영형 민족적 우월감 방법입니다 편견과 차별 논쟁의 여지가있는 용어에 기반을두고 있습니다.이 용어는 사회 학적으로 수정되고 유전학도 수정을 시작합니다: 인종. 19 세기에는 개인의 피부색과 지리적 기원이 인종 차별을 촉진하는 것으로 이해되었습니다.
문화와 신체적 측면을 혼합 한 최초의 인류 학자들은 인종의 계층, 때로는 다른 비 유럽 민족 집단의 인구에 대한 백인 유럽 민족의 지배를 강화했습니다.
영형 민족적 우월감 그것은 많은 사람들의 삶에 영향을 미치는 악이며, 구식이고 잘못된 이해 관계로서 극복해야합니다.
읽기: 민족 중심주의-문화 자체에 기반한 세계관
인종 차별과 편견
인종 차별과 편견 사이에는 개념적 차이가 있습니다. 영형 선입관, 단어의 근원은 무엇인가에 대한 개념을 먼저 알지 못한 채로 공식화하는 것입니다. 예를 들어, 편견은 음식이 외모 때문에 나쁘다고 판단하는 것일 수 있습니다. 사회적 관계를 가져 오는 편견은 편견 실제로 알지 못한 채 무언가의.
사회적 관계에서 편견은 성별 (동성애자에 대한 판단); 의 성별 (여자를 남자 나 트랜스젠더보다 열등하다고 판단) 준다 질환물리학 (예를 들어, 장애가 있거나 키가 작은 사람을 무능력자로 판단합니다.) 그리고 일으키다 (피부색).
![Black Lives Matter 운동은 백인 경찰이 흑인에 대해 저지른 야만적 행동 이후 미국에서 나타났습니다. (번역: Black Lives Matter) [1]](/f/0eef0c11c9f79c9e98ee969b5fcd5b5d.jpg)
편견이 동기가 될 때 피부색 사람의, 우리는 그것을 민족적 우월감. 따라서 인종 차별은 여전히 세계 인구의 상당 부분에 영향을 미치는 잔인한 편견의 한 형태입니다. 큰 차이가 없다는 것을 강조하는 것이 중요합니다 유전 다른 인종의 사람들 사이|1|, 그리고이 차이가 존재하더라도 이것은 정당화 할 충분한 이유가되지 않습니다. 인종 편견.
가장 예리한 형태에서 인종적 편견은 신체적 공격을 유도하는 구실이 될 수 있습니다. 구두, 특히 사람들에 대한 도덕적 피해와 불공정 한 박해 및 투옥에 더하여 흑인.
참조: 윤리와 도덕의 차이
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인종 차별의 기원과 원인
우리는 인류 역사와 세계에서 가장 멀리 떨어진 인종주의의 기원을 찾을 수 있습니다. 인류학. 그만큼 유럽 다른 대륙과는 상당히 다른 문화 발전을 가졌습니다. 유럽인들은 항해를 지배했고 15 세기에 해상 확장 그들을 다른 대륙으로 데려갔습니다. 유럽인과 아시아 인 및 아프리카 인과의 접촉은 이미 존재했으며 다른 비백 인 및 비 유럽 문화도 열등하다고 보는 방식도 존재했습니다.
그만큼 미국 대륙에 유럽인의 도착 그 결과 유럽인들이 문명화 한 것으로 간주하는 백인 문화적 특성이 전혀없고 그들과 다른 사람들을 보는 방법이 생겼습니다. 그러한 시나리오는 그들이 미국 영토를 적절하게하고 원주민을 정확하게 맞추려고, 그들의 언어와 문화를 그들에게 밀어 붙입니다. 아메리카 대륙은 진정한 유럽 기업이되었습니다.
그것이 충분하지 않은 것처럼, 유럽인들은 새로운 회사에서 노예로 일할 수 있도록 아프리카 인을 포획하는 과정을 시작했습니다. 노예화 과정은 인종 계층 이데올로기, 심지어 집단 의식 수준에서도 수백만 명의 아프리카 인들이 포로로 잡혀 노예 노동을 받게되었습니다.
이 운동에는 아메리카 원주민과 나중에 오세아니아와 동아시아 원주민이 열등하다는 무의식적 인 생각도있었습니다. 볼 때 열등한 다른 민족, 유럽인들은 그들을 동물이나 심지어 물건으로 보았습니다.
다른 땅에 대한 유럽의 첫 번째 공격은 식민주의로 알려지게되었습니다. 지배를 정당화하기 위해 유럽인들은 이교도 사람들이 죄 속에서 살았고 영적으로 발전하기 위해 유럽 종교가 필요하다는 개념을 사용했습니다.
![백인 인종이 우월하다는 구식 아이디어는 19 세기 인종 차별 사이비 과학의 결과입니다. (번역: 백인 우월주의에 반대) [2]](/f/3f9b67e8bb4578217ff3311d990f00bf.jpg)
19 세기에 유럽은 다른 대륙에서 두 번째 공격 운동을 시작했습니다. 신식 민주의. 이 기간 동안 자연 과학과 사회 과학이 전속력으로 발전했습니다.
2 ~ 3 세기 전의 종교적 사고 방식은 더 이상 유럽인들 사이에 아프리카와 아시아 땅을 나누는 것만 큼 큰 사업을 정당화하기에 충분하지 않았습니다. 그것으로 인류학 유럽인이 새로운 영토에 거주하는 민족의 문화적 영토 적 지배를 정당화하는 지적 장치를 제공 할 수있는 과학으로 등장합니다.
영국 철학자, 생물 학자 및 인류 학자 Herbert가 개발 한 최초의 인류학 이론 Spencer와 영국의 인류 학자이자 지리학자 인 Edward Burnett Tylor는 새로운 민족. 언급 된 인류 학자들은 생물학에서 영감을받은 이론을 만들었습니다. 찰스 다윈 사람들에게 적용됩니다. 이 이론은 나중에 사회 진화론 또는 사회적 다윈주의. 그들은 민족간에 민족적 발전이 있다고 믿었고, 이러한 발전은 문화.
이론가들의 입장에서는 우월한 문화와 열등한 문화가 있었다. 이를 통해 각 종족의 문화에서 관찰 할 수있는 종족의 계층 구조도 있음을 발견했습니다. 이런 식으로 ethnocentrist 및 eurocentrist 비전, 그들은 유럽 문화와 인종을 우월하다고 생각했습니다. 다음으로, 계층의 규모에서 동양인의 문화와 인종이 올 것입니다. 3 위는 아메리칸 인디언입니다. 그리고 마지막으로 흑인 아프리카 인.
그 이론사이비 과학 수십 년 동안 다른 영토와 인구에 대한 백인의 통치를 정당화하는 데 사용되었습니다. 더욱이 그것은 오늘날까지 우리 사회에 지속되는 인종 차별을 남겼습니다.
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브라질의 인종 차별
에도 불구하고 노예제 폐지 1888 년에 발생했습니다 (남미 이웃 국가에서도 1860 년 이전에 같은 일이 일어났다 고 생각하면 비교적 늦은시기입니다. 미국에서 1865 년; 영국에서는 1834 년) 인종주의는 흑인 인구의 순교로 오늘날까지 지속되고 있습니다. 여기와 다른 곳에서의 폐지는 계획되지 않았습니다.. 새로 해방 된 노예들을 안내하고, 환영하고, 교육시킬 계획이 없었습니다.
그만큼 흑인 인구에 대한 관심 부족갑자기 집과 음식이없는 자신을 발견 한은 그들의 소외로 이어졌다. 1888 년 5 월 13 일에 발효 된 Lei Áurea가 실제로 모든 노예가 해방되었다고 보장하지 않았다는 점은 주목할 만합니다. 선택권이 없거나 해방 된 지위에 대한 정보가없는 많은 노예들이 폐지 후에도 브라질에서 노예 제도의 대상이되었습니다.
영형 노예 제도의 낙인과 소외 먹을 것도없고 살 곳도없고, 언덕과 게토에 살기 위해 살기 위해 종종 범죄에 의지 한 사람들의 결과는 인종 차별로 이어지는 배제 상황 요즘.
브라질 최고의 사회 학자 중 한 명인 플로레스탄 페르난데스, 브라질의 계급 사회에 흑인 삽입에 관한 연구를 수행했습니다. Fernandes에 따르면, 흑인 인구는 심지어 1970 년대에도 폐지 이후 시작된 배제의 대상이었습니다. 브라질 자본주의는 흑인 인구를 사회 계급에 삽입하지 않았고, 이를위한 하위 공간 만 남겼습니다. 이것은 우리나라에서 현재까지 지속되는 데이터로 확인할 수 있습니다.
아래에 나열된 데이터는 전국 가구 표본 조사 (PNAD)에서 가져온 것입니다.|2|, 우리나라의 흑인과 백인 사이의 사회적 격차를 밝힙니다.
2017 PNAD에 따르면 백인은 월 평균 2814 BRL, 갈색은 1606 BRL, 흑인은 1570 BRL을 번다.
2018 년 PNAD에 따르면 흑인과 갈색의 실업률 (각각 14.6 %, 13.8 %)이 일반 실업률 (11.9 %)보다 높았다.
2015 년의 PNAD 데이터에 따르면 흑인과 갈색이 브라질 인구의 54 %를 차지합니다. 그러나 그들은 인구의 가장 가난한 10 %의 75 %와 인구의 가장 부유 한 1 %의 17.8 %를 나타냅니다.
흑인과 갈색의 문맹률은 약 9.9 %이고 백인의 문맹률은 약 4.2 %입니다.
25 세 이상의 백인 중 22.9 %가 고등 교육을 받았습니다. 블랙과 브라운 중이 수치는 9.3 %입니다.
또한 액세스: 황금 법 이후 전 노예들의 삶은 어땠습니까?
구조적 인종 차별
이전 주제에 제시된 모든 데이터는 브라질의 인종 차이를 보여줍니다. 흑인, 갈색, 원주민은 공공 장소에서의 효과적인 참여에서 제외됩니다. 이 사실은 우리에게 구조적 인종주의를 이해하는 첫 번째 단서를 보여줍니다. 편견이있는 연설과 공격적인 태도에서 입증 된 명백한 인종 차별과는 거리가 먼 구조적 인종 차별은 우리 일상에 미묘하게 삽입.
구조적 인종 차별은 미세한 경계를 유지하고 종종 흑인과 백인 사이에서 인식하기 어렵습니다. 제외하지만 배타적 인 것으로 표시되지는 않습니다. 구조적 인종 차별은 우리 사회의 구조에 너무나 붙어있어서 대부분의 사람들이 눈치 채지 못합니다.
흑인과 백인 사이의 사회적 차이를 보여주는 데이터 외에도 구조적 인종주의), 우리는이 현상이 이해했습니다. 우리 사회 전체는 검은 색을 열등한 것으로 간주합니다. 언론이 전하는 아름다움의 기준은 백인입니다.
이있다 백선 규범 성 백인 남성과 백인 여성을 아름답게 정의하고 파란 눈, 얇은 코, 곧은 머리카락과 같은 아름다움의 표준에서 흑인의 신체적 특성을 배제합니다. 사실, 흑인의 표현형 특징 인 곱슬 머리는 "나쁜"것으로 간주됩니다.
언어 적으로도 구조적 인종 차별이 그 존재를 나타냅니다. 더 상징적이고 덜 눈에 띄는 브랜드는 여전히 완곡 어 검은 피부를 가진 흑인을 가리키는 데 사용됩니다. 검은 색이나 검은 색으로 부르기보다는 다음과 같은 다른 단어를 사용하려는 욕구가 있습니다. "어두운 피부" 또는 "유색인". 이 기능은 포르투갈어로 완곡 어법.
완곡 어법은 더 사회적으로 받아 들여지기 위해 경멸 적이거나 공격적인 형용사를 부드럽게 만드는 데 사용됩니다. 완곡 어법이 흑인을 지칭하는 데 사용된다면 검은 색은 열등한 것으로 간주됩니다., 나쁘거나 공격적이며 이는 구조적 인종 차별의 또 다른 표시입니다.
성적
|1| 체크 아웃 여기에 정기 간행물의 주제 이 나라 주제에 대해.
|2| 잡지의 문제에 수집 된 데이터 시험 확인할 수 있습니다 여기에.
이미지 크레딧
[1] 아린 다바 네르 지 / 셔터스톡
[2] 크리스토퍼 펜러 / 셔터스톡
작성자: Francisco Porfirio
사회학 교수