გაკვეთილის პირველ დღეს, ალბათ დაწყებითი სკოლის მეორე ფაზაში, ისტორიის მასწავლებელი შემოვიდა ოთახში, რომ განეხილა ამ საგნის შესწავლის მნიშვნელობა. ასეთი განხილვა უდავოდ მნიშვნელოვანია. სწავლის ამ ახალ ეტაპზე წარსულის გამოკვლევის კითხვები და გზები კიდევ უფრო რთულდება და თქვენ, როგორც ინდივიდუალური ტრენინგი, ის უკვე ცდუნება წამოჭრის უფრო ღრმა კითხვებს იმის შესახებ, თუ რა მოხდა საქართველოში წარსული
ჩვენ ვიცით, რომ იქ ბევრმა შეიტყო, რომ ისტორია მნიშვნელოვანია ისე, რომ ჩვენ იგივეს არ ვაკეთებთ წარსულის შეცდომები, ისე, რომ საშუალება გვეძლევა ორგანიზება გავუკეთოთ ახლა და მომავალში უსაფრთხო. ასეთი პერსპექტივიდან გამომდინარე, faits shifs- ის შესწავლას სტრატეგიული მნიშვნელობა ექნება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს იდეა მიგვითითებს იმაზე, რომ წარსულის ანალიზი და კრიტიკა განსაზღვრავს მომავლის მიღწევას, რომელიც არ შეგვჭირვებია.
სინამდვილეში, ამ სახის გამოყენებას წარსულისთვის ვუყურებთ, ჩვენ ვცდილობთ ისტორიის რომანტიზება, როგორც პროგრესის აუცილებელი ინსტრუმენტი. თუმცა, სწორია თუნდაც იმის თქმა, რომ წარსულის გაგება ნამდვილად უზრუნველყოფს უკეთეს საზოგადოებას ან ცივილიზაციას? ასე რომ ყოფილიყო, პირველი მსოფლიო ომის ევროპაში შემოტანილი ყველა ავადმყოფობა ჩააგდებდა "გაკვეთილს", რომ მეორე მსოფლიო ომი არ უნდა მომხდარიყო. ასე არ მოხდა ისე, როგორ განვითარდა მოვლენები?
ამ სახის შეუსაბამობის გაცნობიერება არის ის, რომ ჩვენ გვაქვს შანსი ვიფიქროთ, რომ ისტორიას არ აქვს ამ შემზარავი მისია, გააფრთხილოს ადამიანი შეცდომების შესახებ, რომელთა შეცვლაც აღარ შეუძლია. სინამდვილეში, სანამ დავიჯერებთ, რომ საზოგადოებებმა და ცივილიზაციებმა უკვე ორჯერ დაუშვეს იგივე შეცდომა, უნდა გვესმოდეს, რომ ეს კაცები რომლებიც წარსულის შესწავლის ობიექტები არიან, არ ფიქრობენ, გრძნობენ, სჯერათ ან ოცნებობენ ისევე, როგორც დღეები, წლები, ათწლეულები, საუკუნეები და ათასწლეულები.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
ამიტომ, ისტორიას მიკუთვნებული პროგრესის ცნება უარი უნდა თქვან ღირებულებების, ურთიერთობების გამოკვლევის სასარგებლოდ სოციალური, კონფლიქტები და სხვა კვალი, რომელიც გვაჩვენებს იმ კონტექსტების გარდამავალ და მუტაციას, რომელშიც ისტორიული ფაქტებია სრულყოფილი. ამ გზით უნდა გვესმოდეს, რომ ადამიანი და საზოგადოებები, რომლებიც იბრძოდნენ და განიცდიდნენ პირველ მსოფლიო ომში, არ არიან ისეთივე ადამიანები, რომლებიც გაჩნდა მეორე მსოფლიო ომის სცენაზე.
ამ ასახვის შემდეგ, ჩვენ არ უნდა მივაღწიოთ იმ აზრს, რომ კონტექსტები და პერიოდები, სადაც ხდება ისტორია, რადიკალურად განსხვავდება ერთმანეთისგან. დროდადრო შეგვიძლია შევამჩნიოთ, რომ საზოგადოებები არ თმობენ მოქმედების ძველ წესს, რათა შეიტანონ სრულიად ინოვაციური პოზა. თითოეულ პერიოდში აუცილებელია აღიაროთ უწყვეტობა და შეწყვეტა, რაც აჩვენებს ძალას, რომელიც წარსულს ჰქონდა, როგორც მნიშვნელოვანი მითითება ინდივიდებისა და კოლექტივობების ჩამოყალიბებაში.
ამ ჩანაწერების გაკეთებისას არ უნდა გვჯეროდეს, რომ წარსული სხვა არაფერია, თუ არა ქაოტური თამაში, რომელსაც აკონტროლებენ მოთამაშეები (ამ შემთხვევაში კაცები), რომლებმაც არ იციან როგორ განსაზღვრონ საკუთარი წესები. მანამდე გაცილებით საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ამ თამაშს აქვს მრავალი მახასიათებელი და რომლების ფორმებიც არის აღიარეთ, რომ თქვენი წესების ხასიათი შეიძლება შეიცვალოს იმის მიხედვით, თუ როგორ ვუყურებთ წარსული
ამრიგად, წარსულის გამოძიება დიდ კამათში გადაიქცევა, რომელშიც თითოეულ დაინტერესებულ პირს აქვს შესაძლებლობა აჩვენოს უპრეცედენტო სიმდიდრე იმავე თემაზე. როგორც ეს ხდება, არა მხოლოდ გვაქვს შანსი ვიფიქროთ იმაზე, რაც კაცმა უკვე გააკეთა, არამედ გზაც გვაქვს ცნობისმოყვარე, თუნდაც ეს სრული განსხვავება იყოს, განიხილონ ჩვენი ღირებულებები და დავაკითხოთ ახლა ჩვენი "თვალით" წინაპრები.
რაინერ სოუსას მიერ
ისტორიის მაგისტრი
გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:
SOUSA, რეინერ გონსალვესი. "ბოლოს და ბოლოს, რისთვის არის ისტორია?"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/historia/afinal-para-que-serve-historia.htm. წვდომა 2021 წლის 27 ივნისს.