ძველ საბერძნეთში არსებობს ურთიერთობა პოლიტიკასა და განათლებას შორის. საათზე პოლიტიკა არისტოტელეს, ადამიანი განისაზღვრება, როგორც სამოქალაქო არსება, რომელსაც ბუნებით მიჰყავს საზოგადოებაში ცხოვრება. ადამიანს სრული სიცოცხლე მხოლოდ მაშინ ექნება, თუ იგი ჩასმულია ქალაქ-სახელმწიფოში, რადგან ეს მისი არსებობის შეუცვლელი პირობაა. პოლისი ეს არის ცოცხალი ორგანიზმი, რომლის მიზანია ადამიანის გადარჩენისა და უკეთესი ინტელექტუალური ცხოვრების მატერიალური საჭიროებების უზრუნველყოფა. ამიტომ, ყველა ადამიანს უკავშირდება თავისი საბოლოო დასასრული პოლისი, ვინაიდან სწორედ ამ ფარგლებში განისაზღვრება მისი საქმიანობა. ორგანული ერთიანობაა პიროვნებისა და სახელმწიფოს პოლიტიკურ ხასიათს შორის.
არისტოტელეს ამ პოლიტიკურ ფიზიოლოგიაში განათლებას შეუძლია შექმნას აუცილებელი პირობები რეჟიმის უსაფრთხოებისა და სახელმწიფოს ჯანმრთელობისთვის. სწორედ განათლება უზრუნველყოფს სახელმწიფოს ორგანულ ერთიანობას; მან უნდა დაიკავოს მოქალაქის მთელი ცხოვრება, მისი წარმოდგენიდან. მხოლოდ ის, ვისაც შეუძლია კანონმდებლობის შექმნა, წვლილი უნდა შეიტანოს განათლებაში. ამიტომ, განათლების უგულებელყოფა შეუძლებელია, რაც თითოეულ მოქალაქეს უნდა დაეტოვებინა. ეს არის კანონმდებლის პასუხისმგებლობა, ერთადერთი, ვისაც შეუძლია შექმნას ზოგადი კანონები და პრინციპები. მხოლოდ განათლების საშუალებით განვითარდება ადამიანი, რასაც არისტოტელეს მიაჩნია მეცნიერებათა ყველაზე მნიშვნელოვანი, სწორედ იმიტომ, რომ მისი ობიექტი არის საერთო კეთილდღეობა, ანუ პოლიტიკა ამგვარი განათლების განვითარება მოხდება კოორდინირებული პედაგოგიური საქმიანობის საშუალებით, სრულყოფილი ქალაქის და ბედნიერი მოქალაქის თვალსაზრისით.
კანონმდებლის ფუნქციებია:
- მიმართეთ მოქალაქეებს სათნოებების პრაქტიკაში;
- იზრუნეთ ახალგაზრდების განათლებაზე;
- ჩამოაყალიბეთ კანონები, რომლებიც ხელს უწყობენ განათლების ზნეობრივი და სახელმწიფო პოლიტიკურ ცხოვრებასთან დაკავშირებას, რაც ამყარებს პოლიტიკურ ბალანსს მის შიგნით;
- განათლება საზოგადოებრივ საქმედ აქციეთ;
- ხელი შეუწყოს პიროვნების აღსასრულს, რომელიც უნდა ემთხვეოდეს სახელმწიფოს დასასრულს.
სახელმწიფო, მშობლების დახმარებით, შეეცდება პოლიტიკური სიკეთის რეალიზებას საოჯახო განათლებით, კერძო და საჯარო, სწავლების შემდეგი პერიოდების შესაბამისად:
- პროკრეცია და პრენატალური პერიოდი, რომელშიც ზრუნავენ ორსულთა კვებაზე;
- კვება (1 წელი), ადრეული ბავშვობა (2-დან 5 წლამდე), ადრეული ბავშვობა (5-დან 7 წლამდე), რომელშიც ბავშვი უნდა შეეჩვიოს მოძრაობას და გაკვეთილებს;
- განათლება (7 – დან 14 წლამდე), მოზარდობა (14 – დან 21 წლამდე), ლიტერატურისა და მეცნიერების საფუძველზე;
- და სრულწლოვანების ასაკი, რომელშიც სამხედრო სამსახური გაიწევა 35 წლამდე.
ამ პერიოდის შემდეგ, კარგად გაწვრთნილ ადამიანს შეეძლება კანონმდებლობის შექმნა, რადგან მან უკვე დაამტკიცა, რომ კონტროლი აქვს საკუთარ თავზე და ქალაქის საჭიროებებზე. არისტოტელესთვის ბედნიერება განისაზღვრება სრულყოფილი მოქმედებით და სათნოების გამოყენებით. სახელმწიფოს ბედნიერება უკავშირდება მოქალაქეთა ცოდნას და ნებას. ეს არის საქმიანობა, რომლისკენაც მიდრეკილებაა სათნოება, ეს არის ადამიანის სათნოების შედეგი და, როგორც ასეთი, განეკუთვნება ღვთიური საქონლის კატეგორიას. ეს არის საქმიანობა, რომელსაც აქვს თავისი დასასრული, სხვები კი მისკენ მიისწრაფვიან.
სათნოება ბედნიერების მისაღწევად აუცილებელი პირობაა. ეს არ არის ინსტრუმენტი, არამედ ნებაყოფლობითი ჩვევა, პრაქტიკის შედეგი, რომელსაც ხელი უნდა შეუწყოს განათლებამ. ამ გაგებით სულის შესახებ დიქოტომია:
- რაციონალური (ლოგიკური) ნაწილი, რომელიც ყოფს თეორიულ მიზეზს პრაქტიკული მიზეზისგან და
- კერძო ნაწილი (გრძნობა, გრძნობები, ვნება), რომელიც ლოგიკას უნდა ემორჩილებოდეს.
განათლებამ უნდა გაითვალისწინოს სულის დაყოფა, განავითაროს მოქმედებები, რომლებიც შეესაბამება სულის მაღალ ნაწილს. ამრიგად, ასევე წარმოიშობა სათნოებათა დაყოფა. ისინი არიან:
- ინტელექტუალები: სიბრძნე, ინტელექტი, საღი აზრი, სამართლიანობა;
- ზნეობა: კეთილშობილება და მოთვინიერება.
პირველი დაკავშირებულია სწავლებასთან და ამიტომ მათ სჭირდებათ გამოცდილება და დრო. მეორე მოდის ჩვევიდან და არ არის თანდაყოლილი. მაშასადამე, სათნოებები სულის თვისებებია, რომლებიც მხოლოდ აქტიურობითა და ძალისხმევით შეიძინა და სწორედ აქ დგება განათლება.
ჟოანო ფრანცისკო პ. კაბრალი
ბრაზილიის სკოლის თანამშრომელი
დაამთავრა ფილოსოფიის ფაკულტეტი უბერლანდიის ფედერალური უნივერსიტეტი - UFU
კემპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის მაგისტრის სტუდენტი - UNICAMP
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/aristoteles-educacao.htm