시: 그것은 무엇입니까, 예, 시 x시

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이것은 구절로 쓰여진 문학 텍스트, 이는 스탠자로 분배됩니다. 이 구절은 일반, 흰색 또는 무료 일 수 있습니다. 일반 구절로 구성된 경우이 텍스트는 다른 유형의 운율을 가질 수 있습니다. 내러티브, 극적 또는 서정적 일 수도 있습니다.

시와시의 차이와 관련하여시는 텍스트 구조,시는 텍스트의 내용과 관련이 있습니다.

읽기 :Manuel Bandeira의 다섯시

시는 무엇입니까?

구절로 쓰여진 문학적 텍스트입니다. 그러므로, 구조적으로, 그는 산문에 반대한다, 그녀는 구절을 인정하지 않기 때문에.

  • 시 예

논리와 유추

브라질에서는 의학이 잘되고 있습니다
그러나 환자는 여전히 좋지 않습니다.
깊은 비밀은 무엇입니까
이 원래 과학의?
진부하다: 확실히
환자가 아니야
자본을 축적합니다.

시체

  • 산문 예

오늘은 기차에서 Apocalypse와 함께 왔습니다. 그는 날씬하고 날씬한 사람이며 항상 형태가 없습니다. 더럽고 짧은 바지는 가늘고 뼈처럼 보이는 다리의 정확한 절단을 제공합니다. 흥미로운 것은 묵시록, 길 들여진 늙은 원숭이의 얼굴, 친절하게 등입니다. 등 세 명의 자녀가 있습니다. 하나는 Escola do Realengo에 있습니다. 다른 하나는 체육관에 있고 다른 하나는 São Bento 수도원에 있습니다. (책 발췌 친밀한 일기, 리마 바레토.)

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시의 특징

시는 다음을 제시합니다.

-구절:

  • 일반: 미터와 운율로;

  • 흰색: 미터 포함 및 운율 없음;

  • 무료: 미터도없고 운율도 없습니다.

-연단:

  • 대련: 두 구절;

  • 삼중 항: 세 구절;

  • 사중주 또는 사중주: 네 구절;

  • 오중주 또는 오중주: 다섯 구절;

  • 육중 주 또는 육중 주: 여섯 구절;

  • 일곱 번째 또는 septil: 일곱 구절;

  • 여덟째: 여덟 구절;

  • novena 또는 ninth: 아홉 구절;

  • 열 번째: 열 구절.

이시는 또한 짓다:

  • 외부: 다른 구절의 끝에서 비슷한 소리;

  • 내부: 한 구절의 마지막 단어와 다음 구절의 다른 단어 사이의 운율;

  • rich: 다른 단어 사이 문법 수업;

  • 나쁨: 같은 문법 클래스에 속하는 단어 사이;

  • 쌍: AABB;

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  • 대체 또는 교차: ABAB;

  • 보간 또는 반대: ABBA;

  • 혼합: ABACD와 같은 다른 유형의 조합;

  • 급성: oxytone 단어 또는 강조된 단음절 사이;

  • 심한: 발작 단어 사이;

  • esdruxula: 프로 파 록시 톤 중;

  • 완벽, 울림 또는 자음: 완벽한 사운드 매칭;

  • 불완전, 울림 또는 불기: 완벽한 사운드 매칭이 없습니다.

시인 Vinicius de Moraes는시를 만드는 기술을 지배했습니다. | 1 |
시인 Vinicius de Moraes는시를 만드는 기술을 지배했습니다. | 1 |

다음으로 구조를 분석해 보겠습니다. 충실도 소네트 (1939), Vinicius de Moraes (1913-1980):

모든 것 중에서 내 사랑에주의를 기울일 것입니다 (그만큼)
전에, 그리고 그런 열정으로, 항상, 그리고 (비)
가장 큰 매력에도 불구하고 (비)
그에 대한 내 생각이 더욱 매혹적입니다. (그만큼)

매순간 살고 싶어 (그만큼)
그리고 당신의 찬양 속에서 나는 내 노래를 퍼뜨릴 것입니다 (비)
그리고 내 웃음을 웃고 내 눈물을 흘 렸어 (비)
당신의 슬픔이나 만족. (그만큼)

그래서 나중에 나에게 오면 (씨)
사는 사람들의 죽음, 고통을 아는 사람 (디)
외로움을 아는 사람, 사랑하는 사람의 끝 (과)

(내가 가졌던) 사랑에 대해 스스로 말할 수 있습니다. (디)
불멸이 아니라 불꽃이기 때문에 (과)
그러나 그것이 지속되는 동안 무한하게 두십시오. (씨)

소네트 로 구성되어있다 정규 구절, 이후 계량화즉, 모든 구절에는 10 개의 시적 음절 (디 캐시 블)이 있으며 다음은 운율:

  • 외부: 세심한 / 생각, 너무 많이 / 매혹, 순간 / 만족, 노래 / 울음, 추구 / 마지막, 라이브 / 있음, 사랑 / 불꽃;

  • 풍부한: 세심한 / 생각, 너무 많이 / 매력, 사랑 / 불꽃;

  • 가난한: 순간 / 만족, 노래 / 울음, 탐색 / 마지막, 라이브 / 하드;

  • 보간 또는 반대: ABBA (스트 로프 1 및 2);

  • 베이스: 세심한 / 생각, 너무 많이 / 매혹, 순간 / 만족, 노래 / 울음, 추구 / 마지막, 라이브 / 있음, 사랑 / 불꽃;

  • 완전한, 울리는 또는 자음:까지그때/pensam그때,소중한/enc그래서,ment/contentament,소중한/pr그래서, procure/디오, Vive/티ive,사랑/ch사랑.

또한이시는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. :

  • 사중주: 스탠자 1 및 2;

  • 세 쌍둥이: 스탠자 3 및 4

너무보세요: 서정적 장르-주관성의 정당한 표현

시의 종류

  • 서사시 또는 서사시

이야기를하다, 구절의 형태로 모든 특성 내러티브 장르, 내레이터, 캐릭터, 시간 및 공간. 이러한 유형의시의 예는 다음 책에서 발췌 한 것입니다. 우라 과이 (1769), Basilio da Gama (1741-1795) :

그들은 여전히 ​​황량한 해변에서 담배를 피우고

미지근하고 불결한 피의 호수

벌거 벗은 시체가 물결 치는 곳,

까마귀 목장. 계곡에서 지속

화난 포병의 쉰 소리.

MUSE, 무례한 사람들이 영웅을 기리 자

우루과이에서 정복하고 그의 피로

모욕은 왕실 법령에서 사라졌습니다.

[...]

  • 극적인시

내레이터의 목소리가 없습니다. 캐릭터의 연설에서 펼쳐지는 이야기, 구절의 형태로 구성되어 있습니다. 죽음과 가혹한 삶 (1956), 책 주앙 카브 랄 데 멜로 네토 (1920-1999):

RETREATANT는 독자에게 그가 누구이며 무엇을 가고 있는지 설명합니다.

제 이름은 세 베리 노입니다.

나는 다른 싱크대가 없습니다.

세 베리 노가 많기 때문에

순례 성도,

그때 그들은 나를 불렀다

마리아의 세 베리 누스;

많은 Severinos가 있기 때문에

마리아라는 어머니와 함께

나는 마리아의

후기 스가랴의.

그러나 그것은 여전히 ​​거의 말하지 않습니다.

본당에는 많은 사람들이 있습니다.

대령 때문에

누가 스가랴라고

그리고 가장 오래된

이 할당의 주인.

[...]

  • 가사시

명백한 아이디어, 감정 또는 소원. 그것은의 기능이 없습니다 성별 극적인시에서 볼 수 있듯이 이야기조차하지 않습니다. 너의 눈, Junqueira Freire (1832-1855) :

너무 아름다운 눈
당신 안에 뭐가 있어요!
너무 아름다운 눈
나는 본 적이 없다 ...
아름답다
그러나 다음과 같은 것은 아닙니다.
세상에는 없다
누가 동등합니다.

[...]

그런 매력이있다
너의 눈!
"누가 할 수 있니?"
그들 또는 신?

너무보세요: 하이쿠: 일본의시

시는 어떻게 만들어 집니까?

시를 만들려면 다음 두 가지 질문에 답해야합니다.

  1. 시가 내러티브, 극적 또는 서정적일까요?

내러티브 든 드라마틱하든 줄거리, 캐릭터를 만들고 액션이 발생할 장소와시기를 정의해야합니다. 또한, 당신은 선택해야합니다 해설자 유형 -관찰자, 전지전능 또는 성격-서사시를위한 것으로, 극적인시에는 필요하지 않습니다. 하지만 서정적이라면이 모든 요소를 ​​무시하고 이야기하고 싶은 생각, 감정 또는 욕망에 집중해야합니다.

  1. 시에는 일반 구절, 흰색 구절 또는 자유 구절이 있습니까?

정규 구절 또는 흰색 구절이 있으면 필요합니다. 미터. 따라서 어떤 종류의 정규 구절을 사용할 것인지 선택해야합니다. 당신은 선택할 수 있습니다 원형 교차로예를 들어, 작게 (5 음절) 이상 (7 음절), 10 음절 (10 음절) 또는 알렉산드리아 어 (12 음절)가 있습니다. 이들은 가장 많이 사용되지만 다른 옵션이 있습니다.

의 경우 정규 구절, 또한 생각할 필요가 있습니다 운율: 외부, 내부, 부자, 부실, 쌍, 대체 (교차), 보간 (반대), 혼합, 높음, 낮음, 홀수, 완전 또는 불완전. 의 경우 무료 구절, 미터링이나 운율에 대해 걱정할 필요는 없지만 어떤 종류의 구절을 선택하든 콘텐츠가 매력적이어야합니다.

  1. 계량에서 뒤 음절 수 마지막으로 강조된 음절로 구성됩니다.“De-le-se en-can-te-more- my- pen-sa-남자들-에". 따라서 Vinicius de Moraes의이 구절에서 우리는 10 개의시 음절을 계산합니다.

  2. 여전히 메트릭에서 마지막 음절 한마디로 모음 소리로 끝남 그리고 첫 음절 다음 단어의 모음 소리로 시작, 카운트에서이 음절을 결합하는 것이 가능합니다.이 음절은 2 개가 아닌 1 개로 만 간주됩니다.“De-le- 만약에-can-te-more- my- think-sa-men-to”.

  3. 그만큼 원형 교차로 시에 가장 적합한 선택입니다 더 간단한 내용.

  4. 영형 decasyllable 그건 알렉산드 린 에 대한 좋은 선택입니다 덜 감정적 인시또는 더 복잡한, 내러티브시처럼.

  5. 한 종류의 운율이 다른 운율을 배제하지 않습니다. 그러므로 같은시에서 예를 들어 부자 운율과 가난한 운율을 가질 수 있습니다.

  6. 일반 구절이있는시에서는 다음과 같은 능력이 필요합니다. 형태에 맞는 내용, 구절과 운율을 손상시키지 않고 올바른 단어를 선택합니다.

  7. 자유 구절이있는시에서는 내용이 더욱 관련성이 높아집니다.

너무 읽기: 완벽한 라임과 불완전한 라임

시와시의 차이점

영형 시는 구조이다즉, 운율이 있든 없든, 미터링이 있든 없든 구절 형태로 작성된 텍스트입니다. 그러므로, 산문에 반대하다, 텍스트 작성에 구절을 사용하지 않습니다. 이미 시가 내용이다, 다중 의미, 모호함 및 이상 함이 특징입니다. 따라서 소위“시적 산문”이라고 불리는시 또는 산문 형식으로 쓰여진 시가있을 수 있습니다.

소네트를 분석 해보자 개에게 구절, 에 아우 구스토 도스 안 조스 (1884-1914):

어떤 힘이 형태없는 배아에 부착,
너의 멍청한 목 뜯어 내다
난자 세포의 비밀
거대한 고독에서 짖으려면?!
당신이자는이 불쾌한 무의식은
증명하기에는 충분합니다.
알려지지 않은 영혼, 조상 및 초등,
너의 vermiform 조상.
개! — 열등한 방랑 랩 소드의 영혼!
그녀를 사임하고, 그녀를 지원하고, 그녀를 지원하고, 그녀를 애무하고, 그녀를 도와주세요.
조상 짖는 소리의 비늘 ...
그래서 수세기 동안 계속 될 것입니다.

가장 이상한 운율을 짖는
부모님의 유전 적 고통에서!

이 텍스트를 읽은 후 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. , 구절로 기록되어 있기 때문입니다. 더욱이, 이 구절은 미터 화되고 (디 캐슬 어블) 운율이 있습니다. 이시는시입니다, 모호하고 여러 의미가 있기 때문에 읽는 동안 이상 함을 유발합니다. 그러나 주의력, 문학 및 예술은 정확한 과학이 아닙니다. 물론 그들은 과학도 아닙니다. 우리가 의미하는 것은 때때로 텍스트가 너무 모호하거나 이상하지 않을 수 있지만 여러 의미를 나타낼 수 있습니다. 즉, 의미를 외삽 할 수 있습니다. 함축성 있는 본문.

이제 a에서 발췌를 읽어 보겠습니다. 시적 산문Cruz e Sousa (1861-1898) 제목 소리. 보시다시피이 텍스트는 시가 아닙니다, 작성된대로 산문 형태; ~에서 그러나 그것은 , 모호함, 이상 함 및 여러 의미를 제공하므로 :

나는 모든 거리 진동, 화창한 날에 운동 전류 공기 중에 순환합니다...

그러나 모아진 모든 진동 중에서 나만이 남아서 기쁜 귓가에 소리의 음악, 내가 귓가에 간직하는 당신의 목소리, 나는 영원히 간직하고 있습니다. 황금 신전 안에있는 다이아몬드처럼.

여기에서 나는 조화를 느끼고, 온몸이 소리로 퍼지는 것을 느낍니다. 유연하고 이상적인 뱀처럼, 당신의 흰색 라이트 필터 음성, 자기, 아편처럼 잠복

종종 별이 하늘을 가로 질러 행진하는 밤에는 나는 잘못된 노트의 감각에 욱신 거렸다., 산들 바람이 가져 오는 모호한 소리.

별과 밤이 내 존재를 통해 내리는 깊은 우울, 창공의 고요한 광대 함에서 그들은 내 영혼에 추상적 인 부드러움, 증기 같은 유체, 엄숙한 교향곡, 신비주의, 전례없는 소리의 엄청난 파도를줍니다.

[...]

시는 상식을 뛰어 넘습니다.
시는 상식을 뛰어 넘습니다.

이 시점에서 스스로에게 다음과 같이 질문 할 수 있습니다. 시가 아닌시?”. 귀하의 질문에 답하기 위해 루시아 드 (1572), 구절의 산문 Luís Vaz de Camões (1524-1580).

그리고 Gama가 원했던대로

찾고 있던 인도의 조종사,

그는이 무어 인들 사이에서

그러나 그가 어떻게 돌 보았는지는 그에게 일어나지 않았습니다.

그들 중 누구도 당신을 가르치지 않을 것입니다.

천국의 어느 부분이 인도였습니까?

하지만 그들은 가까이있는 모든 사람들에게

Melindre, 올바른 조종사를 찾을 수 있습니다.

우리는 방금 읽었습니다 , 구절로 작성된 텍스트입니다. 이 경우 구절은 미터법 (디 캐시 어블)이며 운율이 있습니다. 그러나 텍스트의 내용에는 이상 함, 모호함 또는 다중 의미가 없으므로 더 의미가 있습니다. 그래서 그는 시가 아니다.

마지막으로 다음 사항을 명확히 할 필요가 있습니다. 용어 "산문" 참조 할 수 있습니다 텍스트 구조등 반대 보다 객관적인 콘텐츠를 제공합니다. 따라서 Camões의시에서 발췌 한 내용은 구절의 산문, 우리는 산문 내용, 즉 표현을 언급하고 있습니다.

읽기 :Fernando Pessoa의 5 가지 최고의시

해결 된 운동

질문 0102 시를 참조하십시오.

춤과 영혼

그 춤? 그것은 움직임이 아닙니다.
갑자기 음악적 제스처.

집중입니다. 잠시 후
인간의 타고난 은총의.

지상이 아니라, 우리가 떠있는 에테르 속에서
그 안에 우리는 머물고 싶습니다.
춤-나뭇 가지에 바람이 아님 :
수액, 힘, 영원한 존재.

하늘과 땅 사이의 존재,
새로운 도메인 정복,
우리의 열정을 찾을 수있는 곳
어디서나 자유롭게 ...

영혼이 설명 할 수있는 곳
당신의 가장 신성한 비유
존재의 형태를 벗어나지 않고
우화의 신비를 넘어서.

Carlos Drummond de Andrade. 완전한 작업. 리우데 자네이루: 아길라 르, 1964 년. 피. 366.

질문 01 (에넴)

시에서 표현되는 것과 가장 가까운 사전 언어로 춤의 정의는 다음과 같습니다.

a) 가장 오래된 예술, 인간의 존재의 모든 순간에서 의사 소통과 긍정의 요소로 사용됩니다.

b) 육체적 한계를 넘어서 인간이 자신의 영을 풀어줄 수있는 신체적 표현의 형태.

c) 일련의 혼란스러운 제스처, 단계 및 움직임으로 형성된 인간의 표현.

d) 악기, 소음, 노래, 감정 등에 의해 결정되는 리듬에 따라 체계적인 신체 움직임 세트

e) 개인의 정신 및 결과적으로 지적 발달 및 문화와 직접적으로 연결된 운동.

해결:

대체“b”.

Drummond의시에 따르면, 춤은“물리적 한계를 뛰어 넘는 신체 표현의 한 형태”입니다. 서정적 자아가“그렇지 않다”고 단언합니다. 움직임, / 갑작스런 음악적 제스처 "는"하늘과 땅 사이의 존재, / 새로운 영역 정복, / 우리가 열정을 추구하는 곳 / 전체적으로 자유 로움 측면...". 그러므로 "그것은 인간이 그의 영을 해방시킬 수있게한다": "영혼이 / 그 가장 신성한 비유 / 존재의 형태를 벗어나지 않고 / 우화의 신비를 넘어서 묘사 할 수있는 곳".

질문 02 (에넴)

시“A Dança ea Alma”는“움직임”과“집중력”과 같은 대조를 기반으로 구성됩니다. 연 중 하나에서 ground와 대조되는 용어는 다음과 같습니다.

a) 에테르.

b) 수액.

c) 바닥.

d) 열정.

e) 될.

해결:

대체“a”.

"에테르"라는 단어는 "토양"이라는 단어와 반대됩니다. 왜냐하면 에테르는 휘발성이 있고 불안정한 것이고 토양은 단단하기 때문입니다.

질문 03 (에넴)

부서진

때때로 나는 내가 의심하는 경찰관
서류를 요청합니다
그리고 심지어 그들을 소유하고
나는 나를 체포하고 나를 때렸다

때때로 나는 도어맨
나 자신을 들여 보내지 않는다
아니면
서비스 도어를 통해
[…]

때때로 나는 내 자신을 보지 못한다고 지적합니다
시력이 막히고
영원하다고 생각되는 비참함을 느낀다
처음

원을 닫다
내가 거부하는 제스처
내가 마시고 취한 물방울
가리키는 손가락
그리고 나는 비난
내가 항복하는 지점.

때때로!…

CUTI. Negroesia. Belo Horizonte: Mazza, 2007 (단편).

브라질에서 제작 된 블랙 테마 문학에서 편견과 폭력의 역사적 경험을 번역하는 요소의 존재는 반복됩니다. 시에서이 경험은 서정적 자아가

a) 억압자의 말을 선택적으로 통합합니다.

b) 권한 부여의 수단으로 차별에 복종합니다.

c) 과거의 억압과 불의를 비난하는 행위.

d) 정체성과 소속감을 상실한 경우.

e) 평등 사회의 이상향을 산발적으로 믿는다.

해결:

대체“a”.

서정적 자아는 경찰관과 도어맨처럼 행동 할 때 억압자의 담론을 구현합니다.

이미지 크레딧 :

|1|rook76 / Shutterstock.com

작성자 Warley Souza
문학 교사

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