მე-19 საუკუნიდან ცნება ბურჟუაზია განისაზღვრა, როგორც სოციალური კლასი, რომელმაც გადამწყვეტი როლი იკისრა დიდ თანამედროვე პოლიტიკურ რევოლუციებში, როგორიცაა ისეთები, რომლებიც მოხდა ინგლისი (1640-1688) და ში საფრანგეთი (1789). ბურჟუაზიამ, სხვა საკითხებთან ერთად, ნელ-ნელა მოახერხა დაემხო პოლიტიკური და ეკონომიკური მოდელი სახელმწიფოაბსოლუტისტი, რომელიც გრძელდებოდა XVI-XVIII საუკუნეებს შორის. ეს მოდელი იყო დამაგრებული მერკანტილიზმისისტემა, რომელიც ზღუდავდა თავისუფალი ეკონომიკური საწარმო (ბურჟუაზიის მიერ დაცული ერთ-ერთი მთავარი ღირებულება).
პრობლემა ის არის, რომ არსებობს ბურჟუაზიის ისტორიული როლის სხვა ინტერპრეტაციები, რომლებიც სცილდება თანამედროვეობაში მის პოლიტიკურ პროტაგონიზმის აქცენტს. არსებობს, მაგალითად, ბურჟუაზიის კრიტიკული შეხედულება, რომელსაც იცავენ მემარცხენე მოაზროვნეები, როგორიცაა მაგ.კარლ მარქსი, რომელმაც გამოავლინა ისეთი კლასი, როგორიცაა ანტაგონისტური და მტერი მუშათა კლასის, უპირველეს ყოვლისა ინდუსტრიის მუშაკების - მუშების (ან პროლეტარიატი). მარქსისთვის ბურჟუაზია ბრძანებს წარმოების კაპიტალისტური საშუალებები და მათი მეშვეობით ახდენს მუშათა კლასის ექსპლუატაციას.
მარქსის ინტერპრეტაცია უკვე დახვეწილი და სადავოა მის შემდეგ რამდენიმე ავტორმა. მის კრიტიკოსებს შორის არის იოსებიშუმპეტერი, ევგენიფონ ბომ-ბავერკი, ლუდვიგ ფონ მიზესი და მილტონ ფრიდმანი.
ბურჟუაზია და დაბა
უკეთ რომ გავიგოთ რა არის ბურჟუაზია, აუცილებელია მისი წარმომავლობის მიკვლევა. სიტყვა ბურჟუაზია მომდინარეობს დაბა. დაბა იყო პატარა ქალაქის, ციტადელის მოდელი, რომელიც ევროპაში გადასვლის დროს დაიწყო. ასაკისაშუალო რომ ასაკიᲗანამედროვე, ანუ მე-14-მე-15 საუკუნეებს შორის. ქალაქს ახასიათებდა ცხოვრება ტრანზიტში, ქალაქსა და სოფელს შორის, გარემოში, სადაც მეტი თავისუფლება იყო, ვიდრე წრეში. ფეოდალობა (ბურჟუაზიის აღზევების შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის დააწკაპუნეთ აქ).
ქალაქის ირგვლივ ჩამოყალიბდა სოფლები, რომლებიც პირდაპირ იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რას სთავაზობდა ქალაქს, ანუ გაცვლას, პროდუქციის ყიდვა-გაყიდვა ბაზრებზე, ბაზრობებზე, ყველა სახის მომსახურებას, ვაჭრების, გლეხების შეხვედრის პუნქტებს და ა.შ. ფრანგი ისტორიკოსი ფერნანდ ბროდელი თავის ნაშრომში „საფრანგეთის იდენტობა“ განმარტავს, რომ სიცოცხლის სიმაღლეზე სოფლებში მათი საპოვნელად საკმარისი იყო ექიმის, კლერკის, ბაზრის, ბაზრობების ძებნა. და ა.შ. გარდა ამისა, გმირები, რომლებიც დასახლდნენ სოფლებში, განსხვავდებოდნენ როგორც გლეხის ყმებისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ მამულებში, ასევე არისტოკრატიისგან.
ქვემოთ მოცემულია ბროდელის მიერ ქალაქის აღწერა, რომელიც ეფუძნება იმდროინდელი მემატიანეების გადმოცემებს:
[...] შავებში ჩაცმული გლეხი ქალები... ყუნწით (თეთრი ბერეტით) ან ქუდით სახლდებოდნენ ცაცხვის ქვეშ, რათა გაეყიდათ მეურნეობის პროდუქტები: კვერცხი, კარაქი, ქათამი, კურდღელი, ბოსტნეული...''. ლურჯი, წითელი, მწვანე ლაინერებით დაფარულ სკამებზე და სკვერებზე ყველაფერი დაბნეულად იყიდებოდა: ბუჩქები, საკომისიო, ნამცეცები, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი, ჭურჭელი, ქსოვილები, ტანსაცმელი, ტკბილეული და სანელებლების პური, ძეხვეული და ლორები... სამართლიანობის დღეებში გამოჩნდნენ ნარკოტიკების გამყიდველები, მკურნალები და კბილის მოსაშორებელი. (ბრაუდელი, ფერნანდ. საფრანგეთის იდენტობა. (ტ. 1) სივრცე და ისტორია. რიო დე ჟანეირო: გლობო, 1989 წ. ამისთვის. 134.).
ბურჟუაზია და კაპიტალი (კაპუტი)
ბურჟუაზიასთან ასოცირებული, თუნდაც შუა საუკუნეებში, იყო კონცეფცია კაპიტალი. კაპიტალი ლათინურიდან მომდინარე სიტყვაა კაპუტი, რაც ნიშნავს თავს (ინდივიდულის მნიშვნელობით). კაპიტალი თავდაპირველად იდენტიფიცირებული იყო ნამეტთან, ანუ იმასთან, რაც წარმოებული იყო გაცვლისა და გასაყიდად, ფულის მოსაპოვებლად. სწორედ ქალაქების ატმოსფეროში ჩამოყალიბდა დანაზოგების და ინვესტიციების ფინანსური ლოგიკა. მაშასადამე, ბურჟუაზიის ირგვლივ შეიქმნა პირველი ბანკებიც (კაპიტალიზმის წარმოშობის შესახებ მეტის გასაგებად დააწკაპუნეთ აქ).
დროთა განმავლობაში სოფლების ფინანსურმა ლოგიკამ უფრო დიდი ფორმა მიიღო და გააფართოვა მათი ღირებულებები თანამედროვე საზოგადოებამდე. ევროპული (და მოგვიანებით მსოფლიო) მთლიანობაში, განსაკუთრებით იმ პოლიტიკური რევოლუციების შემდეგ, რაც ჩვენ ავღნიშნეთ პირველ აბზაცში ტექსტი და ინდუსტრიული რევოლუცია. ეს ღირებულებები ხედავდა სიმდიდრის წარმოებას, როგორც გაქცევას ეკონომიკური სიმცირის ბუნებრივი მდგომარეობიდან (ეკონომიკის ელემენტარული კანონი). ეს ძირითადად არის: თავისუფალი სამუშაო, თავისუფალი მეწარმეობა, ბაზრის თავისუფლება, საკუთრების უფლებები და ინდივიდუალური პოლიტიკური თავისუფლებები.
ჩემ მიერ კლაუდიო ფერნანდესი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-burguesia.htm