ჰადესი იყო ბერძნების ღვთაება ანტიკურ ხანაში, ითვლებოდა ქვესკნელის ღმერთად, იყო ამ დომენის მბრძანებელი და პასუხისმგებელი მიცვალებულთა სულების ცოცხალთა სამყაროში დაბრუნებაზე. მას შემდეგ ჩამოყალიბდა როგორც ასეთი ბერძნული ღმერთები მათ მოიგეს ორი ომი, ერთი ტიტანების წინააღმდეგ და ერთი გიგანტების წინააღმდეგ.
მითებში ის ბევრს არ ახსენებდნენ, არამედ მითს, რომელშიც ის გაიტაცეს პერსეფონე, სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი, ისე რომ იგი მასზე დაქორწინდა, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მთელ ბერძნულ მითოლოგიაშია. ბერძნებს ეშინოდათ ჰადესის სახელის წარმოთქმისა და ეპითეტებს იყენებდნენ მის მოსახსენიებლად. გარდა ამისა, საბერძნეთში იყო ჰადესის ორაკული.
წაიკითხეთ ასევე: აპოლონი - მზის, მუსიკისა და ხელოვნების, მედიცინისა და წინასწარმეტყველების ღმერთი
რეზიუმე ჰადესის შესახებ
ჰადესი ძველი ბერძნებისთვის ქვესკნელის ღმერთი იყო.
მას ევალებოდა მიცვალებულების ცოცხალთა სამყაროში დაბრუნების თავიდან აცილება.
ის სამთავიანი ძაღლის ცერბერუსის დახმარებას იმედოვნებდა, რათა მკვდრები არ დაეტოვებინათ ქვესკნელი.
ის იყო კრონოსისა და რეას ვაჟი და მისი ძმა ზევსი.
მან გაიტაცა პერსეფონე და გახადა მისი ცოლი და ქვესკნელის დედოფალი.
ჰადესი, ქვესკნელის ღმერთი
ჰადესი იყო ღვთაება ბერძნების მითებსა და რელიგიურობაში ანტიკურ ხანაში. ის ცნობილი იყო როგორც ქვესკნელის ღმერთი, ადგილი, სადაც ადამიანების სულები სიკვდილის შემდეგ მიდიოდნენ. სმისი ფუნქცია იყო მიცვალებულთა სულების ცოცხალთა სამყაროში დაბრუნების თავიდან აცილება..
ამისათვის მას დაეხმარა ცერბერუსი, ძაღლი, რომელიც ცნობილია სამი თავით. ბერძნებს ეშინოდათ ჰადესის, ერიდებოდნენ მისი სახელის ხსენებას და ეპითეტებს იყენებდნენ მის მიმართ. ჰადესს ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ როგორც ხანდაზმულ კაცს სქელი წვერით.
ის ძალიან მდიდრად ითვლებოდა, რადგან მისი სამეფო შეიცავდა მინერალურ სიმდიდრეს, რომელიც ამარაგებდა დედამიწას. ისიც იყო ცნობილია უხილავობის ძალით, შესაძლებელი გახდა ჰეფესტოსგან მიღებული საჩუქრის წყალობით: ჩაფხუტი. როდესაც ჰადესი ატარებდა ამ საგანს, ის უხილავი იყო ადამიანის თვალისთვის და მისი ჩაფხუტი ჩანს სხვა ბერძნულ მითებში, მაგალითად, ჰადესში. მედუზა.
ჰადესის წარმოშობა
ბერძნული მითები მოგვითხრობენ, რომ ჰადესი იყო კრონოსისა და რეას ვაჟი და რომ იგი შთანთქა მამამ, როგორც კი დაიბადა. კრონოსმა ეს იმიტომ გააკეთა, რომ ეშინოდა, რომ მისი ერთ-ერთი ვაჟი აჯანყდებოდა მის წინააღმდეგ და ჩამოაშორებდა მას ძალაუფლების პოზიციიდან. საბოლოოდ, რეამ დარწმუნდა, რომ კრონოსმა ზევსი არ შეჭამა და უსაფრთხოდ გაიზარდა.
როგორც ზრდასრული, ზევსი დაბრუნდა და კრონოსს აიძულა ღებინება ყველა, ვინც გადაყლაპა. ასე რომ, ჰადეს, პოსეიდონი, დემეტრემ, ჰესტიამ და ჰერამ მოახერხეს კრონოსის საშვილოსნოდან განთავისუფლება, რამაც დაიწყო ომი ბერძნულ ღმერთებსა და ტიტანებს შორის. ამ ომში გამარჯვების შემდეგ ბერძენი ღმერთები იბრძოდნენ გიგანტების წინააღმდეგ და ასევე გაიმარჯვეს.
ამის შემდეგ, ზევსმა, პოსეიდონმა და ჰადესმა გაიყვეს სამეფოები ერთმანეთში, ჰადესმა მიიღო ქვესკნელი და გახდა ამ დომენის მბრძანებელი. ჰადესი დასახლდა ქვესკნელში, სადაც ის მუდმივად ცხოვრობდა, რის გამოც არ ითვლება ოლიმპიურ ღმერთად, რადგან არ ცხოვრობდა ოლიმპოს მთაზე.
ჰადესი ბერძნულ მითოლოგიაში
ჰადესი არ არის ბერძნულ მითებში ნახსენები ღმერთი ხშირად. ის ნახსენები იყო ზემოთ მითში, რომელიც მოიცავს ზევსს, კრონოსს და ტიტანების წინააღმდეგ ომს, ასევე ძველ ბერძნულ კულტურაში ერთ-ერთ ყველაზე ტრადიციულ მითში: გატაცება. პერსეფონე.
ამ მითში ჰადესს აფროდიტეს ვაჟისა და სიყვარულის ღმერთის ეროსის მიერ გაშვებული ისარი მოხვდა და პერსეფონეს შეუყვარდა, სოფლის მეურნეობისა და მცენარეულობის ქალღმერთი. ეს მაშინ მოხდა, როცა პერსეფონე ყვავილებს კრეფდა სიცილიაში ერთ მდელოზე. ჰადესმა იმ დროს გადაწყვიტა მისი მოტაცება და ქვესკნელში წაყვანა.
ამ მითის ვერსიებში ნათქვამია, რომ ჰადესის მიერ პერსეფონეს გატაცება ზევსის ნებართვით მოხდა. Მაინც, ჰადესმა პერსეფონე ქვესკნელში წაიყვანა მისი ცოლად გახდომის მიზნით. პერსეფონეს გატაცებამ ღრმად იმოქმედა ამ ქალღმერთის დედა, დემეტრე, ასევე ცნობილი როგორც სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი.
შეთანხმება დაიდო ჰადესმა და დემეტრემ და პერსეფონე წელიწადის ნაწილს ატარებდა ქმართან, ხოლო წლის მეორე ნაწილს დედასთან. შენ ბერძნებმა ეს მითი ასახსნელად გამოიყენეს სეზონები, მას შემდეგ, რაც დემეტრე ქალიშვილთან შორს იყო, ის ისე მოწყენდა, რომ მცენარეებზე იმოქმედა და მისი სევდის პერიოდი შეესაბამებოდა შემოდგომას და ზამთარს.
წაიკითხეთ ასევე:ჰერკულესი - გმირი ნახსენები რამდენიმე ბერძნულ მითში
ჰადესი ბერძნების რელიგიურობაში
ჰადესის კულტი ფართოდ იყო გავრცელებული მთელ საბერძნეთში, მაგრამ, როგორც აღინიშნა, ბერძნები მოერიდნენ მისი სახელის ხსენებას, რადგან ეშინოდათ მისი მრისხანების, რადგან მას უმოწყალოდ ღმერთად იცნობდნენ. ჰადესის ტაძრები იყო ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ოლიმპია და პილოსი. ჰადესი იყო რომაელთა რელიგიურობაშიც, რომელსაც მათ პლუტონი უწოდეს.
შენ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ მკვდრები ქვესკნელში წავიდნენდა მათი სულები ჰერმესმა მდინარეებისკენ მიიყვანა, რომლებიც ცოცხალთა სამყაროს გამოყოფდნენ. ამ დროს მათ მდინარე გადაკვეთეს ნავიგატორი შარონის დახმარებით, რამდენადაც მათ ჰქონდათ მონეტა გადასახდელად. ბერძნული დაკრძალვის რიტუალები მოიცავდა გარდაცვლილის სხეულზე მონეტის დადებას იმ მიზნით, რომ ნავსაყუდელს გადაეხადა შემდგომ ცხოვრებაში.
ქვესკნელში ჩასვლისას ჰადესმა და ცერბერუსმა გარანტია მისცეს, რომ ეს სულები არ დაბრუნდებიან ცოცხალთა სამყაროში. შემდგომში მკვდრები განიკითხებოდნენ თავიანთი ქმედებებისთვის ცხოვრებაში, მსჯავრდებულნი იყვნენ მარადიული ტანჯვისთვის ტარტაროსში ან მარადიული სიამოვნებისთვის ელისიის ველებში.
იყო ორაკული Უძველესი საბერძნეთი რომლებიც ცდილობდნენ ცოცხალთა და გარდაცვლილთა და ქვესკნელში მყოფთა ურთიერთობას. ეს ორაკული ცნობილი იყო როგორც აკერონის ნეკრომანტიონი. მომავლის წინასწარმეტყველების რიტუალები ამ ადგილას გარდაცვლილებთან კონტაქტითაც ტარდებოდა.
