우리가 문체 특징, 그런 다음 우리는 말의 인물을 언급하는데, 이는 차례로 그가 발언하는 메시지에 성격을 부여한다는 의미에서 대담자가 사용할 수있는 대안으로 특징 지어집니다.
여기에 모두 나열하는 것은 불가능하므로 하나만 다루도록하겠습니다. 아포스트로피. 그것은 종종 발언 행위에 결석하고 때로는 자신을 가상의 허구로 제시하는 대담 자의 호출, 부름으로 구성됩니다. 그러나 이것은 가상의 측면이기 때문에, 이 호출은 다른 그림 인 prosopopeia에도 존재하는 특성 인 무생물을 향할 수 있다는 점도 주목할 가치가 있습니다. 그러나 대담자는 또한 존재하거나, 살아 있거나 죽거나, 실제 또는 상상 일 수 있습니다.
이런 의미에서 그러한 표현은 문학적 언어에서 광범위하게 발생하므로 일부를 분석해 보겠습니다. 그가 남긴 유명한 작품 중 하나에서 카스트로 알베스의 연설을 언급하는 경우 – 아프리카의 목소리:
아프리카의 목소리
하느님! 오 하나님! 당신이 대답하지 않는 당신은 어디에 있습니까?
어느 세상에서 어느 별에 숨어
하늘에 가려져?
지금 멈추지 마세요... 광고 후 더 있습니다;)
2 천년 전에 나는 너에게 내 외침을 보냈다.
무한이 실행 된 이래로 얼마나 양동이 ...
어디 계세요, 주 하느님 ...
[...]
우리는 심문이 통고 행위에 분명히없는 신성한 형상을 통해 일어난다는 것을 증명합니다.
이제 Fernando Pessoa의 또 다른 작품을 참조하십시오. 포르투갈 바다:
오 짠 바다, 당신의 소금은 얼마나
포르투갈의 눈물입니다!
너를 건너서 얼마나 많은 어머니가 울 었는지
얼마나 많은 아이들이 헛된기도를했는지!
[...]
그러므로 우리는 그것이 바다의 모습으로 묘사 된 무생물 인 수신기라고 추론합니다.
그러나이 문체 자원은 이미 사라진 사람에게도 전달 될 수 있습니다. 노예 제도, Castro Alves:
[...]
새로운 세계의 영웅들, 일어나십시오!
안드라 다! 공기의 깃발을 찢어 버리세요!
콜럼버스! 바다의 문을 닫아라!
[...]
여기에서 전화가 Christopher Columbus에게 전달된다는 점에 유의하십시오.
이 텍스트를 학교 또는 학업에서 참조 하시겠습니까? 보기:
DUARTE, Vânia Maria do Nascimento. "아포스트로피: 언어의 문체 자원"; 브라질 학교. 가능: https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/apostrofe-um-recurso-estilistico-linguagem.htm. 2021 년 6 월 28 일 액세스.
