იესო ქრისტეს სიკვდილის შემდეგ, პირველი საუკუნის მოწაფეებს ქრისტიანული იდეების ქადაგება დაეცა. საწყის ეტაპზე ეს მახარებელი მოქმედება შემოიფარგლებოდა იუდეის რეგიონის პერიმეტრზე, სადაც იესო თავად ასრულებდა ქადაგების დიდ უმრავლესობას. დროთა განმავლობაში, მოწაფეების მოქმედება ეფექტური აღმოჩნდა და განსაზღვრა ქრისტიანული ღირებულებების სხვა ნაწილებზე რომის იმპერია.
ქრისტიანთა დევნა
რომის ლიდერებისათვის ქრისტიანობის გავრცელება ეს სერიოზული საფრთხე ემუქრებოდა იმპერიის ღირებულებებს და ინტერესებს. მონოთეისტური რწმენა ეწინააღმდეგებოდა რომაული ღვთაებების პანთეონს, რომელთა შორის გამოირჩეოდა რომის იმპერატორის კულტი. ამავდროულად, თავისუფლების კონცეფციამ ხელი შეუშალა ბევრ მონას მთავრობის წინაშე წარდგენილ დაკისრებაზე, რამაც მათი დაქვემდებარებული პოზიცია დააკანონა.
ამრიგად, ქრისტიანებმა სხვადასხვა სახის დევნა დაიწყეს. ისინი საჯაროდ აწამეს, მოისროლეს ძალადობრივი ცხოველების შმაგმა, ჩასხდეს ჯვარცმულები და ცოცხლად დაწვეს კიდეც. თავიანთი მოწამეთა გამოსასყიდად და ლოცვისთვის ქრისტიანებმა დაიწყეს მათი დაკრძალვა ზარებში
კატაკომბები. ეს ფუნქციონირებდა როგორც მიწისქვეშა სამარხები, სადაც ქრისტიანებს შეეძლოთ მღეროდნენ სიმღერებს და ხატავდნენ სურათებს, რომლებიც გამოხატავდნენ მათ რელიგიურ აღიარებას.მხატვრული გამონათქვამების განვითარება
ეს საგალობლები ფუნქციონირებდნენ როგორც ლოცვები, რომლებიც წარმოითქმის პროზოდულ რიტმში და ყოველგვარი თანმხლები მუსიკალური ინსტრუმენტის გარეშე. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, ამ ტიპის სიმღერა, უფრო ხშირად ცნობილია როგორც „ფსალმუნი”(ფსალმუნთა წიგნთან დაკავშირებით) წმინდა პეტრემ ქრისტიანული ეპოქის პირველ წლებში ჩამოიტანა. მოგვიანებით, ქრისტიანული მუსიკა ცნობილი იქნებოდა როგორც plainsong ან cantus planus, როგორც მთავარი ნიშანი მისი მსუბუქი მელოდიური ვარიაციით.
ხატვა კატაკომბების შიგნით იყო შემუშავებული, იგი გარშემორტყმული იყო სიმბოლოგიით, რომელიც მიანიშნებდა იმ დროს ქრისტიანული თაყვანისმცემლობის ძლიერ დისკრეციაზე. ყველაზე განმეორებითი სიმბოლო იყო ჯვარცმა, რომელიც იხსენებდა იესოს მზაობას სიკვდილისთვის კაცთა ხსნისთვის. წამყვანი ხსნის იდეალს ნიშნავდა. თევზი საკმაოდ გავრცელებული იყო, რადგან ტერმინის ბერძნული ვარიანტი ("იხტი") იგივე იყო, რაც ფრაზის "იესო ქრისტე, ღვთის ძე, მაცხოვარი" ინიციალები.
ამ ტიპის განვითარება მხატვრული გამომეტყველება დასრულდა უფრო და უფრო რთული სცენების შესრულების საშუალება. ბიბლიური ტექსტის ზოგიერთმა სცენამ დაიწყო კატაკომბების კედლის აღება. ამასთან, ყველაზე მეტად წარმოდგენილი იყო თავად იესო ქრისტეს სურათი. უმეტესად, ქრისტიანობის უდიდესი მაგალითი სიმბოლო იყო, როგორც მწყემსი ცხვარში. ეს ალეგორია ეხებოდა მუდმივ მნიშვნელობას, რომელსაც მახარობლური მოქმედება ჰქონდა ქრისტიანებს შორის.
ამ საწყისი ეტაპი პრიმიტიული ხელოვნება მასში არ დომინირებდა რაიმე კონკრეტული მხატვარი. ნაპოვნი წარმოდგენების უმეტესობას ანონიმური ადამიანები ასრულებდნენ, რომელთაც სურთ თავიანთი რწმენის გამოხატვა. ასეთი ნაწარმოებების წარმოდგენამდე ტექნიკური ცოდნის არარსებობამ მარტივი და საკმაოდ უხეში ფორმებით აღნიშნა ქრისტიანული ხელოვნების ეს საწყისი ეტაპი.
* გამოსახულების კრედიტები: ფოტოგოლფერი / შატერსტოკი
რაინერ სოუსას მიერ
დაამთავრა ისტორია
ბრაზილიის სკოლის გუნდი
