ძველი რესპუბლიკა, ბრაზილიის ისტორიის პერიოდი, რომელიც ისტორიკოსებმა ყველაზე უკეთ იციან, როგორც Პირველირესპუბლიკა, გაგრძელდა 1889 წლიდან 1930 წლამდე. ეს იყო რესპუბლიკის პირველი ეტაპი ბრაზილიაში და, როგორც ასეთი, ეს იყო დაძაბულობით სავსე პერიოდი, როგორც ეკონომიკაში, პოლიტიკაში და ასევე მთლიანობაში საზოგადოებაში.
სოციალური უთანასწორობა, გადასახადების ზრდა, შეუსრულებელი საჭიროებები, რასიზმი, შიში, პოლიტიკური უკმაყოფილება და ა.შ., ყოველივე ეს იყო პირველი რესპუბლიკის ამბოხების სათავე. ამ პირველი ფაზის ორმოცზე მეტი წლის განმავლობაში სხვადასხვა აჯანყება მოხდა ქალაქგარეთ, ქალაქში და სამხედროებშიც კი.
ამ ტექსტის მიზანია ჩამოთვალოს ძირითადი აჯანყებები, რომლებიც მოხდა პირველი რესპუბლიკის დროს, მოკლედ შეაფასა თითოეული მათგანი.
Შემაჯამებელი
პირველ რესპუბლიკაში აჯანყებები მრავალი ფაქტორით იყო გამოწვეული, როგორიცაა სოციალური უთანასწორობა და სიღარიბე, პოლიციის ძალადობა, შიში, რელიგიური ფანატიზმი და ა.შ.
პერიოდის ოთხი მთავარი ამბოხი, ანუ ყველაზე მეტად შესწავლილია: კანუდოსი, კონკურსტადო, ვაცინას აჯანყება და ჩიბატას აჯანყება.
კანუდოსის ომი მოხდა 1896-97 წლებში და განპირობებული იყო ბაჰის ელიტების უკმაყოფილებით სწავლებასთან დაკავშირებით ბანაკიდან, რომელსაც ჰყავდა რელიგიური ლიდერი, რომელიც არ იყო დაკავშირებული ეკლესიასთან და სოციალურ გამოცდილებასთან ერთად თანასწორობა.
საკონკურსო ომი მოხდა პარანასა და სანტა კატარინას მიერ სადავო რეგიონში და მოიცავს სერტანეჯოების უკმაყოფილებას სიღარიბისა და რელიგიური სიცხისგან.
ვაქცინის აჯანყება გამოწვეული იყო მოსახლეობის უკმაყოფილებით რიო-დე-ჟანეიროში მოდერნიზაციის პროცესის ძალადობით, რაც აიძულა იძულებითი ვაქცინაციის კამპანიის შიშით.
ჩიბატას აჯანყება გამოიწვია შავკანიანი და მესტიზო მეზღვაურების უკმაყოფილებამ ფიზიკური დასჯით, რომელიც მათ საზღვაო ძალებში განიცადეს.
სოფელ კანუდოსის ნანგრევები.**
კანუდოსის ომი გაიმართა ბაიას უკანა მხარეში 1896 - 1897 წლებში და ბრაზილიის არმია დაუპირისპირდა სოფლის მცხოვრებლებს ე.წ. ლამაზიმთა. ბანაკს ხელმძღვანელობდა ანტონიოს მრჩეველინეტარი (ადგილობრივი რელიგიური ლიდერი), რომელიც დასახლდა რეგიონში 1893 წელს, რესპუბლიკის გამოცხადების შემდეგ გადასახადების გაზრდის წინააღმდეგ საპროტესტო აქციებში მონაწილეობის შემდეგ.
ბანაკი, რომელიც ბელო მონტეს სახელით გახდა ცნობილი, მდინარე ვაზა-ბარის ნაპირზე იყო და უკვე დასახლებული იყო. ანტონიო კონსელჰეიროს ჩამოსვლით ადგილი გაიზარდა და შეიქმნა 24 ათასი მცხოვრები. | 1 | ბელო მონტე გახდა ცენტრი, რომელმაც ცხოვრების ახალი პერსპექტივები მოუტანა გაჭირვებული ყოფილი მონების მოსახლეობას, რომლებსაც არ მიუწვდებოდათ მიწა.
ანტონიო კონსელჰეიროს როლი, როგორც რელიგიური ლიდერი, ასევე ძალზე მნიშვნელოვანი და პასუხისმგებელი იყო ათასობით ადამიანის მოზიდვისა დალოცვების მოსაძებნად, რამაც კანუდოსი მომლოცველთა ცენტრად აქცია. კანუდოსი არ იყო ბანაკი, რომელსაც თანასწორუფლებიანი ცხოვრების წესი ჰქონდა, მაგრამ, ისტორიკოსების, ლილია შვარცის და ჰელოიზა სტარლინგი, ეს იყო „სოციალური და პოლიტიკური გამოცდილება, რომელიც განსხვავდებოდა ცენტრალური მთავრობისგან რესპუბლიკური ”.|2|
Antônio Conselheiro- ს რელიგიური ხელმძღვანელობა ეკლესიისთვის საშიშროებას წარმოადგენდა, დიდი პოპულარობისა და თანასწორობის ნიშან-თვისებების მქონე სოციალური და პოლიტიკური გამოცდილების გამო. ორივე ასპექტი საფრთხეს უქმნიდა ადგილობრივ ეკონომიკურ ელიტებს, რომლებიც დაფუძნებული იყო ლატიფუნდიუმზე და პოლკოვნიკების ბატონობაზე. ამიტომ, კანუდოსი იყო რისკი პირველი რესპუბლიკის ელიტისთვის და, ამ ელიტების აზრით, საჭიროა მისი აღმოფხვრა.
ამრიგად, სამხედრო ექსპედიციები მოეწყო ბანაკის განადგურების მიზნით. პირველი გადაზიდვა იგი ორგანიზებული იყო ბაიას სახელმწიფოს მიერ და დამარცხდა კანუდოსში ჩამოყალიბებული წინააღმდეგობით. საათზე მეორე და მესამე ექსპედიციებიისინი ორგანიზებული იყვნენ არმიის ჯარების მიერ და ასევე დამარცხდნენ, მათ შორის მათი მოქმედი მეთაურიც.
საათზე მეოთხე ექსპედიცია, ორგანიზებული 1897 წლის აპრილიდან, გაგზავნილი ჯარები დაკომპლექტდნენ დაახლოებით 6500 ჯარისკაცი (მათ შორის ოფიცრები) აღჭურვილია თანამედროვე შეიარაღებით - ქვემეხების ჩათვლით. საბოლოო შედეგი იყო კანუდოსი განადგურებული. ჯარები დაიწვა და დინამიტირებული ბანაკი და პატიმრები იყვნენ თავი მოჰკვეთეს.
აგრეთვე წვდომა:გაიგეთ პირველი რესპუბლიკის პრაქტიკა, რომელიც ცნობილია გამყარებაში
სადავო ომი მოხდა ა სადავო ტერიტორია შტატების მიერ სანტაეკატერინე და პარანა 1912-1916 წლებში. როგორც კანუდოსში, Contestado- ს რეგიონში მოხდა, ღარიბი და სასოწარკვეთილი სერტანეჯოს სერია, რომელიც რელიგიური ლიდერის გამოსვლაში ე.წ. იოსებიმარია, მისი ცხოვრების ალტერნატივა და დაიწყო მის მიყოლა.
კონტექსტი, რომელშიც კონკურსი ჩატარდა, დაძაბული იყო. პირველ რიგში, ადგილი ჰქონდა ტერიტორიულ დავას სანტა კატარინას და პარანას შორის. გარდა ამისა, სადავო რეგიონის ნაწილი გადაეცა პერსივალ ფარქუარი (მაგნატი, რომელიც ცნობილია მადეირა-მამორე რკინიგზის მშენებლობით) რიო გრანდე დო სულთან და სან პაულოში დამაკავშირებელი რკინიგზის მშენებლობისთვის.
მიწის დანიშვნის ხელშეკრულებაში ფარკუარს ასევე მიენიჭა მიწის ნაკვეთი რკინიგზის 15 კილომეტრის რადიუსში, რათა მან შეძლო რეგიონში არსებული ხის ექსპლუატაცია. ირკვევა, რომ რეგიონში უკვე ცხოვრობდნენ ადამიანები, რომლებიც საარსებო შემწეობით და ბალახის ბალახით ცხოვრობდნენ. კომპანიამ, რომელიც ამ მიწებზე ხე – ტყის მოპოვებაზე იყო პასუხისმგებელი ფარქუართან, ორგანიზება გაუწია იაგუნჩოების ჯარებს, რომლებიც ამ რეგიონის მცხოვრებლებს განდევნიდნენ.
გარდა ამისა, ათასობით რკინიგზის მუშაკმა დაკარგა სამუშაო, რამაც გააძლიერა ღარიბი ხალხის აუზი. თავად ომი დაიწყო 1912 წლის ოქტომბერში, როდესაც ხალხთა ჯგუფი ხოსე მარიას მეთაურობით დასახლდა ირანში, იმ რეგიონში, სადაც დაპირისპირებულ იქნა ორი სახელმწიფო. ირანში ხალხის დაჯგუფება პარანას ესმოდა, როგორც სანტა კატარინას ხალხის კოორდინირებული შეჭრა და ამრიგად, ამ სახელმწიფომ შეუტია სერტანეჯოსებს. ამ შეტევის დროს ხოსე მარია მოკლეს.
ხოსე მარიას გარდაცვალების შემდეგ, რელიგიური ენერგია განაგრძო სერტანეჯოსთა რიგმა ავტონომიური თემების დაარსებამ. ამ თემების არსებობა ადგილობრივმა პოლკოვნიკებმა საფრთხედ მიიჩნიეს და სწორედ იქიდან დაიწყო რეპრესიები სერტანეჯოსების მიერ ჩამოყალიბებული ავტონომიური თემების წინააღმდეგ.
კონფლიქტის საფუძველი ისტორიკოსმა პაულო პინეირო მაჩადომ შემდეგნაირად განმარტა:
ბერი ხოსე მარიას წინააღმდეგ პოლიციის დევნის ეპიზოდები გამოწვეული იყო სოფელში ღარიბი ხალხის კონცენტრაციის შიშით. ადგილობრივი და სახელმწიფო ხელისუფლების წარმომადგენლები, ძირითადად მსხვილი ფერმერები და ეროვნული გვარდიის წარმომადგენლები, ისინი გრძნობდნენ, რომ მათი მისია იყო სერტანეჯოს დამორჩილება, რომლებიც აღარ ემორჩილებოდნენ თავიანთ შესაბამისებს პოლკოვნიკები. ჩამოყალიბდა ავტონომიური ჯგუფები, ძლიერი რელიგიური კავშირებით, რომელშიც მისტიკური მოლოდინები იყო შერეული სოციალურ კრიტიკასთან. თავდაპირველად, ეს თემები არც მტრულად იყვნენ განწყობილი და არც სამხედროები, მაგრამ დამოუკიდებლობისკენ სწრაფვა მათ მმართველების, პრესისა და ფერმერების რისხვას იწვევს.|3|
საკონკურსო ომი გაგრძელდა 1916 წლის იანვრამდე და პასუხისმგებელი იყო დაახლოებით გარდაცვალებებზე 10 ათასი ადამიანი. განადგურდა ავტონომიური თემები და შემდეგ ათწლეულებში ა გაუფერულების პროცესი იმ რეგიონში.
ვაქცინების აჯანყება მოხდა 1904 წლის 10 და 16 ნოემბერს, ბრაზილიის მაშინდელ დედაქალაქ რიო დე ჟანეიროში. ვაქცინის აჯანყება იყო პოპულარული აჯანყება, რომელიც მოხდა მოსახლეობის უკმაყოფილების გამო, პროცესის ძალადობის გამო. გაჯანსაღება დედაქალაქის. ამ დროს რიო დე ჟანეირო იძულებით ვაქცინაციულ კამპანიას გადიოდა მოსახლეობის წინააღმდეგ ჩუტყვავილა.
რიო-დე-ჟანეიროში ვაქცინების აჯანყების კონტექსტი შეშფოთებულია და იძულებითი ვაქცინაციის კამპანიამ გამოიწვია. იმ დროს ბრაზილიას მართავდა როდრიგეს ალვესიდა დედაქალაქი, პრეზიდენტის ბრძანებით, პროცესს გადიოდა მოდერნიზაცია და აღორძინება. ამ პროცესში, უბრძანა, მაგალითად, ქალაქის გამზირების გაფართოება.
აღორძინების პროცესი, თავის მხრივ, მოხდა ხარჯზე ვაკანსია ათასობით ადამიანი რიო დე ჟანეიროს ცენტრიდან. გამოსახლება მოხდა ძალადობრივი ფორმით და ხდებოდა ზუსტად იმისთვის, რომ ადგილი მიეცა მოდერნიზაციისა და აღორძინების სამუშაოებისთვის. ამის პარალელურად ჩატარდა კამპანია იმ დაავადებების აღმოსაფხვრელად, რომლებიც იმ პერიოდში ძლიერ იმოქმედებდნენ ქვეყანაში, მაგალითად, ჩუტყვავილა და ყვითელი ცხელება.
ვაქცინაციის კამპანიას ხელმძღვანელობდა ჯანდაცვის თანამშრომელი ოსვალდოჯვარი, და მისი ჩატარების გზა მოკავშირე იყო ინფორმაციის ნაკლებობა მათ მოსახლეობა აჯანყებამდე მიიყვანა. სავალდებულო ვაქცინაცია ძალადობრივად მოხდა და, გარდა ამისა, სერვისებში, როგორიცაა სკოლებში ჩარიცხვა, დაიწყო ვაქცინაციის ბარათის საჭიროება.
ვაქცინაციისადმი მოსახლეობის შიშმა ამ დღეებში დიდი აჯანყება გამოიწვია რიო-დე-ჟანეიროს ქუჩებში. აჯანყების შედეგი, გარდა დედაქალაქში მატერიალური განადგურებისა, იყო ის 30 ადამიანის სიკვდილი და ასზე მეტი დაშავდა.
ჩიბატას აჯანყება მოხდა 1910 წელს და ეს გამოწვეული იყო შავი მეზღვაურების უკმაყოფილებით ფიზიკური დასჯა რომელსაც ისინი ექვემდებარებოდნენ კორპორაციაში. მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ბრაზილიის საზღვაო ფლოტი რასიზმით აღიარებული ინსტიტუტი იყო, ყველაზე მეტად კორპორაციის დაბალი რაოდენობა დაიკავეს შავკანიანებმა და მესტიზოებმა, რომლებიც წამებისას ისჯებოდნენ, როდესაც რაიმე წესი იყო დაარღვია.
1910 წლისთვის მეზღვაურებმა უკვე გამოხატეს უკმაყოფილება მათრახით, როდესაც ვინმე დასაჯეს. მეზღვაურთა აჯანყების მიზეზი მაშინ მოხდა მარსელინიროდრიგესიმენეზებს ისჯებოდა 250 წამწამებით, მკურნალობის უფლების გარეშე. მეზღვაურები, ფიზიკური დასჯით, რასიზმით და სოციალური უთანასწორობით უკმაყოფილოები, ამბოხდნენ.
მეზღვაურებმა აიღეს კონტროლი საზღვაო ძალების ოთხ გემზე ფიზიკური დასჯის შეწყვეტის მოთხოვნით. აჯანყებულთა ლიდერი იყო ჯოაოგულწრფელი, ასევე ცნობილი როგორც შავი ადმირალი. აჯანყების წევრებმა შეადგინეს პრეზიდენტის მანიფესტი ჰერმეს და ფონსეკა და ემუქრებოდნენ რიო დე ჟანეიროზე თავდასხმით, თუ მათი მოთხოვნები არ დაკმაყოფილდებოდა.
ჩიბატას აჯანყება იყო სასტიკად რეპრესირებული ათასობით მეზღვაური გაათავისუფლეს. სხვები ბოლოს დააპატიმრეს, აწამეს და გაგზავნეს Ilha das Cobras- ში, ზოგი კი გაგზავნეს სამუშაოდ ამაზონის რეზინის პლანტაციებში. რეზინის პლანტაციებში გაგზავნილი მრავალი იყო გასროლა გზაში.
სხვა აჯანყებები
ზემოთ განხილული ოთხი აჯანყება მხოლოდ იმ პერიოდის ყველაზე ცნობილი აჯანყებები იყო, პირველი რესპუბლიკის მასშტაბით, კიდევ რამდენიმე ადგილი ჰქონდა ბრაზილიის სხვადასხვა ნაწილში, მაგალითად მოსწონს:
კანგაჩო;
იუაზირო აჯანყება;
კოპაკაბანას ციხესიმაგრე;
პაულისტას აჯანყება;
სვეტის შესახებ;
არმადას აჯანყება;
ფედერალისტური რევოლუცია და ა.შ.
ურბანული და სოფლის აჯანყებები ძველ რესპუბლიკაში
მრავალი ისტორიკოსი ძველი რესპუბლიკის (ან პირველი რესპუბლიკის) აჯანყებებს აფასებს სოფლად ან ქალაქად. სოფლის ამბოხების შემთხვევაში, ისტორიკოსი ბორის ფაუსტო ასევე აცხადებს, რომ მათი კლასიფიკაცია სამი განსხვავებული გზით შეიძლება.|4|:
რელიგიური შინაარსის სოციალურ საჭიროებასთან შერწყმა: კანუდოსი და რევოლტა დე ხუაზირო.
ის, ვინც რელიგიურ შინაარსს სოციალურ პრეტენზიასთან ერთად აერთიანებს: Contestado.
ის, ვინც გამოხატავდა სოციალურ მოთხოვნებს რელიგიური შინაარსის გარეშე: სოფლის მუშათა გაფიცვები, რომლებიც ორგანიზებულია 1910-იან წლებში.
ურბანული აჯანყებებისა და სოფლის აჯანყებების ამ დაყოფის ქვემოთ მოცემულია ცხრილი, რომელიც კლასიფიცირებს ზოგიერთს, რომლებიც მოხდა პირველი რესპუბლიკის დროს.
ურბანული აჯანყებები |
სოფლის აჯანყებები |
ვაქცინის აჯანყება |
ჩალები |
მათრახის აჯანყება |
სადავო |
18 წლის აჯანყება ფორტ კოპაკაბანაში |
იუაზირო აჯანყება |
მუშა გაფიცვები |
კანგაჩო |
|1| SCHWARCZ, ლილია მორიცი და STARLING, ჰელოიზა მურგელი. ბრაზილია: ბიოგრაფია. სან პაულო: Companhia das Letras, 2015, გვ. 333.
|2| Idem, გვ. 333.
|3| მაჩადო, პაულო პინჰეირო. ტრაგედია გამოაცხადა. ეროვნული ბიბლიოთეკის ისტორიის ჟურნალი, რიო დე ჟანეირო, წელი 7, º 85, გვ. 18-19 ოქტომბერი 2012.
|4| FAUSTO, ბორისი. ბრაზილიის ისტორია. სან პაულო: ედუსპი, 2013, გვ. 253-254.
* გამოსახულების კრედიტები: FGV / CPDOC
** გამოსახულების კრედიტები: FGV / CPDOC
დანიელ ნეველის მიერ
დაამთავრა ისტორია
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/rebelioes-na-republica-velha.htm