რა არის გადატრიალება?
ერთი სახელმწიფო გადატრიალება იგი ჩვეულებრივ განისაზღვრება, როგორც ინსტიტუციური წესრიგის დამხობა, რომელსაც წარმოადგენს მოცემული ერი. ამ დივერსიას შეიძლება ჰქონდეს ან არ ჰქონდეს ძალადობრივი მახასიათებლები. როგორც მკვლევარი მაფალდა ფელიქს დო საკრამენტო აღნიშნავს, თავის სტატიაში ”სახელმწიფო გადატრიალებები, როგორც დივერსიის მთავარი საშუალება”, ერთ გადატრიალებაში:
[…] სულაც არ უნდა იყოს აჯანყების ძალა მთავრობის წინააღმდეგ. ზოგჯერ ხდება ისე, რომ სწორედ მთავრობის წევრები ან ლიდერები მოქმედებენ სისტემის წინააღმდეგ, რათა გაზარდონ თავიანთი ძალაუფლება ერზე. მაგალითად, ჩვენ ვაკვირდებით ბრაზილიის საქმეს 1937 წელს, გეტლიო ვარგასის მთავრობასთან, რომელმაც რადიოთი გამოაცხადა ახალი რეჟიმი, ან თუნდაც პერუს შემთხვევაში, 1992 წელს, სადაც პრეზიდენტმა ალბერტო ფუჯიმორიმ შეიარაღებული ძალების მხარდაჭერით სახელმწიფო გადატრიალება მოახდინა და დაითხოვა კონგრესი; დააპატიმრა პარტიის ლიდერების უმეტესი ნაწილი, ცენზურა ჩაატარა მასმედიის საშუალებებით და არმია განათავსა ლიმას მთავარ ქუჩებში. [1]
საკრამენტოს მიერ მოყვანილი მაგალითებიდან კაუჭის მოზიდვა, უნდა აღვნიშნოთ, რომ ბრაზილიის შემთხვევაში,
გეთულიოვარგასი, რომელიც ასევე სამოქალაქო იყო, მანამდე გადატრიალება ახალი სახელმწიფო, 1937 წლის და უსწრებდა მას 1930 წლის რევოლუცია, რომელიც იყო დარტყმა წინააღმდეგ რესპუბლიკაოლიგარქიული სამხედრო დახმარებით. რესპუბლიკის პროკლამაცია1889 წელს ასევე მოხდა გადატრიალება იმპერიის წინააღმდეგ. ყველა ეს შემთხვევა წარმოადგენს შექმნილი ინსტიტუციური წესრიგის, ანუ ძალაუფლების სტრუქტურის დანგრევის მაგალითებს, რომლებიც გარანტირებულია კანონითა და კონსტიტუციური ქარტიით.გამოთქმის "გადატრიალება" წარმოშობა
მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფო გადატრიალების განმარტებას დღეს აქვს ის მნიშვნელობა, რაც ჩვენ ზემოთ ავღნიშნეთ, ეს ყოველთვის არ იყო გაგებული ამ გაგებით. განსხვავებების გასაგებად, საჭიროა ვიცოდეთ ამ გამოთქმის შემუშავების კონტექსტი.
გამოთქმა ”სახელმწიფო გადატრიალება” გამოითქვა მე -17 საუკუნის ფრანგმა პოლიტიკურმა თეორეტიკოსმა, სახელად გაბრიელიშიშველი. თქვენს წიგნში პოლიტიკური მოსაზრებები sur les coups-d'état- ში (პოლიტიკური მოსაზრებები სახელმწიფო გადატრიალებების შესახებ), გამოქვეყნდა 1639 წელს, ნაუდე აძლევს გადატრიალებას (სახელმწიფო გადატრიალება, ფრანგულ ენაზე) შემდეგი განმარტება:
[…] თამამი და არაჩვეულებრივი ქმედებები, რომლებსაც მთავრები იძულებულნი არიან შეასრულონ რთული წამოწყებების შემთხვევაში, სასოწარკვეთა, საერთო სამართლის საწინააღმდეგოდ და სამართლიანობის რაიმე წესრიგისა და ფორმის დაცვით, რისკის ქვეშ აყენებს ინდივიდების ინტერესებს სიკეთისთვის ზოგადი [2]
საყურადღებოა, რომ თეორეტიკოსი გულისხმობს არა კონსტიტუციური ძალაუფლების დამხობას ან დივერსიას ინსტიტუციონალური, მაგრამ ავტორიტარული ქმედებების მიმართ, რომლებიც თავად ხელისუფლებამ განახორციელა, ამ შემთხვევაში წარმოდგენილია პრინცი. სახელმწიფო გადატრიალება, ნუდესთვის, თვითგადარჩენის მიზანს აპირებს, მაშინაც კი, თუ ამის გაკეთება საჭირო იქნებოდა სუბიექტების ან მოქალაქეების მიერ შექმნილ პოლიტიკურ ორგანოზე თავდასხმისთვის (კონტექსტიდან გამომდინარე) ნაუდეს დიდი თეორიული მითითება იყო ნაშრომი Პრინცი, ნიკოლოზიმაკიაველიგამოქვეყნებულია ნაუდეს მოღვაწეობამდე ასი წლით ადრე, 1513 წელს.
წარმატებული გადატრიალების ერთ-ერთი მაგალითი, ნაუდესთვის, იყო წმინდა ბართლომეს ღამის ხოცვა, რომელიც მოხდა პარიზში, 1572 წლის 24 აგვისტოს, რელიგიური სამოქალაქო ომების კონტექსტში. იმ დღეს, საფრანგეთის დედოფალმა, ეკატერინე მედიჩი, ბრძანა ათასობით ჰუგენოტი პროტესტანტის ხოცვა, რათა სამეფოზე კონტროლი აღედგინათ.
კლასები
[1] საკრამენტო, მაფალდა ფელიქსი. სახელმწიფო გადატრიალებები, როგორც მთავარი საწინააღმდეგო ძალა. შედარებითი ანალიზი სხვა დივერსიულ სისტემებთან. წიგნში: Sol Nascente - გამოყენებითი ეთიკის კვლევითი ცენტრის ჟურნალი. ნ 4. გვ 89.
[2] NAUDÉ, გაბრიელი. აპუდი გონჩალვესი, ევგენიო მატიოლი. გაბრიელ ნაუდეს მაკიაველი ბოდიშის მოხდა ბართლომეს ღამის ხოცვა-ჟლეტისთვის. In: Griot - ფილოსოფიის ჟურნალი, ტ. 8, n.2, დეკ. 2013.
კლაუდიო ფერნანდესი