ბევრმა უნდა იცოდეს ფილმი მატრიცა, მაგრამ რაც ყველამ არ იცის არის ის, რომ ის შეიცავს ფილოსოფიური ცნობარი ძალიან მდიდარი. კინემატოგრაფიულ სუპერპროდუქციაში წარმოდგენილ იდეებს უკავშირდება პლატონური იდეალისტური ფილოსოფია, მკაფიო ცნობების გაკეთება მღვიმის ალეგორიაზე, საწყისი პლატონი.
Ფილმი
მატრიცა (მარჯვნივ დები ვახოვსკი, 1999) მოგვითხრობს ისტორიას ნეო ანდერსონი, ა ჰაკერი კომპიუტერი, რომელიც ინტერნეტ ჰაკების საშუალებით აღმოაჩენს უცნაური პროგრამის არსებობას ქსელში მატრიცა.
თქვენი შემდეგ აღმოჩენები, ნეო ძებნილია ადამიანთა ჯგუფის მიერ, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ არიან ჰაკერები და აცხადებენ, რომ იციან სიმართლე, რომელიც უმეტესობამ არ იცის, რაც მთავარ გმირს ეკისრება: აირჩიე იცოდე სიმართლე და შეცვალო შენი ცხოვრება სამუდამოდ ან გააგრძელე მოტყუება მატრიცა და დაივიწყე ყველა შენი აღმოჩენა. შემდეგ ნეო ანდერსონი გადაწყვეტს იცოდეს სიმართლე.
Მითი
ო გამოქვაბულის მითი, როგორც ასევე ცნობილია, არის ა პლატონური დიალოგი წარმოდგენილია VII წიგნში რესპუბლიკა და ჰყავს როგორც თანამოსაუბრეები სოკრატე და გლაუკონი. სოკრატე წარმოაჩენს სიტუაციას, რომელშიც
მონები გამოქვაბულის ძირას ხაფანგში აღმოჩნდნენ თვალები მხოლოდ მისი სიღრმეებისკენ მიბრუნდა.მათ უკან დგას ა ცეცხლის ორმოს და მის უკან ადამიანები და საგნები გადიან. ცეცხლის საშუალებით, საგნები წარმოქმნიან ჩრდილები რომლებიც შექმნილია ისე დამახინჯებული გამოქვაბულის კედელზე. ეს ყველაფერი, რაც ამ მონებმა იციან აქამდე, არის ეს ჩრდილები და ბგერების გამოძახილი, რომლებიც გარეთ ვრცელდება. ეს მათთვის მთელი სამყაროა.
მოცემულ დღეს რომელიმე მონა ახერხებს განთავისუფლებას და გამოქვაბულის გასასვლელისკენ მიდის. როდესაც ის ბოლოს დატოვებს, აღმოაჩენს ა სულ სხვა სამყარო ვიდრე ადრე ვიცოდი.
მზის სხივთან უშუალოდ თვალებში პირველად შეხვედრისას მონას აქვს ა მხედველობის დაბინდვა, რომელიც ნელ-ნელა იხსნება. თანდათანობით, ადამიანი ეჩვევა სინათლის თვალიერებას და ამ „ახალი სამყაროს“ ჭვრეტის სწავლას.
ამიტომ, ის გადაწყვეტს, რომ მღვიმეში დაბრუნდეს და უთხრა თავის თანმხლებ პირებს, თუ რა არის გარეთ, მაგრამ ისინი ნამდვილად არ ცნობენ მას და არ მიიღებენ მის რეალობის ახალ ვერსიას. ამიტომ, ის აღმოჩნდება ა დილემა: დაბრუნდი და სხვებს უთხარი, ვინ შეიძლება გიჩვენოს, როგორც გიჟი და მოკვლაც კი, ან დარჩენა და მარტო ახალზე ფიქრი?
როგორ დავაკავშიროთ ორი სამუშაო
მასწავლებელი მარილენა ჩაუი 1, USP- ის ფილოსოფიის განყოფილებიდან, დაწერა შესანიშნავი დიდაქტიკური ტექსტი, კინემატოგრაფიული ურთიერთობები მატრიცა პლატონის დიალოგთან ერთად. ეს ტექსტი გამოქვეყნებულია წიგნის დასაწყისში. მოწვევა ფილოსოფიაში.
ნეო ანდერსონი, ფილმის გმირი, არის მონა ფიგურა, რომელიც ახერხებს გამოქვაბულისგან თავის დაღწევას. გამოქვაბულისგან განთავისუფლებული ეს მონა წარმოადგენს ფილოსოფოსს. ფილოსოფოსი ის არის, ვინც ახერხებს გათავისუფლდეს ციხიდან, რომელიც კაცებს უნარჩუნებს აღქმის, გრძნობისა და მათ მიერ მოტყუებულ მონებს.
გამოქვაბულისგან გათავისუფლება ნიშნავს, ა პლატონური ენა, შესვლა ცნობილი იდეების სამყაროეს იქნებოდა ადგილი, სადაც ადამიანები თავისუფლდებოდნენ მოტყუებისგან, ფიქრის საშუალებით ინარჩუნებდნენ კონტაქტს სამყაროს საგანთა სუფთა არსებითთან.
ამისთვის პლატონი, ო ნამდვილი ცოდნა მოდის სუფთა იდეები ეს არის ინტელექტი. სხეულის შეგრძნებებიდან გამომდინარე მთელი ცოდნაა მატყუარა. ნეო, ისევე როგორც განთავისუფლებული მონა, აღმოაჩენს, რომ არსებობს სინამდვილეში განსხვავებული რეალობა, რომელსაც ჩვენ გვჯერა. ფილმში, ჩვენი შეცდომისთვის პასუხისმგებელია ის მატრიცის პროგრამა.
მატრიცა ეს შეიქმნა იმისთვის, რომ ადამიანები "ტკბილ ილუზიაში" ეცხოვრათ ამ სამყაროში კომფორტით და სიამოვნებით სავსე ცხოვრებით, როდესაც სინამდვილეში სამყარო მთლიანად განადგურდა. ამ მონათხრობში, მამაკაცი რეალურად ცხოვრობს, როგორც სტატიკური ნაყოფი, რომელიც ჩაფლულია საშვილოსნოში (მატრიცალათინურად ეს ნიშნავს "საშვილოსნოს") ტვინის ინტენსიური აქტივობის დროს, რაც ხელს უწყობს მათ ცხოვრებას.
სოკრატე ითვლება "ფილოსოფიის მფარველად" - ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩაუის აზრით1ის არასოდეს კმაყოფილდებოდა დადგენილი მოსაზრებებით, თავისი საზოგადოების ცრურწმენებით ან მისი თანამოქალაქეების უეჭველი რწმენით. ის ინოვატორი იყო და სურდა გაეცალა ჩვეული რწმენისგან და დაეძებნა ჭეშმარიტება საგნების მიღმა.
სოკრატემ აღმოაჩინა, რომ არსებობს ”მატრიცა " ან "გამოქვაბული", რომელიც ყველას გვატყვევებს და გვატყუებს. ის ამტკიცებს, რომ გასასვლელი ამ გამოქვაბულიდან არის მიიღოს ცოდნა, ვულგარული რწმენის, სოციალური მცნებების, ცრურწმენების, დოგმების, დაკისრებული კულტურის ან ნებისმიერი სხვა ელემენტის გვერდით დატოვება, რამაც შეიძლება ხელი შეუშალოს ადამიანს სუფთა ცოდნის მიღებაში. ამ ცოდნის დაპყრობით, ადამიანი ახერხებს მონობიდან თავის დაღწევას, მონობისგან, რომელიც მას ატყვევებს.
რეალობა უსიამოვნოა
დატოვე მატრიცა თავიდან ძალიან მტკივნეული და უსიამოვნოა. პროგრამით გათვალისწინებული ცხოვრება არის მხიარული, კომფორტული, სასიამოვნო და მყუდრო. როგორ შევცვალოთ ლამაზი ლანდშაფტი ადამიანებთან ერთად, რომლებიც მხიარულნი არიან, კარგად ჭამენ, ამის საწინააღმდეგოდ? პროგრამული უზრუნველყოფის მიღმა არსებული რეალობა მკაცრი და რთულია ადაპტირება.
ჩვენ შეგვიძლია გავიხსენოთ კინოს სცენა როდესაც ნეო პირველად ტოვებს პროგრამას და ადარებს მას იმ მომენტთან, როდესაც მონა პირველად გამოდის გამოქვაბულიდან. მონის პირველი რეაქცია უსიამოვნო მბზინვარებაა მხედველობაში, სანამ ის საბოლოოდ შეეჩვევა სინათლეს.
ნეო, როდესაც „გათიშავს“, ხედავს უსიამოვნო ცხოვრებას და სანამ გონება და სხეული არ მიიღებს ყველაფრის დეკონსტრუქციას, რაც ჭეშმარიტად ჰქონდა, ის უამრავ ტანჯვას განიცდის.
სიმართლე განმათავისუფლებელი
სიმართლის ცოდნა აუცილებელია მონობისგან გასათავისუფლებლად. ვინ არის თავისუფალი, ბედნიერია. მაშინაც კი, თუ არცოდნა კომფორტულია და აშკარად უკეთესია, ჩვენ ის უნდა დავძლიოთ. მხოლოდ ამ გზით შეგვიძლია გავეცნოთ საკუთარ თავს და ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს, მონაწილეობა მივიღოთ მასში, ვიკითხოთ, გავიგოთ და შეცვალოთ იგი. სიმართლის ცოდნა საშუალებას გვაძლევს ემანსიპაციას, როგორც მოქალაქეებს. იხილეთ როგორ სოკრატე, როგორც თანამოსაუბრე რესპუბლიკაპლატონის მიერ მთავრდება დიალოგი:
მიწისქვეშა ღარი ხილული სამყაროა. ცეცხლი, რომელიც მას ანთებს, არის მზის შუქი. ტყვე, რომელიც ადის ზემო რეგიონში და ჭვრეტს მას, არის სული, რომელიც იზრდება გასაგებ სამყაროში. უფრო სწორად, რადგან თქვენ გსურთ იცოდეთ, ეს, მინიმუმ, ჩემი აზროვნებაა, რომელიც მხოლოდ ღმერთმა იცის, მართალია თუ არა ეს. რაც შეეხება მე, საქმე ის არის, როგორ გეუბნები. გასაგები სამყაროს უკიდურეს მხარეში არის სიკეთის იდეა, რომლის ცოდნაც მხოლოდ დიდი ძალისხმევით არის შესაძლებელი, მაგრამ რომელიც, როგორც ცნობილია, თავს აკისრებს მიზეზი, როგორც ყველაფრის უნივერსალური მიზეზი, რაც ლამაზი და კარგია, ხილულ სამყაროში სინათლისა და მზის შემოქმედი, ინტელექტისა და ჭეშმარიტების ავტორი უხილავი სამყარო და რომელზეც სწორედ ამ მიზეზით უნდა დაიხუროს თვალები, რათა გონივრულად იმოქმედოს კერძო და საზოგადოებრივ საქმეებში (PLATO, წელს რესპუბლიკა).
|1| CHAUI, მარილენა. მოწვევა ფილოსოფიაში. სან პაულო: Ática, 2005, გვ. 9
ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
ფილოსოფია დაამთავრა
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-matrix.htm