პერსეფონე იყო ბერძნული ღვთაება, რომელიც აღიარებულია სოფლის მეურნეობისა და ნაყოფიერების ქალღმერთად, პირდაპირ დაკავშირებული მარცვლეულის პლანტაციებთან. ბერძნები თვლიდნენ, რომ მათი მოსავლის წარმატება დაკავშირებული იყო ამ ქალღმერთთან და დემეტრასთან, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი და პერსეფონეს დედა.
მას მეორეხარისხოვანი ადგილი ჰქონდა ბერძნულ მითოლოგიაში, მაგრამ იყო ანტიკურ ხანაში საბერძნეთის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მითის ნაწილი: ის, რომელიც ყვებოდა მის გატაცებას. ამ მითში პერსეფონე გაიტაცა ჰადესმა, რომელმაც იგი ცოლად აქცია. პერსეფონეს გატაცებამ დედამისი დემეტრე ღრმად დაამწუხრა.
წაიკითხეთ ასევე: ჰერკულესი - ბერძენი გმირი, რომელიც ცნობილია თავისი დიდი სიძლიერითა და მნიშვნელოვანი წარმატებებით
ვინ არის პერსეფონე ბერძნებისთვის?
პერსეფონე ცნობილია, როგორც ქალღმერთი, რომელიც იმყოფება ბერძნების მითოლოგიასა და რელიგიურობაში აანტიკურობა. ბერძნები ამტკიცებდნენ, რომ ის იყო სოფლის მეურნეობისა და მცენარეულობის ქალღმერთი, არის ერთ-ერთი პასუხისმგებელი პლანტაციების, განსაკუთრებით მარცვლეულის პლანტაციების ნაყოფიერებაზე. ეს პოზიცია მან დედას, დემეტრეს გაუზიარა.
გარდა იმისა, რომ დემეტრეს ქალიშვილიპერსეფონე იყო ქალიშვილი ზევსი, ცის ღმერთი, ოლიმპოს მბრძანებელი და ყველაზე ძლიერი ღვთაება ბერძნულ პანთეონში. პერსეფონე იყო დაკავშირებული გაზაფხული, სეზონი, როდესაც მცენარეები აყვავდნენ და მათი კულტი გავრცელდა მთელ სიცილიაში და იტალიის ნახევარკუნძულის სამხრეთით (ცნობილი როგორც Magna Grecia).
იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც ქვესკნელის დედოფალი ჰადესის ცოლის გამო, ჰადესთან მისი ქორწინება პერსეფონეს სახელთან დაკავშირებული ყველაზე მნიშვნელოვანი მითის ნაწილია, როგორც დავინახავთ. მას ბერძნები კორესაც უწოდებდნენ, ტერმინი, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ქალი". რომაელები ასევე თაყვანს სცემდნენ პერსეფონეს და იცნობდნენ მას, როგორც პროზერპინას.
პერსეფონეს გატაცება ბერძნულ მითოლოგიაში
პერსეფონე არ იყო ბერძნულ მითებში ხშირად ნახსენები ქალღმერთი, მაგრამ მისი გატაცების მითი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე ცნობილი მითია ამ უძველესი ხალხის მთელ მითოლოგიაში. გარდა ამისა, მას ძალიან საინტერესოდ თამაშობენ, როგორც დავინახავთ. მივყვეთ თქვენს შეჯამებას.
თხრობა იწყება იმით, რომ ჰადესი ტოვებს სამეფოს დროებით, რათა შეამოწმოს ომის მიმდინარეობა ბერძნული ღმერთები გიგანტების წინააღმდეგ. მას შემდეგ რაც მან მიატოვა თავისი სამეფო, ჰადესს ესროლა ეროსის მიერ ნასროლი ისარიაფროდიტეს ვაჟი და ცნობილია როგორც სიყვარულის ღმერთი.
ჰადესის ეროსის ისრის სამიზნე მალევე დაინახა პერსეფონე და შეუყვარდაან ის. პრერიაში ყვავილების კრეფისას იგი ჰადესმა ძალით მოათავსა თავის ეტლში და მათი ნების საწინააღმდეგოდ გადაიყვანეს ქვესკნელში. ჰადესმა ეს ისე გააკეთა, რომ ცოლად გაჰყოლოდა და მისი ცოლი გამხდარიყო. არსებობს ამ მითის ვერსიები, რომლებიც მიუთითებს იმაზე, რომ თავად ზევსმა უფლება მისცა ჰადესს ამ გზით მოქცეულიყო.
პერსეფონეს დედამ შეამჩნია ქალიშვილის გაუჩინარება და სასოწარკვეთილი გახდა, ცოტა ხნის შემდეგ კი მომხდარის შესახებ აცნობეს. დემეტრე უნუგეშო იყო ქალიშვილის არყოფნის გამო და იზოლირებული იყო ელევსისში მისთვის აშენებულ ტაძარში.
დემეტრეს არყოფნამ იმოქმედა დედამიწაზე სოფლის მეურნეობაზე და გამოიწვია საკვების დეფიციტი. ადამიანებმა დაიწყეს შიმშილი და ამან გამოიწვია ბერძენი ღმერთების შესაწირავის გავლენა. როდესაც ეს მოხდა, ზევსმა გადაწყვიტა ჩარეულიყო სიტუაციაში და მოლაპარაკება მოეწყო ჰადესთან, რათა პერსეფონე დედას დაებრუნებინათ. ჰადესი, საბოლოოდ, მიიღო, რომ პერსეფონე ერთად ატარებდა წლის ნაწილს დემეტრე.
ამ გზით მან ნახევარი წელი დედასთან გაატარა, მეორე ნახევარი კი ჰადესთან, ქვესკნელში. ეს მითი ისტორიკოსებს ესმით, როგორც ა ახსნა-განმარტება სეზონებირადგან დემეტრე ქალიშვილთან შორს იყო, მოწყენილი გახდა, რაც შეესაბამებოდა შემოდგომის პერიოდს და ზამთარი.
იხილეთ ასევე: პოსეიდონი - ბერძნული ზღვებისა და მდინარეების ღმერთი
პერსეფონე ბერძნების რელიგიურობაში
მიუხედავად იმისა, რომ პერსეფონე მითებში მეორეხარისხოვანი ფიგურაა, მან დიდი გავლენა მოახდინა რელიგიაზე და მის პატივსაცემად გამართული ფესტივალი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული იყო მსოფლიოში. საბერძნეთი ძველი: შენ ელევსინური მისტერიები. მიუხედავად იმისა, რომ რიტუალი პრიორიტეტს ანიჭებდა დემეტრეს ფიგურას, მასში პერსეფონესაც თაყვანს სცემდნენ.
ამ ფესტივალის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო პერსეფონეს გატაცების განმეორება და დემეტრეს მოგზაურობა ქალიშვილის გამოსასწორებლად. ეს იყო ძალიან ტრადიციული რიტუალი, რომელიც ტარდებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1600 წელს. ვ. და 392 დ. გ., როდესაც იგი დაიხურა ქრისტიანობის ზრდის გამო. მხოლოდ მათ, ვინც რიტუალში იყო ინიცირებული, შეეძლო მონაწილეობა მიეღო ელევსინურ მისტერიებში..
ელევსინის მისტერიები ტარდებოდა წელიწადში ორჯერ, გაზაფხულზე და წლის მიჯნაზე. ზაფხულის სთვის შემოდგომა. მათ, ვინც ამ რიტუალში მონაწილეობდა, მიზნად ისახავდა კარგი ცხოვრების გარანტირებას შემდგომ ცხოვრებაში, ანუ სურდა მშვიდობა ყოფილიყო შემდგომ ცხოვრებაში. პერსეფონეს კულტის წარმოშობა შესაძლოა დაკავშირებული იყოს საბერძნეთში არსებული სოფლის თემების აგრარულ კულტებთან.