수선화 신화에는 두 가지 논쟁 버전이 더 있습니다. 그리스 시인 Pausanias에서 온 덜 전통적인 한 사람은 Narcissus가 쌍둥이 자매를 가질 것이며 그녀가 그의 반성이라고 말했습니다. 신화의 원래 버전으로 간주되는 또 다른 사람은 수선화가 가장 아름다운 생물 중 하나라는 것을 이해합니다. 그의 아름다움 때문에 여성들은 Cephisus와 Lyriope의 아들 인 청년에게 매혹되었습니다.
나르시서스라는 이름은 이미 그 존재가 의미하는 바를 나타내는 것처럼 보입니다. 그 아름다움은 마비되고 기절하며 보이는 모든 사람들을 당황하게합니다. 그러나 또한 그의 조상으로 인해 수선화는 아버지의 물, 배수 및 다산에 대한 아이디어뿐만 아니라 온유함, 부드러운 목소리 및 가벼움 (어머니 쪽)과 밀접한 관련이 있습니다. 이 모든 것이 당신의 삶에 영향을 미칠 것입니다. 이유를 봅시다.
수선화는 한때 숲속을 걸었다 고합니다. 근처에는 썩지 않는 수다쟁이였던 요정 에코가 그와 함께 그녀의 아름다움에 감탄했지만 그가 그녀를 알아 차리지 못하게했다. Echo는 그녀의 잡담 때문에 Zeus의 아내 인 Hera에게 항상 그녀가들은 마지막 소리를 반복하기 위해 벌을 받았습니다 (물리학에서는 소리의 잔향을 에코라고 부릅니다). 차례로, 수선화는 자신이 뒤 따르고 있다고 의심하며 "누가 거기 있습니까?"라고 물었습니다. 그리고 들었습니다: "거기 누구 있어요?" 그리고 그는 다시 외쳤다. "왜 나에게서 도망 치는거야?" 그리고 그는 "당신이 나에게서 도망 간다"고 들었습니다. "여기서 함께하자"라고 말해도 "여기에서 함께하자"라는 답을 얻을 수 있습니다. 이 모든 반복은 나르시스가 볼 수없는 것을 사랑하고 싶어하는 고뇌를 남겼습니다.
그리하여 수선화는 슬프고 호수 가장자리로 갔는데 놀랍게도 그는 물에 비친 자신의 이미지를 발견했습니다. (어머니가 이런 일이 일어나지 않도록하라는 조언을 받았기 때문에) 그는 이전에 서로를 본 적이 없었기 때문에 자신이 "대화 중"인 사람이라고 믿고 깊이 사랑에 빠졌습니다. 따라서 그는이 시도에서 물에 몸을 담그고 자신의 반사를 찾기 위해 끊임없이 노력했지만 결국 익사했습니다. 요정 에코는 죄책감을 느꼈고 바위로 변해 그녀가들은 마지막 소리를내는 삶을 살았습니다. 연못의 바닥에서 나르시스라는 꽃이 나왔고 그 특징이 있습니다.
수선화와 에코의 신화는 오늘날까지 심리학자들에 의해 연구되고 있습니다. 일부는 분신, 즉 우리를 완성하는 다른 하나는 그 자체 밖에서 추구되지만 항상 자신에게로의 복귀로서 추구됩니다. 이 이해는 우리가 우리의 필요에 대해 얼마나 이기적인지 보여줍니다. 고대 신화와 자본주의 시스템의 소비자 사회 사이의 관계 생산. 왜냐하면이 시스템에서 우리는 우리를 괴롭히는 자유의 공허함을 채우고, 우리의 성적 욕구를 상품 획득에 대한 만족으로 방향을 전환하기 위해 살고 있기 때문입니다. 지금은 이러한 만족 시도가 현대 사회에서 악화 된 개인주의를 조장하는 것인데, 이것이 바로 자기애 적 사회라고 불리는 이유입니다.
주앙 프란시스코 P. Cabral
브라질 학교 협력자
Uberlândia 연방 대학교 철학과 졸업-UFU
캄 피나 스 주립대 학교 철학 석사-UNICAMP
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/estoria-narciso-eco.htm
