ალბერტო კაეირო პორტუგალიელი მწერლის რამდენიმე ჰეტერონიმიდან ერთ-ერთია ფერნანდო პესოა. პესოას ცნობით, იგი დაიბადა 1889 წელს ლისაბონში და გარდაიცვალა იმავე ქალაქში 1915 წელს. კეირომ თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი სოფლად გაატარა. ამრიგად, მის პოეზიას აქვს ბუკოლური ხასიათი, გარდა იმისა, რომ აფასებს სიმარტივეს და შეგრძნებებს (სენსაციურობას), ასევე გამოირჩევა წარმართობით.
წაიკითხეთ ასევე: მარიო დე სა-კარნეირო — მოდერნიზმის ერთ-ერთი წარმომადგენელი პორტუგალიაში
ვიდეო გაკვეთილი ალბერტო კაიეიროს შესახებ
ალბერტო კეიროს ბიოგრაფია
ალბერტო კაირო და სილვა დაიბადა 1889 წლის აპრილში ქალაქ ლისაბონში, ქ. პორტუგალია. თუმცა, თავისი ცხოვრების დიდი ნაწილი სოფლად გაატარა, სადაც თავისი ლექსების უმეტესობა დაწერა. ის არის წიგნის ავტორი ნახირის მცველი და არასრული სამუშაო მოსიყვარულე მწყემსი. მცირე განათლება მიიღო, მხოლოდ დაწყებითი განათლება მიიღო და არანაირი პროფესია არ ჰქონდა.
ობოლი ძალიან ადრეასე რომ, მან დაიწყო ცხოვრება, გარკვეული შემოსავლით, მხოლოდ მოხუცი დეიდის გარემოცვაში. მისი შემქმნელის, პორტუგალიელი მწერლის ფერნანდო პესოას (1888-1935) თქმით, მისი „ლექსები არის ის, რაც მას ცხოვრებაში ჰქონდა“. გარდა ამისა, „არავითარი ინციდენტი არ ყოფილა, არ არსებობს ისტორია“.
კეირო ასევე იყო "უცოდინარი ცხოვრებისა და თითქმის უცოდინარი წერილებისა, მხიარულებისა და კულტურის გარეშე".|1| ფიზიკურად საშუალო სიმაღლის იყო. გაპარსული სახე, ქერა, ცისფერი თვალები. პესოას თქმით, ის „არ ჩანდა ისეთი მყიფე, როგორიც იყო“.|2| მიუხედავად ამისა, გარდაიცვალა ტუბერკულოზი 1915 წელსლისაბონში.
ალბერტო კეიროს პოეზიის მახასიათებლები
ალბერტო კეიროს პოეზიას აქვს შემდეგი მახასიათებლები:
ბუკოლიზმი - სოფლის ცხოვრების იდეალიზაცია.
სენსაციონიზმი - შეგრძნებების დაფასება.
წარმართობა - პოლითეისტური ხასიათი.
თავისუფალი ლექსი - არა მეტრი და არა რითმა.
მარტივი ენა - გაგების სირთულეების გარეშე.
Locus amoenus - სასიამოვნო ადგილი.
გაიგე მეტი: არკადიზმი — მე-18 საუკუნის ლიტერატურული მოძრაობა, რომლის ნაწარმოებებს ბუკოლური ხასიათი აქვს
ალბერტო კაეიროს ლექსები
ალბერტო კაეიროს შემდეგ ლექსში ლირიკული მე საკუთარ თავს „ნახირს მცველს“ უწოდებს. შემდეგ ჩვენ ვხვდებით, რომ ის თავის აზრებს "ნახირს" უწოდებს. შემდეგ ის ამბობს, რომ მისი აზრები „ყველაფერი შეგრძნებაა“ (სენსაციონიზმი). ასე რომ, ის აჩვენებს გრძნობების მნიშვნელობას რეალობის გაგებაში. მისთვის ყვავილის დანახვა და ყნოსვა ნიშნავს ამ ყვავილზე ფიქრს:
მე მწყემსი ვარ
მე მწყემსი ვარ.
ნახირი ჩემი ფიქრებია
და ჩემი ფიქრები ყველა შეგრძნებაა.
ვფიქრობ ჩემი თვალებით და ყურებით
და ხელებითა და ფეხებით
და ცხვირ-პირით.
ყვავილზე ფიქრი არის მისი დანახვა და ყნოსვა
ხილის ჭამა კი მისი მნიშვნელობის ცოდნაა.
ასე რომ, როდესაც ცხელ დღეს
სევდიანი ვარ, რომ ძალიან მიხარია,
და მე დავწექი ბალახზე,
და დავხუჭავ თბილ თვალებს,
ვგრძნობ, რომ მთელი სხეული დევს რეალობაში,
მე ვიცი სიმართლე და მიხარია.|3|
შემდეგ ლექსში, ლირიკული მე ისევ გრძნობებისა თუ შეგრძნებების უზენაესობაზე საუბრობს. ამრიგად, ის ამბობს, რომ რასაც ვხედავთ და გვესმის, ზუსტად ისაა, რასაც ვხედავთ და გვესმის. მაგრამ ჩვენ უნდა "ვიცოდეთ როგორ დავინახოთ", რაც ნიშნავს იმას, რომ არ ვიფიქროთ ან რაციონალიზაცია მოვახდინოთ იმას, რასაც ვხედავთ. ასე რომ, ის იცავს უბრალოებას და ობიექტურობას, რათა ეწინააღმდეგებოდეს პოეტებს, რომლებიც არ აღიარებენ, რომ ვარსკვლავები და ყვავილები მხოლოდ ვარსკვლავები და ყვავილებია:
რასაც ჩვენ ვხედავთ საგნებზე არის რაღაცეები
რასაც ჩვენ ვხედავთ საგნებზე არის რაღაცეები.
რატომ დავინახავდით ერთს, თუ არსებობდა მეორე?
რატომ იქნება ხილვა და მოსმენა საკუთარი თავის მოტყუება
თუ ხილვა და მოსმენა ხედვა და მოსმენაა?
მთავარია ვიცოდე როგორ ხედავ,
იცის როგორ ნახოს ფიქრის გარეშე,
იცოდე როგორ დაინახო, როცა ხედავ,
და არც იფიქრო, როცა ნახავ,
არც კი ხედავ როცა ფიქრობ.
მაგრამ ეს (სამწუხაროა ჩვენთვის, ვინც სულს ჩაცმული ვიცვამთ!),
ეს მოითხოვს საფუძვლიან შესწავლას,
სწავლა, რომ არ ისწავლო
და გატაცება იმ მონასტრის თავისუფლებაში
რომ პოეტები ამბობენ, რომ ვარსკვლავები მარადიული მონაზვნები არიან
და ყვავილები ერთ დღეში დარწმუნებულნი მონანიებულნი,
მაგრამ სადაც ბოლოს და ბოლოს ვარსკვლავები სხვა არაფერია თუ არა ვარსკვლავები
არა ყვავილები, არამედ ყვავილები,
ამიტომ ვეძახით მათ ვარსკვლავებსა და ყვავილებს.|3|
ფერნანდო პესოას ჰეტერონიმები
ალბერტო კაეირო
ალვარო დე კამპოსი
ანტონიო მორა
ალექსანდრე ძებნა
ანტონიო სიბრა
ტეევის ბარონი
ბერნარდო სოარესი
კარლოს ოტო
ჩარლზ ჯეიმს ძებნა
ჩარლზ რობერტ ანონი
პაჩეკო კურდღელი
ფაუსტინო ანტუნესი
ფრედერიკო რეისი
ფრედერიკ უაიატი
ჰენრი მორი
ᲛᲔ. ᲛᲔ. ჯვარი
ჟან სეული
ხოაკიმ მოურა კოსტა
მარია ხოსე
პანტალეონი
პერო ბოტელო
რაფაელ ბალდაია
რიკარდო რეისი
თომას კროსი
ვისენტე გუდესი
შეფასებები
|1| PERSON, ფერდინანდი. ინტიმური და თვითინტერპრეტაციის გვერდები. ლისაბონი: ატიკა, 1996 წ.
|2| PERSON, ფერდინანდი. ინტიმური ნაწერები, წერილები და ავტობიოგრაფიული გვერდები. შესავალი, ორგანიზაცია და შენიშვნები António Quadros. ლისაბონი: პუბლიკაციები ევროპა-ამერიკა, 1986 წ.
|3| PERSON, ფერდინანდი. ალბერტო კაეიროს ლექსები. ლისაბონი: ატიკა, 1946 წ.
სურათის კრედიტი
[1] Wikimedia Commons (რეპროდუქცია)
ვარლი სოუზას მიერ
ლიტერატურის მასწავლებელი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/alberto-caeiro.htm