მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობის კონტექსტი
ო კონსტანტინოპოლის ალყა, ასევე ცნობილია, როგორც "კონსტანტინოპოლის ტომარა”, მოხდა 1204 წლის აპრილში, როგორც გაუთვალისწინებელი მოვლენა მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა, დაიწყო 1202 წელს. ამ ჯვაროსნულ ლაშქრობას პაპმა უწოდა უდანაშაულოIII1198 წელს, კონტროლის აღდგენის მიზნით იერუსალიმი. ამასთან, გამოძახება განკუთვნილი იყო ევროპის დიდებულთათვის და არა მეფეთათვის, როგორც ეს მოხდა მესამეში. ჯვაროსნებს, რომლებიც ძირითადად ფრანკებისგან შედგებოდა, დაახლოებით ოთხი წელი დასჭირდა საბოლოოდ მომზადებულიყო მარკიზის მეთაურობით. მონფერატის ბონიფატი (ან მონფეროტო). 1202 წელს ჯვაროსნული ლაშქრობა გაემგზავრა.
შეთანხმება ვენეციასთან და ზარას შეტევა
ამასთან, დანიშნულების ადგილის მისაღწევად ჯვაროსნებს სჭირდებოდათ მომარაგება და სატრანსპორტო პირობები ხმელთაშუა ზღვის გადაკვეთისა და შუა აღმოსავლეთისკენ გასასვლელად. მათ შორის, ვისაც ამ ტიპის დახმარების გაწევა საუკეთესოდ შეეძლო, იყვნენ ვენეციელები. ვენეცია, როგორც გენუა, იყო შუა საუკუნეების ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი კომერციული საპორტო ქალაქი. ამასთან, ჯვაროსნებმა ვერ გადაიხადეს მონეტები ვენეციელთა მომსახურებისთვის, ამიტომ მათ ხელი მოაწერეს ურთიერთდახმარების ხელშეკრულებას.
ეს შეთანხმება ითვალისწინებდა შემდეგს: ჯვაროსნებს ვენეციელები შესთავაზებდნენ გემებსა და მომარაგებას და, სამაგიეროდ, ისინი მიიღებდნენ სამხედრო დახმარებას მტრის ქალაქზე შეტევისთვის, ზარა, რომელიც უნგრეთის მეფის მმართველობაში იყო. გარიგება გაფორმდა და ზარას თავს დაესხნენ 1202 წელს. პრობლემა ისაა, რომ ამ ჟესტმა უზარმაზარი უკმაყოფილება გამოიწვია ინოკენტი III- ში, რომელმაც განკვეთა მონაწილე დიადი ლიდერები.
შეთანხმება პრინც ალექსიოსთან და პირველი შეტევა კონსტანტინოპოლზე
ჯვაროსნული ლაშქრობის ლიდერებს სჭირდებოდათ კიდევ ერთი გეგმა, რომ პაპიტოზით დაავადებულიყო. ეს გეგმა მაშინ გამოჩნდა, როდესაც თავადი ალეიხო IV ანჯელო, ძე ისააკ II ანგელოზიბიზანტიის იმპერატორი შეხვდა ჯვაროსნებს და მათ წინადადება შესთავაზა. ისააკ II თანამდებობიდან გამოაძევეს უზურპატრებმა და შვილი გეგმავდა თავდასხმას ამ უზურპატორებზე მამის ტახტის დასაბრუნებლად. ალეიქსომ ჯვაროსნებს დაჰპირდა ვენეციელებთან სესხის მოწესრიგებას და ეკლესიის, აღმოსავლეთის (მართლმადიდებლური) და დასავლეთის (კათოლიკური) გაერთიანების ხელშემწყობი მხარეც კი. 1054 წლის განხეთქილება, თუ მეომრები იბრძოდნენ უზურპატორების წინააღმდეგ. ორივემ, განსაკუთრებით ბოლო წინადადებამ, მოიწონა ბონიფაციო დე მონფერატი (რომელიც ასევე მისი მეგობარი იყო) ფილიპე სვაბიიდან, ტახტიანი იმპერატორის სიძეს), რადგან განხეთქილების დასრულებამ შეიძლება ჯვაროსნები შეურიგდეს პაპობას.
ვენეციელებმა, რა თქმა უნდა, შეთანხმებაც მოიწონეს და ჯარები კონსტანტინოპოლისკენ დაიძრა.
კონსტანტინოპოლის ალყა და ტომარა
ტახტის დასაბრუნებლად შეტევა მოხდა 1203 წელს. ვენეციელებმა ქალაქი ზღვით შემოიარეს, ხოლო ფრანკებმა ხმელეთით შეუტიეს. ცოტა ხნის შემდეგ, უზურპატორი ქალაქიდან გაიქცნენ და ისაკ II კვლავ გამეფდა. ამასთან, ალექსიოსის მიერ ნაკისრი დაპირებები სრულად არ შესრულდა და ამ ვითარებაში ლათინურ (დასავლურ) და ბიზანტიელურ კულტურული მრავალი განსხვავება დაიწყო.
ჯვაროსნებმა გადაწყვიტეს იმპერატორზე თავდასხმა და კონსტანტინოპოლის ალყის შემოტანა. პირველი შეტევა მოიგერიეს. ამასთან, 1204 წლის აპრილში გამოითქვა ახალი, უფრო ძლიერი და უფრო მძაფრი შეტევა. ჯვაროსნული ლაშქრობების ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სასტიკი შედეგი იყო. ქალაქი მთლიანად ალყაში მოაქციეს და დაიმორჩილეს. ძარცვა, განადგურება, გაუპატიურება გავრცელდა დედაქალაქში იმპერიაბიზანტიური. როგორც ისტორიკოსი ჰილარიო ფრანკო უმცროსი წერს:
[…] რამდენიმე დღის უწესრიგობამ მოჰყვა ლათინებს მკვლელობები, დაწვა, გაუპატიურება, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ძარცვა, ბიზანტიის უზარმაზარი სიმდიდრე. ღონისძიების მონაწილისა და ქრონიკის თანახმად, ”მოგება იმდენად დიდი იყო, რომ ვერავინ შეძლებს ოქროს ოდენობით თქვას ვერცხლი, ჭურჭელი, ძვირფასი ქვები, ატლასის და აბრეშუმის ქსოვილები, ბეწვები და ყველა ყველაზე მდიდარი საქონელი Დედამიწა". გაძარცვულ სიმდიდრეს შორის გამოირჩეოდა სიწმინდეები, რომელთაგან მდიდარი იყო კონსტანტინოპოლი და რომლებიც შემდეგ ევროპაში გაიფანტა. [1]
ბიზანტიის ძალაუფლების ნაცვლად, მოწოდება გაისმა კონსტანტინოპოლის ლათინური იმპერია. კეთილშობილმა აირჩია იგი ბოდუინი, ფლანდრიის გრაფი. ეს იმპერია გაგრძელდებოდა 1261 წლამდე მიქაელ VIII პალეოლოგი დაიპყრო კონსტანტინოპოლი ვენეციელების, გენუელების მეტოქეების დახმარებით.
კლასები
[1] ფრანკო უმცროსი, ჰილარი. ჯვაროსნული ლაშქრობები. რედ. ბრაზილიენსე: სან პაულო, 1989 წ.
კლაუდიო ფერნანდესი