მეცნიერების ფილოსოფია თომას კუნში

თომას კუნი იყო მეცნიერების ფილოსოფიის მკვლევართა რიცხვი, ვინც მხარი დაუჭირა მას აღმოჩენის კონტექსტირაც უპირატესობას ანიჭებს ფსიქოლოგიურ, სოციოლოგიურ და ისტორიულ ასპექტებს, როგორც ეს მნიშვნელოვანია მეცნიერების დაარსებისა და განვითარებისათვის.

კუნისთვის მეცნიერება წარმოადგენს საქმიანობის უაღრესად განსაზღვრულ ტიპს, რომელიც შედგება პრობლემების გადაჭრისაგან (როგორც თავსატეხი) მეთოდოლოგიური ერთეულის, ე.წ. პარადიგმა. ეს, მიუხედავად საკმარისი გახსნილობისა, განსაზღვრავს მოცემულ სამეცნიერო სფეროში გადასაჭრელ პრობლემებს. სწორედ ის ადგენს სამეცნიერო საზოგადოებაში მიღებულ რაციონალურობის სტანდარტს და, შესაბამისად, არის მეცნიერების ფუძემდებლური პრინციპი, რომლისთვისაც მომზადებულია მეცნიერები.

პარადიგმა ახასიათებს ნორმალურ მეცნიერებას. ეს დგინდება ერთგვარი არაორგანიზებული საქმიანობის შემდეგ, რომელიც ცდილობს ფენომენების დასაბუთებას ან ახსნას იმ ეტაპზე, რომელსაც კუჰნი მითოსურს ან ირაციონალს უწოდებს: ეს არის მეცნიერება წინასწარი მეცნიერება. ნორმალური მეცნიერება ასევე ხდება პარადიგმების გატეხვისა და ჩანაცვლების დროს (რაც არ ნიშნავს მეცნიერების წინა ეტაპზე დაბრუნებას). ეს არის ის, რომ მოდელის შიგნით არსებობს ანომალიები ან მაგალითების საწინააღმდეგო მაგალითები, რომლებმაც შეიძლება ეჭვქვეშ დააყენონ ასეთი პარადიგმის ნამდვილობა. თუ ეს ნამდვილად არასაკმარისი ხდება თეორიისათვის ანომალიების წარსადგენად - ეს სხვა კუთხით ჩანს პრობლემა ხდება - ხდება ის, რასაც კუჰენი უწოდებს საგანგებო ან რევოლუციურ მეცნიერებას, რაც სხვას არაფერს წარმოადგენს

პარადიგმა, ეს არის მსოფლმხედველობა.

ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)

ეს იმიტომ ხდება, რომ პარადიგმაში არსებობს წინასწარი მოლოდინი, რომ მეცნიერებმა უნდა დაადასტურონ. ამიტომ, მეცნიერები არ ეძებენ აღმოჩენას (როგორც მოაზროვნეები დასაბუთების კონტექსტი) არაფერი, თუ არა უბრალოდ თეორიები ფაქტებს. როდესაც ამ პროცესისგან განსხვავებული რამ ხდება, ეს განპირობებულია სუბიექტური ფაქტორებით, მაგალითად, ტექნიკური შეუძლებლობით ინსტრუმენტების პროფესიონალური, ან ტექნიკური შეუძლებლობა, ან რეალური ჩანაცვლების საჭიროება პარადიგმა მიმდინარე ამისათვის მეცნიერები ჰიპოთეზებს იყენებენ დროებითი ცდილობენ შეინარჩუნონ პარადიგმა (პოპერის აზრის საწინააღმდეგოდ). აქ Kuhn ხაზს უსვამს სამეცნიერო ცოდნის შეწყვეტას, რაც შემდეგ პროგრესირებს რღვევების გზით და არა ცოდნის დაგროვების გზით, როგორც ეს ტრადიციულ მეცნიერებას ეგონა.

ჟოანო ფრანცისკო პ. კაბრალი
ბრაზილიის სკოლის თანამშრომელი
დაამთავრა ფილოსოფიის ფაკულტეტი უბერლანდიის ფედერალური უნივერსიტეტი - UFU
კემპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის მაგისტრის სტუდენტი - UNICAMP

ფილოსოფია - ბრაზილიის სკოლა

გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:

კაბრალი, ხოაო ფრანცისკო პერეირა. "მეცნიერების ფილოსოფია თომას კუნში"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm. წვდომა 2021 წლის 27 ივნისს.

სოკრატე და ჰუმანიზმი

მრავალი ფიქრობდა ფილოსოფიის მფარველად, ათენელი სოკრატე ცხოვრობდა პერიკლეს საუკუნის აპოგეით (საუკუ...

read more
განსხვავება ეთიკასა და ზნეობას შორის: რა არის ისინი და მაგალითები

განსხვავება ეთიკასა და ზნეობას შორის: რა არის ისინი და მაგალითები

იმაზე ფიქრი განსხვავებები ეთიკასა და ზნეობას შორისპირველ რიგში, ამ სიტყვების ეტიმოლოგიურ ფესვს უნ...

read more

მილეტის ზღაპრები: ყველაფერი წყალში იწყება. იდეები მილეტის ზღაპრებიდან

დასავლური ფილოსოფიის კლასიკური ტრადიციის თანახმად, პირველი თეორეტიკოსი, რომელმაც ჩამოაყალიბა უფრო...

read more