Obaluaê არის იორუბის ღმერთი და აფრო-ბრაზილიური რელიგიები დაკავშირებულია განკურნებასთან, ავადმყოფობასთან, მოხუცების პატივისცემასთან, დედამიწასთან და სიკვდილთან.
ასევე ცნობილია როგორც Omolu, Obaluaiê, Omulu ან Xapanã, იგი თვალსაჩინო ადგილს იკავებს თავისი ერთგულების რელიგიურ პრაქტიკაში. თქვენი დაცვა და შუამავლობა დიდად ითხოვს ფიზიკური და სულიერი სირთულეების დროს.
ორიშას მიესალმება იორუბა წარმოშობის გამოხატულებით Atotô Obaluaê, ეს ნიშნავს “დუმილი დედამიწის დიდი მეფისთვის”.
ისტორია, მნიშვნელობა და სინკრეტიზმი
Obaluaê-ის წარმოშობა და ისტორია თარიღდება უძველესი აფრიკული ტრადიციებით. იორუბის კოსმოლოგიაში ომოლუს თაყვანს სცემდნენ, როგორც საგვარეულო ორიშას, რომელიც დაკავშირებულია დედამიწასთან, განკურნებასთან და დაავადებისგან დაცვასთან.
ითვლება, რომ ომოლუს ფიგურა წარმოიშვა დღევანდელი ნიგერიის რეგიონში, უფრო სწორედ ქალაქ იფეში. გამარჯობაიორუბაში ნიშნავს "მეფე, რომელიც არის ქვეყნის ბატონი".
ომოლუ ორიქსების ვაჟია ნანა და ოქსალა და ძმა ოქსუმარე. მშობლებს შორის კონფლიქტის გამო ჭრილობებით დაიბადა. ზღვით მიტოვებული, ის გადაარჩინა ზღვის დედოფალმა იემანჯამ, რომელიც მას შვილივით მიესალმა და ასწავლა ავადმყოფობის განკურნება და უბედურების დაძლევა.
თქვენის გამო ნაწიბურებიობალუამ დაიწყო ჩალის დაფარვა, მხოლოდ ხელები და ფეხები ჰქონდა გამოფენილი. ამ გამოცდილებამ მას ინტროსპექტიული და განწყობილი გახადა.
საუკუნეების განმავლობაში, ამ ღვთაებისადმი ერთგულება გავრცელდა აფრიკის სხვადასხვა რეგიონში, მოიპოვა რეგიონალური ვარიაციები მის ლეგენდებსა და მითებში.
აფრიკული დიასპორითა და ტრანსატლანტიკური მონათვაჭრობით, მილიონობით აფრიკელი იძულებული გახდა გადაევლო ატლანტის ოკეანე და ჩავიდნენ ბრაზილიაში, თან იქონიეს თავიანთი რელიგიური მრწამსი.
Obaluaê კათოლიკურ ეკლესიაში
მონობის კონტექსტში, დამონებული აფრიკელები განიცდიდნენ ჩაგვრას და აკრძალეს თავიანთი ტრადიციული რელიგიების პრაქტიკაში. თავიანთი რწმენის შესანარჩუნებლად და დევნის თავიდან ასაცილებლად, მონებმა განავითარეს რელიგიური სინკრეტიზმი.
სინკრეტიზმი შედგებოდა აკავშირებენ თავიანთ აფრიკულ ღვთაებებს კათოლიკე წმინდანებთან, რომელიც პორტუგალიელმა კოლონიზატორებმა დააწესეს, როგორც რელიგიური მოქცევის ფორმა.
ამ პროცესში ობალუაეს იდენტიფიცირებული იყო წმინდა ლაზარე, სნეულთა და გაჭირვებულთა მფარველი კათოლიკე. ზოგიერთ ტრადიციაში ის ასევე სინკრეტიზებულია სან როკე.
ამ სინკრეტიზმმა საშუალება მისცა მათ წინაპართა რწმენებს გადარჩენილიყო საუკუნეების განმავლობაში, შეინარჩუნა მდიდარი მითოლოგია, რიტუალები და ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია ღვთაებასთან.
დროთა განმავლობაში, აფრო-ბრაზილიურმა რელიგიებმა დაიმკვიდრეს თავი, როგორც ბრაზილიაში აფრიკული რწმენის შენარჩუნებისა და განმტკიცების მნიშვნელოვანი საშუალება. ობალუაეს კულტმა იპოვა უსაფრთხო ადგილი ამ რელიგიაში და გახდა ერთ-ერთი მთავარი პატივცემული ღვთაება ორიქსას პანთეონში.
Obaluaê-ს სიმბოლოები და მახასიათებლები
განკურნების ღმერთი წარმოდგენილია დამახასიათებელი ტანსაცმლითა და აქსესუარებით, როგორიცაა ა მოსასხამი რომელიც მთელ სხეულს ფარავს, ჩალისგან დამზადებული სანაპიროდან. ის ასევე ატარებს Xaxará, ერთგვარი წნული ჩალის მილი ჯადოსნური თესლებით შიგნით.
მიწასთან და დაავადებასთან ურთიერთობა
Obaluaê ხშირად ასოცირდება დედამიწა და დაავადების განკურნება. იგი ითვლება ჯანმრთელობის Orisha-ად, რომელიც გამოიყენება დაავადებებისა და ფიზიკური და სულიერი დისბალანსის სამკურნალოდ.
ითვლება, რომ მას აქვს ძალა განკურნოს და შეამსუბუქოს ტანჯვა, მაგრამ მას ასევე შეუძლია გამოიწვიოს დაავადება და ეპიდემია, როდესაც უპატივცემულობას ავლენენ.
ფერები, დღე, მწვანილი და შეთავაზება
ორიშას ფერებია შავი, თეთრი და წითელი. კვირის დღე, რომელსაც ის უკავშირდება ორშაბათი, და მისი ხსენების თარიღი არის 16 აგვისტო.
მისი მწვანილი არის პარიპარობა, აბუსალათინის ლობიო, კამბარა და ძაღლის დარიჩინი. რაც შეეხება შეთავაზებას (ebó), თქვენი უპირატესობაა პოპკორნი.
ბიბლიოგრაფია
- პრანდი, რეჯინალდი. ორიქსების მითოლოგია. სან პაულო: Companhia das Letras, 2001 წ.
- ვერგერი, პიერ. ორიშები, იორუბა ღმერთები აფრიკასა და ახალ სამყაროში. სალვადორი: Currupio, 1997 წ.
იხილეთ ასევე:
- კანდომბლე და უმბანდა
- orixás
- ოგუნი
- იემანჯა
- ქსანგო
- ოქსიმი
- იანსა
- ობა
