გუარის შემცირებები მდებარეობდა პარანას ამჟამინდელი შტატის დასავლეთით. ეს მიწები დაიკავეს ენკომიენდასმა და ესპანეთის ქალაქებმა სიუდად რეალმა (1550), ვილა რიკა დო ესპარიტო სანტომ (1570) და კოპაკაბანამ. Encomiendas შედგებოდა: encomiendas ინდოელები მიწების მესაკუთრეებს სთავაზობდნენ მომსახურებას, დაცვისა და კატეტეზის სანაცვლოდ.
ამ ადგილას იყო მიწის მარშრუტი, ძველი ინდური ბილიკის გავლით, სან-ვისენტიდან, პლატოდან სან-პაულომდე, ვილა რიკის გავლით, სიუდად რეალამდე.
ესპანელები ვილა რიკიდან და სიუდადი რეალიდან შუამავლობდნენ ადგილობრივი მოსახლეობის პაულისტებში გაყიდვაში, მათ გაცვალეს იარაღები, მარმელადი, შაქარი, ღვინო და ქსოვილები. მარშრუტი გრძელდებოდა პარაგვაის ასუნსიონამდე. მისი საშუალებით მოხდა პერუს და პრატას დო პოტოსის კონტრაბანდა.
სხვა მარშრუტი მიჰყვებოდა მდინარე ტიეტსა და მდინარე იგუატემის, საიდანაც ბილიკი კუიაბასკენ მიემართებოდა, მეორე კი ასუნციონისკენ მიემართებოდა. მესამე, სან-ვისენტედან კუნძულ სანტა კატარინაზე ზღვით, მატერიკზე გადასასვლელით და ბილიკით მკვიდრი მდინარე იგუაჩუ, რომელიც ესაზღვრება მის პირას, საიდანაც იგი გადავიდა სეტ ქუედას ზემოთ ასასვლელად Ვარაუდი.
მშობლიური მონობა კარგი ბიზნესი იყო, რადგან ჰოლანდიელებმა შეუტიეს და წაიყვანეს პერნამბუკო და ანგოლა, აკონტროლებდნენ მონებით ვაჭრობას. იბერიული კავშირის პერიოდში მკვიდრებმა შეცვალეს შავი ფერის ბაჰიასა და ბაიქსადა ფლუმინენსეს პლანტაციებზე. ინდური მონობა აკრძალული იყო, ამიტომ მათ სან-პაულოში ჩასვლისთანავე შეაფასეს გაქცეული შავკანიანები.
მას შემდეგ, რაც პაულისტებმა სანტა კატარინას სანაპიროზე მკვიდრი მოსახლეობა გაანადგურეს, "მალოკებმა", სან-პაულო ინდურმა სანადირო ექსპედიციამ გუაირას რეგიონის განადგურება დაიწყო. მკვიდრნი ტყეებში იმალებოდნენ. ესპანელებმა ტუკუმის ეპისკოპოსს მისიონერებისგან თხოვეს მისიონერები.
შემცირებამ დაიცვა მკვიდრი მოსახლეობა, როგორც ესპანელი ენმიენდეიროსისგან, ასევე სან პაულო მალოკასგან, რადგან იეზუიტებმა ისინი მონობისთვის გადასცეს.
ესპანელები ამ შრომას იყენებდნენ მშობლიურ ბალახებში სამუშაოდ. მწვანილზე მუშაობამ ათასობით ინდოელი მოხმარა, რომლებიც საკუთარ წონაზე მეტს იტვირთავდნენ, ბოროტად გამოყენებისგან და საკვების უქონლობისგან.
ხოსე კატალინომ და სიმოო მასეტამ 1609 წელს შეაღწიეს გუარაში და 1610 წელს დააარსეს ნ. ლორეტოს ქალბატონი და სან-ინასიო. კიდევ 13 შემცირება გამოჩნდა მდინარეები ტიბაჯსა და იღუასუს შორის 1622-დან 1629 წლამდე.
მისიონერების მოქმედების გამო ადგილობრივი მონების ტრეფიკინგის დასრულებისთანავე პაულისტები გაერთიანდნენ კომპანიებში აქციების გაყიდვით, რათა მოემზადებინათ მკვიდრი მოსახლეობა გუარაში. სან-პაულოს საკრებულოში ორგანიზებულ ამ საზოგადოებებს სამხედრო ორგანიზაციის გამო "ბანდეირასი" ეწოდა.
პირველი შეტევები გუარის შემცირებებზე განხორციელდა დროშებით, რომლებსაც მანუელ პრეტო ხელმძღვანელობდა. 1623 წელს მან და მისმა ძმამ, სებასტიო პრეტომ მოამზადეს ექსპედიცია, რის შედეგადაც სან-პაულო პრაქტიკულად ადამიანებით დასახლებული გახდა. შეტევის შედეგად 3000-მდე ტყვე გამოიყვანა, რომლებიც პლანალტოს ფერმებში და სხვა მოედნებზე გადაიყვანეს.
1968 წელს გუარის რედუქციები მიწასთან გაასწორეს და ფერფლად იქცნენ. ოთხმოცდაათი მესტიოსისა და 2000-ზე მეტი ტუპის მკვიდრის მიერ შექმნილმა დროშამ დატოვა ვილა დე სან პაულო, ანტონიო რაპოსო თავარესის მეთაურობით.
პარაგვაის გუბერნატორის დ. პარაგვაის გუბერნატორი ლუიზ დე სესპესი ხერიასი, რომელიც იყო მრჩეველი და ბანდიტანტი Raposo Tavares– ის პარტნიორი, ესპანელები თავს ესხმოდნენ შემცირებას ადგილობრივი მოსახლეობის ხელში ჩაგდებასა და ბანდეირანტებზე გაყიდვაში.
მკვიდრნი აჯანყდნენ, ამხნევებდნენ მისიონერების მტრები შამანები. პიონერებმა დააპატიმრეს და სან-პაულოში 18 ათასი მკვიდრი წაიყვანეს. მისიონერები სიმოო მასეტა და ჯუსტო მაკილა მიჰყვებოდნენ დროშას და აიყვანეს პაულისტას მიერ გზად დარჩენილი ბავშვები. როდესაც მღვდლებმა ბავშვები შემდეგ ბანაკში მიიყვანეს, პაულისტებმა ბრძანა უდანაშაულოების დაკვლა, რადგან მათ შეაჩერეს დედების მოგზაურობა. გუარადან სან პაულომდე მათ დატოვეს სისხლის კვალი.
მღვდლები შოკირებულნი იყვნენ იმ სიხარულით, რომ ეს ექსპედიცია მიიღეს სან პაულოში. ერთ-ერთმა მათგანმა დაწერა: ”ამ ბანდიტების მთელი ცხოვრება სერტანოში მიდის, პატიმრები [ინდოელები] ისეთი სისასტიკითა და ძალადობით მოაქვთ, რომ მათ ღორებივით გაყიდონ!
მამა რუის დე მონტოიამ შეიკრიბა 12,000 ადგილობრივი მკვიდრი და 700 – ზე მეტი კანოე, მდინარეების პარანაპანემა და პარანა ნავიგაცია, და მხოლოდ 4000 ჩამოვიდა დღევანდელ არგენტინაში, სადაც ისინი შეიკრიბნენ ნ. ქალბატონი ლორეტო და სან ინაცო.
ამ გაქცეულმა გუარანმა მოგვიანებით გაზარდა ტაპეს რეგიონის (ურუგვაი) დემოგრაფია.
ციტატა აღებულია ტექსტიდან: HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. მკვიდრი ბრაზილია: 500 წელი. სან პაულო: FTD, 2000 წ.
ეს ტექსტი არის პატრიცია ბარბოზა და სილვას
ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:
ყვავილები, მოაკირ. რიო გრანდე დო სულის ისტორია. პორტო ალეგრე, ახალი განზომილება, 1996 წ. მე -5 გამოცემა
HOOMAERT, ედუარდო და პრეზია, ბენედიტო. მკვიდრი ბრაზილია: 500 წელი. სან პაულო, FTD, 2000 წ.
ქუვედო, ხულიო. მისიების რიო გრანდე დო სულ ასპექტები. პორტო ალეგრე, მარტინს ლივრეირო-რედაქტორი, მე -2 გამოცემა, 1997 წ.
ბრაზილიის რეგიონალური - ბრაზილიის ისტორია - ბრაზილიის სკოლა
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/reducoes-guaira.htm
