영형 국가 사회주의, 또한 ~으로 알려진 독일 노동자 국민 사회당, 독일에서 등장한 정치 및 사회 운동이었습니다. 제 1 차 세계 대전 그 나라의 정치적 틀에서 큰 명성을 얻었습니다. 그는 1933 년에 권력을 잡았습니다. 아돌프 히틀러 그는 독일 총리가되었습니다. 그것은 역사가들에 의해 극우의 움직임.[1] [2] [3]
나치 이데올로기는 주로 6 백만 유대인 시 홀로 코스트. 유대인 외에도 다른 소수자들 (집시, 동성애, 흑인 등)이 박해를 받고 강제 수용소에 수감되었습니다. 그만큼 만자 그것은 나치즘의 위대한 상징이되었습니다.
읽기 :왼쪽에 나치즘이 있었습니까, 오른쪽에 있었습니까?
요약
영형 국가 사회주의, 또는 국가 사회주의 독일 노동자당은 1920 년 독일에서 등장한 극우 정당이었다. 그것은 19 세기부터 독일에서 널리 퍼진 민족주의와 극단 주의적 이상을 바탕으로 등장했으며 그중에는 반유대주의가있었습니다.
나치즘의 부상은 제 1 차 세계 대전 직후 독일이 그 전쟁 후 황폐화되고 굴욕감을 느꼈던 때였습니다. 경제 위기와 가혹한 부과 베르사유 조약 그들은 독일 사회의 특정 부분에서 퍼지는 민족주의와 극단주의 담론을 강화했다.
나치즘에는 반 볼셰비즘, 반 자유주의, 반유대주의, 군국주의, 전쟁의 고양과 같은 원칙이있었습니다. 나치는 1933 년에 집권했습니다. 히틀러 독일 총리로 임명되었습니다. 그 순간부터 히틀러는 국가에 일련의 변화를 가하여 경제를 회복하고 반대자들을 박해하는 전체주의 독재를 심었습니다.
독일은 군사력 강화와 영토 확장주의를 향해 걸어갔습니다. 이것의 직접적인 결과는 독일군이 1939 년 9 월 1 일에 시작된 전쟁이었습니다. 폴란드. 제 2 차 세계 대전이 끝날 무렵 독일은 파괴되었고 세계는 공포에 휩싸였습니다. 홀로 코스트, 6 백만 유대인의 죽음에 책임이있는 대량 학살.
이 출판물의 준비에 사용 된 전체 참고 문헌은 본문의 끝에서 찾을 수 있습니다. |
나치즘의 기원
나치즘의 기원은 주로 민족주의와 같이 19 세기에서 20 세기까지 독일 사회에 널리 퍼진 극단 주의적 이상과 관련이 있습니다. 극단, 국가의 발전을 촉진하는 합법적 인 방법으로서의 전쟁의 고양, 반유대주의 (유대인에 대한 혐오), 다른 소수 민족에 대한 인종적 편견 슬라브 등
이러한 이상의 확산은 사회적 다윈주의 (이론에 대한 잘못된 읽기 종 진화 찰스 다윈의), 그는 생물학적으로 우월한 민족이 존재한다는 생각을 옹호했습니다. 이 아이디어에서 탄생 한 Arianism, 독일에서 태어 났거나 독일인의 민족 후손 인 게르만 인을 본 사람은 자연적으로 다른 민족보다 우월한 "북유럽"또는 "아리아 인"으로 만들어졌습니다.
영형 반유대주의 또한이 기간 동안 독일에서 강력한 기능 이었지만 독일뿐만 아니라 유럽의 여러 지역에서도 마찬가지였습니다. 반유대주의는 Hermann Ahlwardt, Adolf Stöcker, Ernst Henrici, Wilhelm Marr 등과 같은 일부 독일 인물에서 반향을 발견했습니다.
읽기 :최종 해결책: 나치가 유럽에서 유대인을 근절하려는 계획
말할 가치가 있습니다. 국가 사회주의 그것은 또한 독일에서 독일이 패배 한 후 일어난 큰 변화로 인해 독일에서 나타난 정치적 현상이었습니다. 제 1 차 세계 대전. 경제 문제에서 독일은 주로 영국, 프랑스 및 벨기에 인이 요구하는 무거운 배상금 때문에 전쟁의 영향으로 심각한 고통을 받았습니다.
이 배상은 베르사유 조약, 독일에 대해 100 명 이상의 군사력 보유 금지와 같은 매우 가혹한 제재를가했습니다. 천명의 사람들과 일련의 영토의 상실 (독일 영토 자체 및 심지어는 아프리카). 베르사유 조약의 부과는 큰 굴욕으로 여겨졌 고 독일을 위기에 빠뜨 렸습니다. 역사상 유례가없는 경제, 극우 정당들이 사회.
1 차 세계 대전 후 독일 사회는 스스로의 가치를 강조하는 자유주의 정치 체제로 조직되었습니다. 사회 민주당 (독일에서 가장 큰 정당)이 지배하는 대표적인 민주주의 체제입니다. 1920). 이 독일 역사 시대는 다음과 같이 알려졌습니다. 바이마르 공화국 1919 년에서 1933 년까지 연장되었습니다.
그러나이시기는 제 1 차 세계 대전의 여파로 인해 극도로 어려움을 겪었습니다. 독일 경제가 무너졌습니다. 이 나라의 통화는 막대한 평가 절하를 겪었습니다 (Hobsbawm은 1923 년 독일 통화가 1913 년 가치의 백만 분의 1의 가치로 감소했다고 말합니다).[4], 실업률은 수년간 44 %에 달했습니다. 대공황[5].
더욱이 사회의 일부는 인구의 상당수가 불가능하다고 생각했던 패배로 배신감을 느꼈다. 이것은 독일 사회에 엄청난 분노를 불러 일으켰고, 독일 전역에 퍼져 폭력을 퍼뜨리는 강력한 군사적 향수와 결합되었습니다.
폭력, 정치와 사회의 급 진화, 경제 위기, 소비에트 공산주의에 대한 두려움의 맥락에서 패배에 대한 분노, 나치즘은 정치적 틀 안에서 등장하고 성장할 공간을 찾았습니다. 독일.
1889 년에 태어난 오스트리아의 아돌프 히틀러는 나치당의 위대한 지도자였습니다. (신용: 에버렛 역사 과 Shutterstock)
독일 노동자 국가 사회당 (독일어, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, 또는 NSDAP) 공식적으로 1920 년에 등장했으며 아돌프 히틀러가 소속 된 독일 노동당의 후계자였습니다. 히틀러 그는 빠르게 그 당의 대열에 올랐고, 1921 년 7 월에 그는 이미 지도자였으며 총통 (리더를 의미).
아돌프 히틀러그는 1889 년 오스트리아에서 태어나 1 차 세계 대전 당시 독일 제국의 군대에 입대했습니다. 전쟁이 끝나자 히틀러는 전쟁의 회복을 옹호했던 전 전투원들이 만든 그룹에 합류했습니다. 독일은 과거의 번영을 재개 할 수 있도록했습니다. 제국, 신성 로마 제국게르만, 그리고 제 2 제국과 함께 독일 제국은 오토 폰 비스마르크).
나치즘의 성장
1920 년대에 나치즘은 독일의 정치적 틀 안에서 힘을 얻었습니다. 나치당 원들은 극도로 훈련되고 적절하게 제복을 입은 군대로 스스로를 조직했습니다. 이 군대는 당장에 대한 맹목적이고 절대적인 순종을 중심으로 생각했습니다. 1920 년대 내내 그들은 힘의 과시로 행진했고 정치적 반대자들을 공격했습니다.
1923 년 나치는 바이에른 (독일 남부)에서 쿠데타 시도를 조직했습니다. 이 시도 일격그러나 실패로 아돌프 히틀러를 포함한 많은 선동자들이 체포되었습니다. 수감 기간 동안 히틀러는 내 싸움 (Mein Kampf), 나치 이데올로기의 기본 계율을 조직했습니다. 반유대주의, 반 자유주의, 반 볼셰비즘, 인종mo, 항진준다전쟁, 민족주의극단 기타
독일 나치 독재자 아돌프 히틀러가 쓴 책 "Mein Kampf"(나의 투쟁). (신용: 360b / Shutterstock.com)
영형 나치당의 성장 경제적 · 정치적 위기와 함께 독일 사회의 절망을 상당히 탐구했다. 노동자들을 대표하는 정당 (이 의미에서 우리는 노동 계급을 의미 함)으로 명명 되었음에도 불구하고 나치즘은 독일의 중산층으로부터 큰지지를 받았다. 1930 년부터는 국가의 상류층이 대규모로 당에 합류했습니다.
1920 년대 동안 독일에서 나치즘의 성장과 강화는 히틀러의 탁월한 수사 기술에 의존 한 것 외에도 사회 각지의 당원들에게 침투하여 아이디어의 확산을 강화하기 위해 만들어진 전략 믿었다.
그 후 독일에서 나치즘의 행동 범위는 다른 그룹에 도달하여 히틀러의 구원주의 연설, 독일을 다시 권력 수준으로 끌어 올릴 것을 약속했습니다. 절망의 결과로 나치즘에 대한 유착을 강화하는 흥미로운 사실은 대공황 (주로 1929 ~ 1933), 나치당 원의 85 %가 실업자 [6].
독일에서 나치즘이 강화되면서 히틀러는 독일 정치에서 잘 알려진 인물이되었습니다. 1932 년 미국에서 대통령 선거가 치러졌습니다. 히틀러는 36.8 %의 득표율을 얻었고 53 %의 득표율을 가진 Paul von Hindenburg에게 패배했습니다. 그러나 이듬해 힌덴부르크는 압력을 받아 바이마르 공화국의 종말을 알리는 독일 총리로 히틀러를 지명해야했다.
1934 년에 Hindenburg는 죽었고 히틀러는 독일 총리 및 대통령 직함을 축적. 이것은 그의 전체주의 정권의 착수를 수행 한 히틀러에게 더 큰 권한을 주었다. 히틀러는 신속히 독일 정책을 철폐하고 그의 권력에 대한 가능한 모든 위협을 제거했습니다.
다음 해에 히틀러는 비 급진적 우파이든 좌파이든 상대를 제거하는 것 외에도 독일 경제를 회복 할 수있었습니다. 국가의 군사화 과정은 베르사유 조약의 조건에 도전하고 광신적 인 추종자들의 집단을 형성하고 국가의 영토 확장 과정을 시작했습니다. 부모님. 히틀러의 행동으로 독일은 새로운 전쟁.
만자
창립 후 나치당은 만자, 또한 ~으로 알려진 만자, 그 상징으로. 고대 상징 인 만자는 다른 의미를 가진 다른 민족 (예: 힌두교도)이 사용했습니다. 독일 맥락에서 만자문은 19 세기 이후 독일 국가의 자존심이라는 개념을 언급했습니다. 이런 이유로 나치는 그것을 당의 상징으로 바꿨을 가능성이 큽니다.
만자는 나치당의 상징이었다
나치 이데올로기
나치 이데올로기는 매우 복잡하고 광범위하며 다양한 문제를 다루고 있습니다. 이 운동의 일부였던 위대한 개념은 다음과 같습니다.
반유대주의;
반 자유주의;
반 볼셰비즘;
민족적 우월감;
전쟁의 고양;
우생학 (인종의 이상적인 정화);
게르만 인종의 승영;
극단적 인 민족주의;
영토 확장에 대한 욕구;
현대 예술에 대한 경멸; 기타
반유대주의
영형 반유대주의앞서 언급했듯이, 19 세기 이후 독일 사회에 존재 해 온 것입니다. 반유대 주의적 이상을 옹호 한 독일인의 역사에는 이름이 부족하지 않았습니다. 유대인에 대한 혐오감은 종교적 편견 그리고 주로 인종 편견.
히틀러는 사회에서 유대인의 추방을 시작으로 독일 인종의 정화를 옹호했습니다. 그는 독일 사회의 모든 병을 유대인들, 특히 전쟁에서의 패배와 1920 년대와 1930 년대의 경제 위기에 돌렸다. 국제적인 유태인 음모가 있었다는 이론은 저자를 알 수없고 독일에서 잘 알려진 러시아 책은“현자들의 규약 시온".
나치 독일의 반유대주의는 사회에서 유대인을 배제하려는 행동으로 점진적으로 이어졌습니다. 급 진화 된 연설은 유대인에 대한 집중 공격으로 알려졌습니다. 포그 롬. 그런 다음 유대인의 권리를 빼앗는 법이 시행되었습니다. 뉘른베르크 법률) 그리고 마지막으로 대량 학살 이 사람들의.
읽기 :Einsatzgruppen: 나치 죽음의 분대
뉘른베르크에서는 나치당의 대규모 집회 (사진에있는 것과 같은)가 열렸습니다. (신용: 에버렛 역사 과 Shutterstock)
반 마르크스주의
영형 반 마르크스주의, 형식으로 표현 반 볼셰비즘는 나치 이데올로기의 기본 조건이었으며 히틀러는 그의 책과 연설 내내 전파되었습니다. 히틀러는 볼셰비즘이 유대인이 조율 한 국제 지배 음모의 일부라고 주장했다. 수년 동안 히틀러는 독일 국민에게 볼셰비즘을 독일 국민의 천적으로 간주하고 어떤 대가를 치르더라도 파괴되도록 세뇌했습니다.
반 자유주의
영형 반 자유주의 나치즘에 존재했던 대표 민주주의를 불신하는 당의 경향의 일부였다. 유럽 (나치즘이 공화국의 민주 체제를 날카롭게 비판했다는 점을 고려하는 것이 중요합니다. 바이마르). 여기서 자유주의에 대한 나치즘의 반대는 경제적 자유주의를 엄격하게 겨냥한 것이 아니라는 점을 고려하는 것이 중요합니다 (히틀러는 또한 국제적 음모의 일부로 간주). 유대인), 그러나 민주주의와 같은 자유주의의 모든 기본 원칙, 대표 체제, 표현의 자유, 표현의 자유와 같은 시민의 기본 권리 정치 등
민족적 우월감
영형 민족적 우월감 나치 이데올로기에서 그것은 나치에 의해 퍼진 게르만 인종의 우월성에서 시작되었습니다. 아리아 인종. 이러한 우월성의 이상은 사회적 다윈주의의 결실이었으며 나치는 유대인뿐만 아니라 독일에 존재하는 모든 유형의 소수 민족을 박해하도록 이끌었습니다. 따라서 집시, 덴마크 인, 폴란드 인 등이 박해를 받고 독일 화.
거주 공간
나치 이데올로기의 또 다른 중요한 점은“거주 공간”제 3 제국이 발전 할 아리아 종족, 천년 동안 지속될 제국, 원칙적으로 히틀러 자신이 이끄는 제국. 이 아이디어는 거주 공간 로 알려졌다 Lebensraum Richard J. 다음과 같이 Evans :
일부의 관점에서 독일인은 더 많은 "거주 공간"이 필요했습니다. 독일어는 Lebensraum – 그리고 이것은 다른 사람들, 아마도 슬라브 인들의 희생으로 얻어야 할 것입니다. 그 나라가 말 그대로 인구가 너무 많았 기 때문이 아니라 – 이것에 대한 증거가 없었습니다 – 그러한 견해를 장려하는 것은 동물의 왕국에서 영토에 대한 아이디어를 취하여 사회에 적용하는 것입니다. 인간. 독일의 급성장하는 도시의 성장에 놀라서 그들은 독일 정착민들이“열등한”슬라브 농민들을 지배 할 시골의 이상을 회복하고자했습니다. […][7].
1930 년대에 독일이 유럽에서 일련의 확장 주의적 행동으로 이끈 것은 생활 공간 형성의 이상이었습니다. 오스트리아, 1938 년에 Anschluss. 오스트리아의 합병은 제 1 차 세계 대전 이후 독일에서 고려되었지만 베르사유 조약에서 프랑스와 영국에 의해 거부되었습니다. 그 후 독일인들은 그들의 관심을 Sudetenland 그리고 체코 슬로바키아 그리고 폴란드에서. 이 과정의 마지막 단계는 소련.
읽기 :바르바 로사 작전: 나치의 소련 침공
씨성격에 뒤 떨어진
마지막으로,의 성격 컬트 나치즘에 존재합니다. 앞서 언급했듯이이 지도자는 파티원과 추종자들에 의해 총통. 리처드 에반스[8] 이 용어는 독일에서 등장하여 "Far from Rome"으로 알려진 반 가톨릭 극우 운동의 추종자들이 처음 사용했다고 주장합니다. 이 그룹의 구성원 (20 세기 초에 등장)은 Georg Ritter von Schönerer라는 리더를 지칭하기 위해이 용어를 사용했습니다.
Schönerer는 또한 용어의 사용을 대중화하는 책임이 있습니다. 하일 (저장). 두 용어 모두 독일 극우의 어휘에 들어 갔으며 지도자 (히틀러)에 대한 언급과 표현에서 그의 성격을 높이는 데 나치가 사용했습니다.하일 히틀러.
나치즘의 결과
가장 큰 결과 중 하나이자 일반적으로 나치에 기인하는 것은 제 2 차 세계 대전의 시작. 6 년 (1939-1945) 동안 지속 된이 갈등은 이웃 국가에 대한 독일 확장주의 정책 때문에 시작되었습니다. 분쟁이 시작된 계기는 1939 년 9 월 1 일부터 독일군이 수행 한 폴란드 침공이었습니다. 제 2 차 세계 대전으로 약 7 천만 명의 사망자가 발생했습니다.
또 다른 결과는 유대인 박해 1930 년대와 1940 년대에 1933 년 히틀러가 독일에서 권력을 장악 한 후 나치는 유대인 박해 과정을 시작했습니다. 특히 뉘른베르크 법이 승인 된 1935 년부터 박해). 이 유대인 박해의 결과 중 하나는 강제 수용소.
또한 액세스 :주요 나치 수용소
강제 수용소
나치는 독일에서 권력을 잡은 직후, 즉 1933 년에 강제 수용소를 짓기 시작했습니다. 나치가 세운 최초의 강제 수용소는 다 하우, 처음에는 나치 정권의 정치범을 수용했습니다. 따라서이 분야는 예를 들어 사회 민주주의 자들과 공산주의자들을 받아 들였습니다.
나치가 강해지면서 새로운 강제 수용소가 세워지고 더 많은 사람들이 수용되기 시작했습니다. 이로 인해 유대인뿐만 아니라 여호와의 증인, 집시, 동성애자, 흑인이 이러한 장소로 언급되기 시작했습니다. 전쟁과 함께 근절 계획 다른 강제 수용소에서 6 백만 명이 사망했습니다. Auschwitz-Birkenau 120 만 명의 사망자 중 가장 크고 책임이 있습니다.
읽기: 제 2 차 세계 대전 중 미국에 강제 수용소가 있다는 사실을 알고 계셨습니까?
홀로 코스트
나치즘에 의해 조장 된 유대인 및 기타 소수에 대한 박해는 다음과 같이 알려지게되었습니다. 홀로 코스트. 현재는 600 만 명의 유대인이 죽임을 당함 그 결과. 이 합계는 유럽에있는 유대인의 2/3에 해당합니다. 전쟁 전에 유럽 대륙의 유대인 인구는 900 만 명 이었기 때문입니다.
[1] 에반스, Richard J. 제 3 제국의 도래. 상파울루: 행성, 2016.
[2] HOBSBAWM, Eric. 극단적 인 시대였다: 짧은 20 세기 1914-1991 년. 상파울루: Companhia das Letras, 1995.
[3] RICHARD, 라이오넬. 바이마르 공화국 1919-1933. 상파울루: Companhia das Letras, 1988.
[4] HOBSBAWM, Eric. 극단적 인 시대였다: 짧은 20 세기 1914-1991 년. 상파울루: Companhia das Letras, 1995, p. 94.
[5] Idem, p. 97.
[6] HOBSBAWM, Eric. 극단적 인 시대였다: 짧은 20 세기 1914-1991 년. 상파울루: Companhia das Letras, 1995, p. 98.
[7] 에반스, Richard J. 제 3 제국의 도래. 상파울루: Planet, 2016, p. 74.
[8] Idem, p. 83.
다니엘 네 베스
역사 졸업