მე -18 საუკუნის ბოლოს და მე -19 საუკუნის პირველი ნახევრის განმავლობაში, ძირითადად, ორი მთავარი ქალაქი ბრაზილიის ქალაქებში, რიო დე ჟანეიროსა და სალვადორში, ქუჩებში მოისმინეს ნამდვილი პოპულარული მუსიკის პირველი გამოთქმა ბრაზილიაში: პარიკმახერების მუსიკა.
მონების მიერ სარგებლობისთვის ან გათავისუფლებული მონების მიერ გაწეული პროფესია, თმის გაპარსვისა და მოჭრის პროფესია სწრაფად შესრულდა, რაც ამ მუშაკთა თავისუფალი დროის გარანტიას იძლევა. ფუნქცია ასევე განპირობებული იყო ურბანული შრომის სოციალური დაყოფით, რომელიც გაჩნდა ორ ქალაქში, კოლონიისა და იმპერიის მნიშვნელოვან სავაჭრო ცენტრებში. პარსვისა და მუსიკის გარდა, საპარიკმახეროებს იყენებდნენ კბილების ამოსაღებად და ლეხების დასაყენებლად.
საპარიკმახერო ან საპარიკმახერო კოსტუმები, გამოყენებული სიმებიანი, ჩასაბერი და დასარტყამი ინსტრუმენტები. მათ, როგორც წესი, ოსტატ დალაქისგან ისწავლეს ინსტრუმენტების გამოყენება. ასევე არ იყო გამოყენებული ფურცლის მუსიკა ან მსგავსი რამ და აფრიკელებმა ისწავლეს „აქედან ყური "როგორც ინსტრუმენტებზე დაკვრის, ისე სიმღერების შესრულების გზა, რაც აჩვენებს თვითგანათლებას პრაქტიკა.
დალაქი კოსტიუმები ასევე იყო ის სოციალური ჯგუფები, რომლებმაც დაიწყეს ურბანული სერვისის შეთავაზება, რომელიც ამ ქალაქებში არ იყო ხელმისაწვდომი, საზოგადოებრივი გასართობი მუსიკისთვის. რელიგიური დღესასწაულები, ეკლესიების კარი, სადაც მასები აღნიშნავდნენ და სხვა საზოგადოებრივი ცერემონიები იყო ის ადგილები, სადაც პარიკმახერები ასრულებდნენ.
Საპარიკმახერო, ჟან ბატისტ დებრეტის (1768-1848) მიერ
თამაშის წესი ხასიათდებოდა სპონტანურობით და სხვების მიერ დაკომპლექტებული მუსიკის ადეკვატურობით საპარიკმახეროების საკუთარი სათამაშო სტილისადმი. ევროპელმა მემატიანეებმა, რომლებიც ქალაქებში გადიოდნენ, სხვადასხვა დროს აღნიშნავდნენ დისონანსს, რიტმის არარსებობას და დალაქების თავისებურ თამაშს. მუსიკალურ ჟანრებში შედიოდა პოლკები, პოპულარული ჭულები და ლუნდუ.
მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში დალაქი მუსიკამ დაკარგა სივრცე ურბანულ სცენაში. რიო-დე-ჟანეიროში საპარიკმახერო კოსტუმები ძირითადად შეიცვალა ქორო ჯგუფებით, რომლებიც ქალაქში გაჩნდა. სალვადორში, მონათა მეპატრონეებმა აფრიკელებთან ერთად შექმნეს ბენდები და ორკესტრები, რომლებიც სპექტაკლების საფასურის გადახდის შემდეგ დაიკავებდნენ იმ ადგილას, რომელიც მანამდე იყო საპარიკმახეროში.
დალაქი მუსიკის დასრულებით, ბრაზილიის ქალაქებში დასრულდა პოპულარული მუსიკალური წარმოების პირველი ფორმა, წარმოიქმნება სხვა სოციალური ჯგუფები, რომლებიც გამოხატავენ თავიანთ მხატვრულ ნაწარმოებებს, ახალი ესთეტიკური ფორმებით და ახალით შინაარსი
ზღაპრების პინტოს მიერ
დაამთავრა ისტორია
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm
