მონობა იყო დაწესებულება, რომელიც ბრაზილიაში 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არსებობდა და ძირძველი, აფრიკელები და მათი შთამომავლები მონობაში იყვნენ მთელი იმ პერიოდის განმავლობაში. მონობის ისტორია არის ასევე ისტორია გაჟონვა, საქართველოს იბრძვის, რომ არის, საწყისი წინააღმდეგობა საერთოდ იმათ, ვინც მონებად იქცა.
ბრაზილია იყო ქვეყანა, რომელმაც მიიღო ყველაზე მეტი დამონებული აფრიკელი: თითქმის ხუთი მილიონი. ეს ნიშნავს, რომ საუკუნეების განმავლობაში, მონობის წინააღმდეგობა სხვადასხვაგვარად და ისეთ ადგილებში ვლინდებოდა კილომბო დოს პალმარესი გადაიქცნენ ბრძოლის ერთ – ერთ დიდ სიმბოლოდ.
მონების აჯანყებები ასევე იყო წინააღმდეგობის უკიდურესად გავრცელებული ფორმა და ადგილი ჰქონდა მთელს ქვეყანაში. Შეიძლება იყოს ძალადობრივი და შედეგი მონა ბატონთა სიკვდილი და მათი ოჯახები, და ბევრი ეძებდა წესრიგის დამხობა. რაც უფრო მეტი მონა იმყოფება რეგიონში, მით უფრო მეტი შანსია, რომ აჯანყებები მოხდეს და ბაჰია XIX საუკუნის დასაწყისში ამით აღინიშნა.
ასევე წვდომა: წინააღმდეგობის ფორმები, რომლებსაც იყენებენ მონები
მე -19 საუკუნის მონობა ბაია
მე -19 საუკუნის დასაწყისში ბაჰია დიდი რაოდენობით მონათა აჯანყებით გამოირჩეოდა. ბაჰია ასევე იყო ერთ – ერთი სახელმწიფო, რომელიც უმეტესად იღებდა მონებით ვაჭრობით დამონებულ აფრიკელებს. აქედან ორი ძირითადი ჯგუფი იყო ნაგოსი (იორუბა) და ჰაუსები. მონათა აჯანყებების რიცხვი პირდაპირ კავშირშია ამ პროვინციაში მონათა დიდ რაოდენობასთან.
ამას ხელს უწყობს ნაგუსისა და ჰაუასების დიდი ყოფნა, რადგან ისინი იყვნენ ხალხები, რომლებსაც ომის მონაწილეობის ბოლო ისტორია ჰქონდათ. ამრიგად, მე -19 საუკუნის პირველ ნახევარში ბაიამ უმასპინძლა ოცდაათი მონა აჯანყება, რომლის ნახევარი 1820-იან წლებში მოხდა.|1| ამ პერიოდის ერთ-ერთი პირველი გაღვივება იყო 1807 წლის აჯანყება.
ეს აჯანყება აღმოაჩინეს მის დაწყებამდე და მისი აღმოჩენა მოხდა 1807 წლის მაისში. მონებს, რომლებმაც თავი მოაწყვეს, გეგმები ჰქონდათ კათოლიკური ეკლესიების წინააღმდეგ შეტევები და თქვენი სურათები და სურდა დააინსტალირეთ მუსულმანური ხელისუფლება მაცხოვრის ძალაში. შემდეგ მათ დაგეგმეს სხვა ადგილების დაპყრობა ჩრდილო-აღმოსავლეთში.
მომდევნო წლებში უამრავი აჯანყება მოხდა, მაგრამ წინააღმდეგობისა და მონათა აჯანყებების ისტორია აღინიშნა აჯანყებასაქართველოსკაცი, რომელიც გაიმართა სალვადორში, 1835 წელს და მობილიზდა 600 მონა მათი თავისუფლების ძიებაში. ამ აჯანყებით გამოწვეული შიში გაუჩნდა ჯენტლმენებს, რომლებიც შიშობდნენ, რომ ამ ტიპის ახალი მოქმედება მოხდებოდა ბრაზილიაში.
Მონაწილეები
მალეს ამბოხება მოხდა სალვადორში და მოხდა გამთენიისას. 1835 წლის 25 იანვარი. იმ დროს ეს დედაქალაქი ერთ-ერთი მთავარი მონა ქალაქი იყო ბრაზილიაში და მისი მოსახლეობის მხოლოდ 22% შეადგენდა თავისუფალი თეთრებისგან. აფრიკელი მონები (და მათი შთამომავლები) იყვნენ 40% მოსახლეობა სულ იმ ქალაქის, რომელიც იმ დროიდან იყო 65 ათასი მოსახლე. | 2 |
სწორედ ამ სცენარში მოხდა ყველაზე დიდი მონური აჯანყება ბრაზილიაში. მალის ამბოხის მონაწილეები ძირითადად ნაგი იყვნენ, მაგრამ ასევე ცნობილია, რომ აჯანყებას ესწრებოდნენ აფრიკული ჰაუსები და ტაპები (ასევე ცნობილი როგორც ნუპები). მათგან უმეტესობა იყო მუსლიმი, მაგრამ ბევრი ასევე გამოცდილი იყო რელიგიებიწელსსათაო ოფისიაფრიკელი.
მუსლიმების მონაწილეობა ამ მოვლენაში მნიშვნელოვანი იყო და ხაზს უსვამს რელიგიის როლს ბრძოლაში სოციალური ტრანსფორმაცია. მუსლიმების მნიშვნელობა იმდენად დიდი იყო, რომ მან გავლენა მოახდინა ამ აჯანყების სახელზე. Სიტყვა მალიან მოდის იმილე, გამოთქმა, რომელიც იორუბის ენაში ნიშნავს მუსლიმი.
აჯანყებას დაესწრო დამონებული 600 აფრიკელი და მისმა ლიდერებმა მოაწყვეს, რომ ეს მომხდარიყო ბოლოს რამაზანი, წმინდა თვე მუსულმანებისთვის. აჯანყება შეიქმნა ლაილატ ალ-კადრის დღეს, დიდების ღამის დღესასწაულისთვის - მომენტი, როდესაც მუჰამედს ყურანი გამოეცხადა (მოჰამედი), წინასწარმეტყველი ისლამი.
მალეს ამბოხების მონაწილეები ყველა აფრიკელი იყო, და არსებობს მტკიცებულებები, რომ გამარჯვების შემთხვევაში, მეამბოხეები აპირებდნენ ბრაზილიაში დაბადებული მთელი მოსახლეობის წინააღმდეგ გადაქცევას. ისინი ასევე ძირითადად ურბანული მონები იყვნენ და ამ აჯანყებაში ძალიან ცოტა ფერმერი მონა მონაწილეობდა. რამდენიმე ფერმერი მონა, რომლებმაც მონაწილეობა მიიღეს, იყვნენ რეკინკავო ბაიანოდან (სალვადორის გარეუბანი).
წაიკითხეთ ასევე:Guerra dos Farrapos - ერთ – ერთი აჯანყება, რომელიც მოხდა რეგენციის პერიოდში
ლიდერები
მალეს ამბოხება ჰქონდა რვა ლიდერი, რომელთა უმეტესობა ნაგჩი იყო. მათი სახელები იყო აჰუნა; წყნარი ოკეანის ლიკუტანი; სულე ან ნიკობე; დასალუ ან დამალუ; გუსტარი; მანოელ კალაფეტე (გამოვიდა); ლუის სანიმი; და ელესბოო კარმო ან დანდარი. ამ სახელების ჩამონათვალი წარმოადგინა ისტორიკოსმა ჯოო ხოსე რეისმა.|3|
შედეგი
მალესის აჯანყებამ მოულოდნელად დაიწყო დღის გათენდა25 იანვარი, იმიტომ რომ ნაკვეთი იყო დენონსირებული და ყველა დაგეგმვა ჩაიშალა, როდესაც ეს მოხდა. აჯანყება დაგეგმეს ურბანელმა მონებმა, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებდნენ გადაადგილების უფრო მეტ თავისუფლებას, მინდვრებში მომუშავე მონებთან მიმართებაში.
როგორც აღვნიშნეთ, აჯანყებას მკაცრად ერეოდა ისლამი და ეს შესამჩნევი იყო, რადგან აფრიკელებმა, რომლებიც აჯანყდნენ, აბადათეთრი, ტიპიური მუსულმანური კოსტუმი. ასევე, ბევრი მათგანი იყენებდა ამულეტები არაბულად დაწერილი ყურანის მონაკვეთები. მათ სჯეროდათ, რომ ეს ამულეტები დაიცავდა მათ სხეულს.
საბრძოლო მოქმედებები საათობით მიმდინარეობდა სალვადორის ქუჩებში და შედეგად დაიღუპა 70 აფრიკელი, ხოლო ცხრა ადამიანი დაიღუპა ამბოხებულთა წინააღმდეგ ბრძოლაში. ბოლო ბრძოლა მოხდა სალვადორში მდებარე ადგილას, რომელსაც ე.წ. ბავშვთა წყალი. ბევრი აფრიკელი, კუთხეში მოექცა, ზღვის გასცდა და დაიხრჩო. მალეს ამბოხება, ვერ მოხერხდა.
წაიკითხე შენც: Malês Revolt - ყველაზე დიდი მონური აჯანყება ბრაზილიის ისტორიაში
სასჯელები
იმ პირთა მიმართ სასჯელები მკაცრი იყო და თავისუფლებებსაც კი აღწევდა, რომლებიც აღნიშნულ აჯანყებაში არ მონაწილეობდნენ. დასჯილი განიცადა ციხე, ო ჭირიმე, ა გადასახლება და აღსრულება. საერთო ჯამში, ამ მონაწილეებიდან ოთხს მიუსაჯეს სიკვდილი, კერძოდ: ხორხე და კრუზ ბარბოსა (აჯაჰი), პეტრე, გონჩალო და ხოაკიმი. ეს ოთხი ცეცხლსასროლი რაზმის მიერ იქნა შესრულებული.
ამ მცდელობამ ხელი შეუწყო რეპრესიების გაზრდას სალვადორში მონებისა და თავისუფლების მოსახლეობაზე. იმ წელს მიღებული კანონით დადგენილია, რომ ყველა აფრიკელი და შთამომავალი, რომლებსაც ეჭვი აქვთ, რომ მონათა აჯანყებაში მონაწილეობდნენ, დეპორტირებული იქნენ აფრიკის კონტინენტზე. არსებობს სტატისტიკა, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ არსებობდა ა ათასობით შავკანიანის გადასახლება აფრიკაში.
ეს სიმტკიცე იმიტომ მოხდა, რომ მონის მფლობელებს ეშინოდათ, რომ მონობის აჯანყება ხდებოდა ჰაიტის რევოლუცია მოხდება ბრაზილიაში. როგორც ჟოა ხოსე რეისი ამბობს, ”ჰაიტმა კოშმარივით შეიჭრა მშვენიერი სახლები, მთავრობის სასახლეები და კლუბები თეთრი მეამბოხეები ”. |4|
|1| მეფეები, ჯონ ჯოზეფ. მონური აჯანყებები. ში.: SCHWARCZ, ლილია მორიცი და GOMES, ფლავიო (ორგანიზა.) მონობისა და თავისუფლების ლექსიკონი. სან პაულო: Companhia das Letras, 2018 წ. პ. 393.
|2| მეფეები, ჯონ ჯოზეფ. მალეს ამბოხება 1835 წელს. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
|3| იგივე, რაც შენიშვნა 2.
|4| მეფეები, ჯონ ჯოზეფ. ჩვენ აღმოვჩნდით თავისუფლების საკითხებში: მეცხრამეტე საუკუნის ბრაზილიაში შავი წინააღმდეგობა. შემოსული.: MOTA, კარლოს გილჰერმე (ორგანიზა.). მოგზაურობა არასრული: ბრაზილიის გამოცდილება. სან პაულო: სენაკი, 1999 წ. პ. 249.
* გამოსახულების კრედიტი: სტეფანო ემბერი და შატერსტოკი
დანიელ ნეველის მიერ
დაამთავრა ისტორია
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/revolta-males.htm