그것은 알려져있다 ...에서 6 월 파티 브라질에서 개최 된 이후 식민지 주민 그리고 그들의 주된 동기는 가톨릭 교회의 주요 성도들의 날을 축하하는 것입니다.
파도바의 성 안토니오,
세례 요한,
성 베드로와
상파울루.
그만큼 헌신과 축하 이 성도들에게 헌신하여 시간이 지남에 따라 일련의 동정을 낳았습니다. 미신적 인 의식, 대중적인 천주교의 전형.
아래에는 상주 앙과 관련된 3 가지, 산토 안토니오와 관련된 2 가지 동정 중 다섯 가지를 나열합니다.
읽기: 6 월 파티의 필수 아이템 10 가지
6 월 파티의 5 가지 공감
1. 불의 불씨 위를 걷다
세례 요한은 6 월 축제에서 가장 권위있는 성인입니다. 모닥불과 같이 그들에게 붙어있는 많은 상징은이 성자에 대한 헌신에서 비롯됩니다. 그만큼 세인트 존의 축제 6 월 23 일 (그날 전날, 24 일) 밤에 개최되며, 모닥불에 관해서는 브라질에서 매우 일반적이고 오래된 동정심이 있습니다. 맨발로 불씨 위를 걸으십시오.
이 관행은 가톨릭 사제와 평신도 모두에 의해 수행됩니다. 마지막은 주로 지불하겠다는 약속이나 그런 것 때문에.
하지만이 동정심이 로마 여신 Feronia의 고대 숭배로 거슬러 올라갑니다., Câmara Cascudo가 말했듯이|1|:
“이탈리아에서는 Monte Soracte 기슭에있는 Feronia 여신의 성역에서 매년 특정 가족의 남성들이 불씨를 태우지 않고 맨발로 걸었습니다. 그리고 소나무로 만든 큰 모닥불의 재는 지역 곳곳에서 온 수많은 군중이있는 가운데 여신. 이 사람들이 속한 가족은 소라 누스의 늑대 인 히 르피 소 라니의 이름을 따서 명명되었습니다.”
여신에게 바치는 의식 결국 기독교에 동화되고 그리고 동정의 형태로 살아남고 변형되었습니다.
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2. 동정의 고리
여전히 민속 학자 카마라 카스 쿠도 (Câmara Cascudo)를 따라, 이제는 주제와 관련된 성 요한 이브의 밤에 대한 또 다른 동정이 있습니다. 당신이 결혼 할 사람을 추측. Cascudo라고|1| 뭐:
“세인트 존의 밤에 물이 담긴 유리 잔이 불 위로 지나가고, 실로 잡은 결혼 반지를 물에 닿지 않고 유리에 놓고 실을 잡습니다. 실험자가 결혼식을 기다려야하는 시간만큼 유리 벽의 반지에 많은 노크가 주어집니다.”
이 공감도 고대 문명의 신탁의 고대 의식에서 유래그것은 불의 작용이 미래를 밝히는 어떤 힘을 특정 물체에 전달했다는 믿음을 스스로 활용했습니다. 이러한 유형의 믿음은 또한 성 요한의 헌신과 관련된 또 다른 의미를 가지고 시간이 지남에 따라 살아 남았습니다.
3. 계란 동정
여전히 모닥불과 관련이 있지만, 우리는 어떤 종류의 남편을 갖게 될지 맞춰보세요. Câmara Cascudo도 수집|1|,이 동정은 다음과 같이 말합니다.
“소녀들은 물이 가득 찬 불씨 컵을지나 가서 그 안에 알을 깨고 고요한 곳에 노출 시켰습니다. 아침에 그들은 그들을 조사했습니다. 백인과 노른자가 취한 위치는 대략 교회, 배, 보석을 형성하는 것으로 결혼, 항해, 부 등을 의미합니다. 에 맞서".
이전의 공감과 마찬가지로이 계란 공감은 불의 주술 력과 고전 유럽 문명의 고대 의식을 말합니다..
참조: 6 월 축제의 대표적인 음식은 무엇입니까?
4. 신랑을 찾기 위해 성도를 처벌하십시오
이제는 남편을 찾거나 남편을 묶는 것에 대한 동정, 인기있는 전통에서 가장 좋아하는 성인은 거룩한안토니오. 파도바의 성 안토니는 성인이었다 중세 리스본에서 태어 났지만 대부분의 삶을 이탈리아 파도바에서 보냈습니다. 헌신이 가족 관계와 밀접한 관련이있는 성인으로서, 그는 시간이 지남에 따라 대중적으로 "거룩한 중매인".
연구원 Lúcia Helena Rangel, 그녀의 책 6 월 파티|2|는 산토 안토니오를 주인공으로 한 브라질 내륙의 전형적인 동정심을 보여줍니다. 이러한 동정 중 하나는 다음과 같이 수행됩니다.
“브라질의 여러 지역에서 결혼을 갈망하는 독신 소녀들은 그를 거꾸로 문 뒤나 우물 안에 두거나 목에 묻었습니다. 그들은 요청을하고 응답을받지 못하는 동안 이미지가 거꾸로되어 있습니다.”
이“성도들을 처벌”하는 의식은 다양한 유럽 문명에 의해 실행되는 우상에 대한 처벌 사임대가로 혜택을 받기 위해 신들의 동상을 때리거나 채찍질 한 사람. Santo Antônio의“처벌”의 경우에는 다음과 같은 노래가 반주되었습니다.
사랑하는 성 안토니오,
내 살과 피의 성자,
나에게 남편을주지 않으면
나는 당신을 우물에서 꺼내지 않습니다.
늦게 수확 한 옥수수
짚이나 귀가 나오지 않습니다.
우리 할머니는 집에있다
오래된 성 안토니.
나를 원하지 않는 소년들
나는 성자를 때렸다
5. 신랑을 "안고"남편을 "묶는"기도
마지막으로, 약혼했지만 원하는 소녀가 만든 대중적인기도가 있습니다. 결혼식을 서두르다 또는 신혼 아내도 배우자를 잃고 싶지 않다. 이러한기도는 아래에서 볼 수 있듯이 문제의 사람을 "사로 잡기", "접근"하기 위해 자원으로 변환되는 상징적 요소를 가져옵니다.|2|:
“포로들의 성 안토니 신부님, 당신의 사랑을 위해, 당신의 사랑을 위해, 저에게서 도망 치고 싶은 사람은 당신의 습관과 당신의 거룩한 줄을 내게서 도망 치고 싶어하는 (사랑하는 이름)의 발걸음을 막는 강한 수갑과 딱딱한 족쇄 지연! 당신의 기적으로; 당신이 예수님 께 말할 때 말씀으로; 너희 아버지의 변호를 위해 내가 요청할 것이다.”
보시다시피이 두 성도는 6 월 축제 기간 동안해야 할 일이 많습니다.
성적
| 1 | CASCUDO, Luís da Câmara. 브라질의 미신. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; 상파울루: Ed, USP, 1985.
| 2 | RANGEL, Lucia Helena Vitalli. 6 월 축제, 상주 앙 축제: 기원, 전통 및 역사. 상파울루: 출판 솔루션, 2008.
나. 클라우디오 페르난데스
