의 주요 대표자 중 하나 인 과학 언어의 본질을 연구하기 위해 세 가지 과정으로 구성됩니다. 통사론, 그녀는 기호 사이의 공식적인 관계에 대한 이론을 수립 할 것입니다. 의미론, 해석에 대한 이론을 수립합니다. 과 실용 주의자, 그는 언어, 화자 및 청취자 간의 관계에 대한 이론을 수립했습니다.
비엔나 서클의 다른 중요한 사상가들은 Otto Neurath, Moritz Schilick 과 어니스트 나겔. 나치즘의 부상은 서클의 형성에 영향을 미쳤습니다. Carnap과 다른 회원들은 미국으로 이주했습니다. Hahn, Schilick 및 Neurath가 사망했습니다. 지적 운동은 그 이후로 분산되었습니다.
3) 위조 가능성의 원칙
영형 검증 가능성 원칙 비엔나 서클의 사상가 중 하나는 Popper가 반박 한 주요 요점 중 하나였습니다. 그에게 제안은 검증 가능성이 아니라 검증 가능성에 근거하여 참 또는 거짓으로 간주 될 수 있습니다. 반박 가능성 (또는 위조 가능성).
그에 따르면 과학적 관찰은 항상 증명되어야 할 이론, 즉 과학에 기초한 과학에 의해 미리 인도됩니다. 귀납법에서 이미 가정 된 것을 증명하기 위해 조사 할 현상을 선택합니다. 이러한 이유로 검증 가능성 기준이 항상 유효한 것은 아닙니다.
Popper가 제안한 원리는 이론을 확인한 경험적 경험의 검증을 추구하는 대신 검증 된 후에 가설을 반박 할 특별한 사실을 추구했습니다. 그래서 그는 이론이 사실임을 증명하는 것에 대해 걱정하는 대신 그것이 거짓임을 증명하는 것에 대해 걱정했습니다. 이론이 경험에 의한 반박에 저항 할 때 입증 된 것으로 간주 될 수 있습니다.
반증 가능성의 원칙으로 Popper는 이론을 과학적으로 간주 할 수있는 지점으로 이론에 대한 비판의 순간을 설정했습니다. 경험을 통해 반박 될 가능성이없는 이론은 과학이 아닌 신화로 간주되어야합니다. 과학 이론이 경험적으로 반증 할 수 있어야한다고 말하는 것은 과학 이론이 반박의 가능성을 제공해야한다는 것을 의미하며, 반박 할 경우 고려해서는 안됩니다.
4) Karl Popper의 과학 개념
칼 포퍼의 과학 개념은 두 가지 근본적인 점에서 생각할 수 있습니다. 과학의 합리적인 성격 그건 과학 이론의 가상 특성.
인간 프로젝트로서의 과학은 여러 이론의 출현을 가능하게 한 변형에 불가능하지 않습니다. 과학을 수행하는 이러한 다양한 방법 사이의 공통점은 자신의 작업에서 대답합니다. 추측과 반박 (1972): 과학의 합리적 특성. 그는 말한다 :
서양 문명의 가장 중요한 요소 중 하나는 '전통 합리주의 자 ', 우리가 그리스인으로부터 물려받은: 자유 토론의 전통 – 토론 그 자체가 아니라 진실을 찾으십시오. 그리스 과학과 철학은 우리가 살고있는 세상을 이해하려는 노력의 전통의 산물이었습니다. 갈릴레오가 세운 전통은 그의 부활과 일치했습니다. 이 합리주의 적 전통에서 과학은 실질적인 성과로 인정 받고 있지만, 유익한 내용은 더욱 인정 받고 있습니다. 그리고 우리의 마음에서 오래된 신념과 편견, 오래된 확신을 없애고 그 자리에 새로운 추측과 가설을 제공하는 능력 굵게. 과학은 인간의 자유에 기여한 가장 강력한 힘 중 하나 인 자유화 영향력으로 인해 가치가 있습니다 (POPPER, 1972, p. 129)¹
합리성은 또한 과학의 다른 두 가지 중요한 특성 인 진리 탐색과 지식의 진보와 관련이 있습니다. Popperian 개념에서 과학 지식의 이러한 진보는“법률 그러나 토론의 가능성에서 인간의 이성 자체로 인해 일어나는 일 위독한. 따라서 그의 프로젝트는 자유롭고 비판적인 토론을 보존하려는 시도와 아이디어를 개선 할 수 있도록 지속적으로 평가하는 것으로 구성되어 있음을 알 수 있습니다. 따라서 이러한 개선은 사회적 차원에 반영 될 것입니다.
자유롭고 비판적인 토론은 또한 과학 이론의 가상적 특성을 지적합니다. 과학 이론은 항상 위조 될 수 있기 때문입니다. 그렇지 않으면 과학 이론으로 간주 될 수 없습니다. 그의 방법은 가상 연역으로 알려져 있습니다.
성적
¹POPPER, K. ㅏ. 추측과 반박. 브라질리아: UNB, 1972.
작성자: Wigvan Pereira
철학을 전공
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-principio-falseabilidade-nocao-ciencia-karl-popper.htm