ტერმინი „ლინგვისტიკა“ შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მეცნიერება, რომელიც შეისწავლის ენის ფაქტებს. იმის გასაგებად, თუ რატომ ხასიათდება იგი, როგორც მეცნიერება, ავიღოთ მაგალითად ნორმატიული გრამატიკის შემთხვევა, რადგან იგი არ აღწერს ენას, როგორც ეს ნამდვილად აშკარაა, არამედ ის, თუ როგორ უნდა მოხდეს სპიკერების მიერ მატერიალიზება, რომელიც შედგება ნიშნების (სიტყვებისა) და წესებისგან, რათა შესრულდეს ამის კომბინაცია.
ამრიგად, განხილული იდეის კიდევ უფრო განმტკიცების მიზნით, განვიხილოთ ანდრე მარტინეს სიტყვები ენათმეცნიერების ცნების შესახებ:
”ლინგვისტიკა არის ადამიანის ენის სამეცნიერო შესწავლა. ნათქვამია, რომ კვლევა არის სამეცნიერო, როდესაც იგი ეფუძნება ფაქტებზე დაკვირვებას და თავს იკავებს რაიმე არჩევანის გაკეთებისგან ასეთ ფაქტებს შორის, ესთეტიკური ან ზნეობრივი პრინციპების სახელით "სამეცნიერო" ეწინააღმდეგება "დანიშნულების". ენათმეცნიერების შემთხვევაში, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია დაჟინებით მოითხოვონ კვლევის სამეცნიერო და არაპრეზიდენტული ხასიათი: რადგან ამ მეცნიერების ობიექტი წარმოადგენს ადამიანის საქმიანობას, ცდუნება მიტოვდეს მიუკერძოებელი დაკვირვების სფეროს, გირჩიო გარკვეული ქცევა, შეწყვიტო შენიშვნა, რაც სინამდვილეში ნათქვამია საკუთარ თავს უთხარი ”.
MARTINET, ანდრე. ზოგადი ენათმეცნიერების ელემენტები. მე -8 გამოცემა ლისაბონი: მარტინს ფონტესი, 1978 წ.
ამ მეცნიერების ფუძემდებელი იყო ფერდინანდ დე სოსიური, შვეიცარიელი ენათმეცნიერი, რომლის წვლილი მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი ამ მეცნიერების მიერ შეძენილი ავტონომიურ ხასიათს. ასე რომ, სანამ მათ ასახავს, გავეცნოთ მათ ბიოგრაფიულ მონაცემებს:
ფერდინანდ დე სოსიური დაიბადა 1857 წლის 26 ნოემბერს ჟენევაში, შვეიცარია. ოჯახის მეგობრისა და ფილოლოგის, ადოლფ პიქტეტის წახალისებით, მან დაიწყო ენათმეცნიერების შესწავლა. მან ქიმია და ფიზიკა შეისწავლა, მაგრამ დარწმუნებული იყო, რომ ბერძნული და ლათინური გრამატიკის კურსების გავლა განაგრძო რომ მისი კარიერა ორიენტირებული იყო ასეთ სწავლებებზე, იგი შეუერთდა ლინგვისტურ საზოგადოებას პარიზი. ლაიფციგში მან შეისწავლა ევროპული ენები და ოცდაერთი წლის ასაკში გამოაქვეყნა დისერტაცია პრიმიტიული ხმოვანთა სისტემის შესახებ ინდოევროპული ენები, მოგვიანებით იცავდა სადოქტორო დისერტაციას სანქტიურ ენაში გვარის გამოყენების შესახებ ბერლინი პარიზში დაბრუნებულმა ასწავლა სანსკრიტული, გოთური და გერმანული და ინდოევროპული ფილოლოგია. ჟენევაში დაბრუნებულმა კვლავ განაგრძო სანსკრიტის და ზოგადად ისტორიული ენათმეცნიერების სწავლება.
ჟენევის უნივერსიტეტში, 1907-1910 წლებში, სოსიურმა ასწავლა ენათმეცნიერების სამი კურსი, ხოლო 1916 წელს, მისი სამი წლის შემდეგ მისმა სტუდენტებმა, ჩარლზ ბალიმ და ალბერტ სეჩჰეიმ, შეადგინეს მათთვის ნასწავლი ინფორმაცია და დაარედაქტირეს ე.წ. ზოგადი ენათმეცნიერება - წიგნი, რომელშიც იგი წარმოადგენს სხვადასხვა კონცეფციებს, რომლებიც ემსახურებოდა ენათმეცნიერების განვითარების მხარდაჭერას Თანამედროვე.
ასეთ ცნებებს შორის, ზოგიერთი მათგანი ღირსია აღინიშნოს, მაგალითად, დიქოტომიები:
ენა x მეტყველება
ეს დიდი შვეიცარიელი ოსტატი აღნიშნავს, რომ ორ ელემენტს შორის განსხვავებაა, რაც მათ ერთმანეთს გამოყოფს: ხოლო ენა ჩაფიქრებულია, როგორც ღირებულებების ერთობლიობა, რომლებიც ერთმანეთს უპირისპირდებიან და რომ იგი ადამიანის გონებაში არის ჩადებული, როგორც სოციალური პროდუქტი, რის გამოც იგი ერთგვაროვანია, მეტყველება განიხილება, როგორც ინდივიდუალური ქმედება, რომელიც ეკუთვნის თითოეულ ინდივიდს, ვინც მას იყენებს. ამიტომ, ის ექვემდებარება გარე ფაქტორებს.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
მნიშვნელოვანი X მნიშვნელობა
სოსიურისთვის ენობრივი ნიშანი ორი ძირითადი სახისაგან შედგება: მნიშვნელობის - დაკავშირებული კონცეფციასთან, აკუსტიკური გამოსახულება და აღმნიშვნელი - ხასიათდება ამგვარი კონცეფციის მატერიალური რეალიზებით, ფონემებისა და წერილები. ნიშანზე საუბრისას, მნიშვნელოვანია ვთქვათ თვითნებურ ხასიათზე, რომელიც მას ზრდის, რადგან საუსურელთა აზრით, არაფერი არსებობს იმ კონცეფციაში, რომელსაც მივყავართ მას ფონემების თანმიმდევრობით ეწოდოს, როგორც ეს არის სიტყვა სახლი, მაგალითად, და ა.შ. სხვები ეს ფაქტი კარგად დასტურდება ენებს შორის არსებული განსხვავებებით, რადგან ერთი და იგივე მნიშვნელობა წარმოდგენილია სხვადასხვა აღმნიშვნელებით, ისევე როგორც სიტყვა ძაღლის შემთხვევაში (პორტუგალურ ენაზე); ძაღლი (ინგლისური); ძაღლი (Ესპანური); ჩინელი (ფრანგული) და ლერწამი (იტალიური)
სინტაგმა X პარადიგმა
სოუსურის აზრით, ფრაზა არის მინიმალური ფორმების კომბინაცია უმაღლეს ენობრივ ერთეულში, ანუ, ფონემათა თანმიმდევრობა ვითარდება ჯაჭვში, რომელშიც ერთი მეორეს აღემატება და ორ ფონემას არ შეუძლია იმავე ჯაჭვის დაკავება. მიუხედავად იმისა, რომ მისთვის პარადიგმა შედგება მსგავსი ელემენტების ნაკრებისაგან, რომლებიც ასოცირდება მეხსიერებაში, აყალიბებს მნიშვნელობასთან დაკავშირებულ კომპლექტებს (სემანტიკურ ველს). როგორც თავად ავტორი აცხადებს, ეს არის ენის სარეზერვო ბანკი.
სინქრონია X დიახრონია
სოსურმა ამ დიქოტომიური ურთიერთობის საშუალებით წარმოაჩინა სინქრონული შეხედულების არსებობა - აღწერილი კვლევა ლინგვისტური დიაკრონული შეხედულებისგან განსხვავებით - ისტორიული ენათმეცნიერების შესწავლა, რომელიც ხდებოდა ნიშნების შეცვლით დროის სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის ენის შესწავლა მოცემული დროიდან (სინქრონული ხედვა), ისტორიული მემკვიდრეობით განხორციელებული გარდაქმნების გათვალისწინებით (დიაქრონული ხედვა), როგორც ეს ხდება სიტყვაში შენ, შენ, შენ, შენ, უ ...
აქ გამოვლენილი პოსტულატების საშუალებით, აღსანიშნავია ისიც, რომ ენათმეცნიერება არ ამტკიცებს თავს, როგორც მეცნიერებას იზოლირებული, რადგან ეს ეხება ადამიანის ცოდნის სხვა სფეროებს, კონცეფციების საფუძველზე ამათგან. ამ მიზეზის გამო, შეიძლება ითქვას, რომ იგი იყოფა შემდეგნაირად:
* ფსიქოლინგვისტიკა - ეს არის ენათმეცნიერების ის ნაწილი, რომელიც აცნობიერებს ურთიერთობას ენასა და ადამიანის აზრებს შორის.
* გამოყენებითი ენათმეცნიერება - იჩენს თავს, როგორც ამ მეცნიერების ნაწილს, რომელიც იყენებს ენობრივ კონცეფციებს ადამიანის კომუნიკაციის გაუმჯობესების პროცესში, როგორც სხვადასხვა ენების სწავლების შემთხვევაში.
* სოციოლინგვისტიკა - განიხილება ენათმეცნიერების ის ნაწილი, რომელიც ეხება ენობრივ ფაქტებსა და სოციალურ ფაქტებს შორის ურთიერთობებს.
ვინია დუარტეს მიერ
დაამთავრა წერილები
