ანუბისი: ვინ იყო ის, როგორ გადაეცა მას კულტი

ანუბისი იყო ღმერთი, რომელიც იმყოფება რელიგიურობაში Უძველესი ეგვიპტე და მიცვალებულთა ღმერთად ითვლებოდა და მუმიფიკაცია. მას განიხილავდნენ, როგორც სამარხებისა და მიცვალებულების მფარველად მიღმა, მაგრამ მან საბოლოოდ დაკარგა ზოგიერთი ატრიბუტი ოსირისისთვის. ეგვიპტელები მას გამოსახავდნენ ჯაკალის თავით და ამ ღმერთის გამოსახულების რეპროდუქციები ნაპოვნი იქნა ეგვიპტურ სამარხებში.

შეხედეასევე: თორი - ნორვეგიული მითოლოგიის მნიშვნელოვანი ღმერთი

რეზიუმე ანუბისის შესახებ

• ანუბისი იყო ეგვიპტური ღმერთი გამოსახული ჯაკალის სახით.

• იგი მიცვალებულთა და მუმიფიკაციის ღმერთად ითვლებოდა.

• დროთა განმავლობაში ანუბისის ეს ატრიბუტები დაკავშირებული იყო ოსირისთან.

• ანუბისი მიცვალებულთა მეგზურად და სამარხების მფარველადაც ითვლებოდა.

• ანუბისის პირველი წარმოდგენა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3100 წლით თარიღდება. ჩ.

ვინ იყო ანუბისი?

ანუბისი მნიშვნელოვანი იყო ეგვიპტური ღმერთი, განიხილება მიცვალებულთა პირველი ღმერთი იმყოფება ამ ხალხის რელიგიურობაში. ის ასევე ცნობილი იყო იმით, რომ იყო მუმიფიკაციის ღმერთი და ვინც მიცვალებულს ხელმძღვანელობდა მიღმა. ეგვიპტელები წარმოადგენდნენ ამ ღმერთს ადამიანის სხეულში, თუმცა მას ჰქონდათ ტურა თავი.

არ გაჩერდე ახლა... რეკლამის შემდეგ კიდევ არის ;)

ეგვიპტელები ანუბისს ასახავდნენ შავი თავით, რომელიც წარმოადგენდა სხეულის დაშლას, მაგრამ ის ასევე იყო აღორძინებასთან დაკავშირებული ფერი, ნაყოფიერი ნიადაგით ახლოს. ნილოსი ჰქონდა ეს ფერი.

ინასტიკური, რომელიც ვრცელდებოდა ძვ.წ 6100 წლიდან. ჩ. 3500-მდე. C.D განვითარდა ადრეულ პერიოდში ანუბისის დიდი ხნის კულტი. ითვლება, მაგრამ ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ანუბისის კულტი ალბათ უკვე განხორციელებული იყო და ამ ღმერთის წარმოდგენები ეგვიპტურ სამარხებში კეთდებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3100 წელს. C., პირველი As

როგორც აღვნიშნეთ, ანუბისი იყო მიცვალებულთა პირველი ღმერთი ეგვიპტური რელიგიურობა, მაგრამ, დროთა განმავლობაში ანუბისის ატრიბუტები ოსირისს დაუკავშირდა. (კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ეგვიპტური ღვთაება), ასევე მისი კავშირი მიცვალებულებთან და მუმიფიკაციასთან. ამან გამოიწვია გარკვეული დაბნეულობა ორი ღმერთის შესახებ და ასევე გამოიწვია ანუბისთან დაკავშირებული მითები.

ანუბისს არ აქვს მნიშვნელოვანი როლი ეგვიპტურ მითებში. ოსირისის აღზევებამ გამოიწვია ანუბისი ოსირისისა და ნეფთისის ვაჟი გამხდარიყო, მაგრამ მითოლოგიაში არსებობს ვარიაციები, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ის იყო ჰესატისა და ბასტეტის ვაჟი, მაგალითად. ოსირისის მნიშვნელობის ამაღლებასთან ერთად ანუბისი გადაიქცა ამ ღმერთის ერთგვარ დამხმარედ, რომელიც იცავდა სამარხებს და ხელმძღვანელობდა მიცვალებულებს შემდგომ ცხოვრებაში.

ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ანუბისი იყო ერთ-ერთი ღმერთი, რომელიც იმყოფებოდა სასამართლოშიinოსირისი, ადგილი, სადაც მიცვალებულებს განიკითხავენ და სადაც განისაზღვრა, დატკბებოდნენ თუ არა შემდგომი ცხოვრებით, ან გადაყლაპავდნენ ურჩხულს. ოსირისმა ითამაშა როლი ბალანსში, რომელიც აწონა მიცვალებულის გულს (ასახავს მის ქმედებებს) და ბუმბულს (წარმოადგენს სამართლიანობის კონცეფციას).

ყოფნისთვის სამარხების მცველიითვლებოდა, რომ ანუბისმა შური იძია ყველა მათზე, ვინც დაარღვია ეს საიტები. ეგვიპტელები ანუბისს ანპუს ან ინპუს უწოდებდნენ. ანუბისი, თავის მხრივ, არის ტერმინი ბერძნული ენიდან.

ანუბისის დაბადებასთან დაკავშირებით, არსებობს ეგვიპტური მითი, რომელიც მოგვითხრობს ამ მოვლენას. მისი დაბადება ოსირისისა და ღამის ქალღმერთის ნეფთისის ურთიერთობის შედეგი იქნებოდა. მას უყვარდა ოსირისი და ის ძალიან სიმპათიური აღმოჩნდა. ასე გადაიცვა ისისად (ოსირისის ცოლი) და დაიძინა ამ ღმერთთან.

ნეფთისი დაორსულდა ოსირისზე, შეეძინა ღმერთი ანუბისი, მაგრამ მოგვიანებით მიატოვა იგი იმის შიშით, რომ მისი ქმარი სეტი ღალატს აღმოაჩენდა. ისისმა აღმოაჩინა, რომ ნეფტისი დაორსულდა ოსირისზე და წავიდა ბავშვის უკან, გადაარჩინა და ისე გაზარდა, თითქოს საკუთარი შვილი ყოფილიყო. სეტმა ასევე აღმოაჩინა რა მოხდა და განრისხებულმა გადაწყვიტა შურისძიება ოსირისის მოკვლით.

წაიკითხეთასევე: ჰადესი - ქვესკნელის ბერძნული ღმერთი

ანუბისის კულტი

ანუბისი იყო ოსირისის კარზე დამსწრე ერთ-ერთი ღმერთი.

ძველ ეგვიპტეში ანუბისის კულტის ცენტრალიზებული ერთ-ერთი ადგილი იყო ქალაქი საკა, რომელიც ზემო ეგვიპტეში იყო. გარდა ამისა, იყო მიმოფანტული ანუბისის სალოცავების პან ყველა ეგვიპტის ტერიტორია. ამ ღმერთის სიკვდილთან ურთიერთობამ იგი მემფისის მფარველ ღმერთად აქცია, ქალაქი, რომელსაც ჰქონდა ნეკროპოლიები მიმოფანტული ეგვიპტეში. მემფისში ანუბისი იყო ბალზამირების მფარველი. ანუბისის კულტი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ეგვიპტეში და მიაღწია სხვა ხალხებს, როგორიცაა კუშიტები.

ეს არ იყო ეგვიპტელების მიერ ამ ღმერთის თაყვანისცემის ერთადერთი ფორმები:

• იყვნენ მღვდლები, რომლებიც ღვთისმსახურების ადგილებში რიტუალების დროს იყენებდნენ ჯაკალის ფორმის ნიღბებს;

• ამულეტებს იყენებდნენ ამ ღმერთის მიმართ;

• მის პატივსაცემად სამარხებში ანუბისის გამოსახულებები იყო.

მიუხედავად ამისა ეგვიპტელთა ერთგულება ანუბისისადმი იმით გამოირჩეოდა ეპითეტების სერია იყვნენ მამაThe იმ ღმერთს მის ატრიბუტებთან დაკავშირებით. მას ეგვიპტელები "დასავლეთის პირველს" უწოდებდნენ. "დასავლეთი" იყო სიტყვა, რომელიც იყენებდნენ მათ, ვინც ცხოვრობდა შემდგომ ცხოვრებაში. იგი ასევე ცნობილი იყო, სხვა მრავალ მეტსახელთან ერთად, როგორც "საიდუმლოების ოსტატი", რადგან იცოდა, რა ელოდა მკვდრებს მიღმა.

როგორც ვხედავთ, ეგვიპტურ კულტურაში ამ ღმერთის ეპითეტებმაც და ცნობებმაც განამტკიცა მისი კავშირი სიკვდილთან და მისი კავშირი დაკრძალვის პრაქტიკასთან და ეგვიპტელების რწმენა შემდგომ ცხოვრებაში სიკვდილი.

ვიდეო გაკვეთილი ძველი ეგვიპტის რელიგიაზე

დანიელ ნევეს სილვას მიერ
ისტორიის მასწავლებელი

გსურთ ამ ტექსტის მითითება სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:

სილვა, დანიელ ნევესი. "ანუბისი"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/anubis.htm. ხელმისაწვდომია 2022 წლის 26 იანვარს.