თუ პორტუგალიის ნორმებისა და წესების სწავლა გიჭირთ, მაშინ წარმოიდგინეთ იაპონელები, რომლებმაც უნდა ისწავლონ ენაზე ლაპარაკი და დაწერონ იგი სამი განსხვავებული ფორმით. ეს იმიტომ, რომ იაპონური წერის სამი გზა არსებობს: ჰირაგანაში, კატაკანაში და კანჯში. ეს სამი ანბანი გამოიყენება იაპონიაში კომუნიკაციისთვის და თითოეულს აქვს საკუთარი თავისებურებები.
ჰირაგანას აქვს 46 სიმბოლო, თითოეული წარმოადგენს ერთ სიმბოლოს. მაგალითად, ჰირაგანაში სამკუთხოვანი სიტყვის დასაწერად (სამი სინჯრით) გამოიყენება სამი სიმბოლო. ეს არის ყველაზე ხშირად გამოყენებული ანბანი იაპონიაში.
კატაკანა ძალიან ჰგავს ჰირაგანას: მას ასევე აქვს 46 სიმბოლო, რომლებიც წარმოადგენენ სიმბოლოებს. ორივე ანბანში თითოეული სიმბოლო წარმოადგენს ბგერას (მაგ. "კა", "კ" და "ხ" ხმოვანთა შეერთება). მათ შორის მთავარი განსხვავება იმაშია, რომ კატაკანა გამოიყენება ქვეყნების დასახელების, უცხოური ან დასავლური წარმოშობის სიტყვების, აგრეთვე პროდუქტების სახელების და ონომატოპეების დასაწერად.
40 000-ზე მეტი კანჯი ქმნის სულ სხვა ანბანს ზემოთ ჩამოთვლილი ორიდან. მეტი, ვიდრე ანბანი, კანჯი არის სიმბოლოების ერთობლიობა, რომელიც წარმოადგენს იდეებს, ცნებებს და შეიძლება ჰქონდეს ერთზე მეტი მნიშვნელობა. სიმბოლოების დიდი რაოდენობის მიუხედავად, საჭიროა იცოდეთ 1 945 მათგანი, რომ იაპონიაში წერა-კითხვის მცოდნეობა ჩაითვალოს (ეს არის კანჯების სწავლება სკოლებში). ამიტომ, ზრდასრულ და წიგნიერ იაპონელს შეიძლება შეხვდეს კანჯის, რომელიც მათ არ იციან მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
ამრიგად, კანჯი, ან იდეოგრამა, არის "პიქტოგრაფიული გამოსახულება" იმისა, თუ რას გულისხმობს. ასე რომ, უბრალო "რადიკალურისგან" (სპეციფიკური თვისებიდან) შესაძლებელია რამდენიმე მნიშვნელობის დაშლა, რაც სწავლას უადვილებს. Მაგალითად:
იაპონური ანბანი წარმოიშვა ჩინურ ენაზე და შესაბამისად ადაპტირებული იქნა და გადაიქცა კატაკანად, ჰირაგანად და კანჯად. ადაპტაციისა და დროის გასვლის შემდეგაც (სავარაუდოდ, პირველი იაპონური ანბანი მეოთხე საუკუნეში გამოჩნდა), ჩინურ და იაპონურ სიმბოლოებს შორის კვლავ ბევრი მსგავსებაა.
ჰირაგანა და კატაკანა - როგორ მუშაობენ ისინი
იაპონური ენაზე ზოგიერთი სიტყვის დაწერის გზა საკმაოდ თავისებურია. რომაული ანბანის ზოგიერთი ჩვეულებრივი ასო (რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ), როგორიცაა "V" და "L", არ არსებობს არც ჰირაგანაში და არც კატაკანაში. ამრიგად, გავრცელებულია მოსმენა იაპონური ენის შეცვლისას "V" "B" და "L" "R" სიტყვისას (მაგ. ინგლისური სიტყვა "vilan", რაც ბოროტმოქმედს ნიშნავს, "biran") იაპონელის მიერ).
A, I, U, E, O ხმოვნები (ამ თანმიმდევრობით) და თანხმოვანი N შეიძლება წარმოდგენილი იყოს მხოლოდ ერთი სიმბოლოთი, როგორც ჰირაგანაში, ასევე კატაკანაში. ორი ანბანის სხვა სიმბოლოები წარმოდგენილია ორი ან მეტი ასოთი ერთად, რომლებიც ქმნიან syllables.
ქვემოთ იხილეთ ორი ანბანის რამდენიმე მაგალითი:
ჰირაგანა:
კატაკანა:
ეს არის იაპონური დამწერლობის ძირითადი სიმბოლოები. კვლავ არსებობს სინლაგების სხვა ვარიაციები, როგორიცაა "CHI" და "KYO", ან თუნდაც ისეთი სინჯები, როგორიცაა "DA" და "JI". ტრანსკრიფციის ორი მაგალითი ჰირაგანაში, კატაკანაში და კანჯში:
ოცნება (პორტუგ.) = იუმე (Იაპონელი)
ჰირაგანა:
კატაკანა:
კანჯი:
მეგობარი (პორტუგ.) = ტომოდაჩი (Იაპონელი)
ჰირაგანა:
კატაკანა:
კანჯი:
იაპონური ანბანის კიდევ ერთი ცნობისმოყვარეობაა, მაგალითად, "BR" და "TR" თანხმოვანი მტევნების არარსებობა. იმის გამო, რომ იგი დაწერილია (და ლაპარაკობენ) სილაბურად, ამ თანხმოვანთა მტევანი ხმოვანთა რიგებად იშლება. მაგალითად, სიტყვა "ბრაზილია" იაპონურად ხდება "ბუ-რა-ჯი-რო". გარდა ამისა, "BR" - ის დაშლა, "S" "Z" ბგერით, ამ შემთხვევაში, შეიცვალა "J" - ით.
გართულებულია, არა? გასაკვირი არ არის, რომ არსებობს იაპონელები, რომლებიც იღუპებიან ისე, რომ ვერ შეძლებენ უბრალო ყოველდღიური გაზეთის წაკითხვას. მაგრამ ეს იმიტომ ხდება, რომ კანჯი და პერსონაჟები, როგორც წერა კომუნიკაციის იაპონური გზაა, იაპონიაში ხელოვნების ფორმას ჰგავს. მისი მწერლობა ფაქიზია და სწორი ინსტრიქციის საჭიროებაც კი მოითხოვს. ყოველივე ეს დღესაც ინახება ამომავალი მზის ქვეყანაში, ამ მსოფლიოში შენარჩუნებული ამ უძველესი კულტურის შენარჩუნების მიზნით.
კამილა მიტის მიერ
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/japao/o-alfabeto-japones.htm