როდესაც ჩვენ ვსწავლობთ მოცემული ცივილიზაციის ფორმირებას, ენა და ლიტერატურა დაიკავებს ცენტრალურ ადგილს, იმის გათვალისწინებით, რომ ერს, ან ხალხს, მისი ერთერთი გამაერთიანებელი ელემენტი აქვს მშობლიური ენა - სწორედ ენადან და სხვა კულტურული ელემენტებიდან გამომდინარეობს ა ცივილიზაცია. საათზე დასავლეთის კლასიკური ანტიკურ, ანუ, ბერძნულ-რომაულ სამყაროში, ცხადია, გამოჩენილი ენები იყო ბერძნული ეს არის ლათინური საბერძნეთის მთავარმა ქალაქებმა, როგორიცაა თებე, ანტენა და სპარტა, დიდი გავლენა მოახდინა ე ჰომერული ლექსები - რომლებიც ბავშვობიდან ახსოვდათ და კითხულობდნენ. რომში ეს ასევე მოხდა ტექსტებთან დაკავშირებით ვირჯილი,ჰორაციუსი,ციცერონი, სხვებს შორის.
როდესაც შუა საუკუნეებიდან თანამედროვე ეპოქაში გადასვლისას (მეთოთხმეტე და მეთხუთმეტე საუკუნეები) პირველი თანამედროვე ერების ჩამოყალიბება დაიწყო, მაგალითად, პორტუგალია, ესპანეთი და სხვადასხვა იტალიის სამთავროებში ასევე დაიწყო კულტურული შუშხუნების პროცესი, რომელიც ცდილობდა აღედგინა დასავლეთის ანტიკურ კლასიკური ტრადიცია, რომელიც აღნიშნულია პუნქტში წინა ეს კულტურული შუშხუნა მიიღებდა ისტორიკოსების სახელს
ხელახლა დაბადებაკულტურული და ეს ექოსტირებდა პლასტიკურ ხელოვნებაში (ფერწერა და ქანდაკება), არქიტექტურაში, პოლიტიკურ და ფილოსოფიურ აზროვნებაში, სამეცნიერო კვლევებში და, რა თქმა უნდა, ლიტერატურაში. რენესანსის პერიოდში ლიტერატურული განვითარებით, ენებიხალხური ენა ლათინურმა წარმოებულებმა, მაგალითად პორტუგალიურმა, იტალიურმა, ფრანგულმა (პროვანსულმა) და ესპანურმა, მიიღეს სისტემატური და ფრთხილად კონტური.პორტუგალიის კონკრეტულ შემთხვევაში, პორტუგალიის ეროვნული პირადობის განსაზღვრა დაიწყო მე -15 და XVI, საზღვაო გაფართოების ატმოსფეროს ფონზე, რაც გულისხმობდა უზარმაზარი იმპერიის ჩამოყალიბებას საზღვარგარეთ ამ გარემომ დაიწყო პორტუგალიის დიდი საქმეების თხრობითი ორგანიზაციის წარმოშობა. ამ მონათხრობების წარმოება დაიწყეს დიდმა პოეტებმა, მაგალითად ლუის დე კამესი, რომელიც თავის ეპიკურ პოემაში ლუსიადები, მოგვითხრობს პორტუგალიის მთელ ისტორიას მისი წარმოშობიდან XVI საუკუნის შუა ხანებამდე, რაც კარგად არის განმარტებული ლექსის პირველ ორ სტრიქონში:
მკლავები და ბარონები აღინიშნა
დასავლეთ ლუსიტანიის სანაპიროზე
ზღვებით ადრე არასდროს მიცურავს
მათ ასევე გადალახეს ტაპრობანა,
საშიშ და მძიმე ომებში
იმაზე მეტი, ვიდრე პირობა დადო ადამიანმა,
შორეულ ხალხში მათ ააშენეს
ახალი სამეფო, რომელმაც ასე განაახლა;
და ასევე დიდებული მოგონებები
იმ მეფეთაგან, რომლებიც ფართოვდებოდნენ
რწმენა, იმპერია და მანკიერი მიწები
აფრიკიდან და აზიიდან დამანგრეველი იყო,
და ვინც გაბედული შრომით მუშაობს
თუ ისინი დაშორდნენ სიკვდილის გათავისუფლების კანონს,
სიმღერა ყველგან გავრცელდება,
თუ ჩემი ჭკუა და ხელოვნება ძალიან მეხმარება.
აქ არის განცხადება, რომ პორტუგალიის დიდები და დრამები მღერიან (თხრობენ). ლექსის სტრუქტურაა გმირული decasyllable (ათი მეტრული sylla, ლექსი მეექვსე და მეათე sylla ხაზგასმული). ეს იქნებოდა ამ პერიოდის მთავარი ლექსი, რომელიც ასევე გამოიყენება სონეტებში და სხვა პოეტურ ვარიაციებში. მეორე სტროფის ბოლო ლექსში კამესესი პირდაპირ მიანიშნებს "პოეტური ხელოვნების" კლასიკურ კონცეფციაზე, ანუ ის საუბრობს "ძრავა" და "ხელოვნება" ("ინსპირაციის" და "ტექნიკის / სტილის" მნიშვნელობით), რომლებიც ტერმინებს შეისწავლის რომაელი პოეტი ჰორაციუსი თავის ნაშრომში არს პოეტური. ამ ცნების გამოყენება, რომელიც ასევე გვხვდება კამესეს ბევრ სხვა ლექსებში, აღნიშნავს კლასიკურ ხელოვნებასთან მყარ დამოკიდებულებას. ამიტომ, პორტუგალიის ლიტერატურის ეს პერიოდი ასევე განისაზღვრება, როგორც "კლასიციზმი"გარდა ამისა, განსაზღვრულია ტერმინით, რომელიც ეხება დროებით დათარიღებას: "მეთხუთმეტე" (მე -16 საუკუნის მინიშნებით, 1500 წ.)
კამესეს შემოქმედების გარდა, არის კიდევ ერთი დიდი პორტუგალიელი პოეტი რენესანსის პერიოდიდან, ფრანსისკო სა დე მირანდა, რომელსაც ევალებოდა სონეტის სტრუქტურის შემოღება (ორი კვარტეტი - ოთხსტრიქონიანი სტროფი) და ორი სამეული - სამი სტრიქონის სტროფი) პორტუგალიურად იტალიის რენესანსის მატრიციდან დარეკვა დოლჩე სტილ ნუოვო, რომელსაც ჰქონდა ფიგურა პეტრარქი მისი მთავარი წარმომადგენელი.
პროზის სფეროში ე.წ. "ლიტერატურაკატეტიკური ”, ანუ, კათოლიკური სარწმუნოების ქადაგებას უკავშირდება. ხოსე დე ანჩიეტა და ფრიარი ვისენტე დე სალვადორი ტოპ სახელებს შორის არიან. პროზაში ასევე იყო მოგზაურობის მოხსენების ტიპი, რომელიც არის წერილი პერო ვაზ დე კამინიასგან პორტუგალიური ენისა და ლიტერატურისთვის უდიდესი მნიშვნელობის დოკუმენტი. დრამატული ხელოვნების სფეროში (თეატრი), ნაწარმოები გილ ვისენტე, რაც არ შეიძლება უკავშირდებოდეს რენესანსის პერიოდის პორტუგალიის ლიტერატურის დიდ სახელებს.
კლაუდიო ფერნანდესი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/renascimento-literatura-portuguesa.htm
