რესპუბლიკის გამოცხადება: კონტექსტი, მიზეზები, შედეგები

THE რესპუბლიკის გამოცხადება მოხდა იმ დღეს 1889 წლის 15 ნოემბერი და ეს იყო მონარქიით უკმაყოფილო სამხედროებსა და სამოქალაქო პირებს შორის არტიკულაციის შედეგი. სამხედროებს შორის იყო უკმაყოფილება ხელფასებითა და კარიერებით, გარდა ამისა, მოითხოვდნენ თავიანთი პოლიტიკური პოზიციების გამოხატვის უფლებას (რაც აკრძალული იყო მონარქიის მიერ).

ასევე იყო უკმაყოფილება განვითარებად ელიტებს შორის, ქვეყნების პოლიტიკაში არასაკმარისი წარმომადგენლობით მონარქია. საზოგადოების ჯგუფებმა დაიწყეს არჩევნების გზით მეტი მონაწილეობის მოთხოვნა. აბოლიციონისტურმა საკითხმა ასევე ძალა შესძინა რესპუბლიკურ მოძრაობას. ეს ჯგუფები გაერთიანდნენ გადატრიალებაში, რომელმაც დაამხო მონარქია და განდევნა სამეფო ოჯახი ბრაზილიიდან.

წვდომაასევე: პირველი რესპუბლიკის ძირითადი მოვლენების შეჯამება

მონარქია კრიზისში

რესპუბლიკის გამოცხადება, ქ 1889 წლის 15 ნოემბერიბრაზილიაში მონარქიის ხანგრძლივი კრიზისის შედეგი იყო. მონარქიულმა რეჟიმმა დაშლა დაიწყო მეფობის დასრულებიდან მალევე პარაგვაის ომი, 1870 წელს, რაც შედეგად მონარქიის უუნარობა დააკმაყოფილოს ბრაზილიის საზოგადოების ინტერესები და მოთხოვნები.

ახალი მსახიობების და ახალი პოლიტიკური იდეების სერია გაჩნდა და მოიპოვა ძალა რესპუბლიკური მოძრაობის მეშვეობით, რომელიც ოფიციალურად ჩამოყალიბდა 1870 წლიდან, როდესაც რესპუბლიკური მანიფესტი. რესპუბლიკური იდეების ირგვლივ ჩამოყალიბდა თანმიმდევრული ჯგუფი, რომელიც მოაწყო გადატრიალება მონარქიის წინააღმდეგ 1889 წ.

მონარქიის კრიზისმა 1889 წლის 15 ნოემბერს სამოქალაქო პირებმა და სამხედრო მოსამსახურეებმა მოაწყეს გადატრიალება მონარქიის დასამხობად.[1]

პოლიტიკური დავები და არმიის, როგორც პროფესიული ინსტიტუტის კონსოლიდაცია, მონარქიის ამ კრიზისის ორი მნიშვნელოვანი ფაქტორია. ქვეყნის მოდერნიზაციის მოთხოვნამ ბევრი მშვიდობიანი და სამხედრო პირი დაანახა რეპúსაჯარო გამოსავალი ქვეყნისთვის, რადგან მონარქია დაიწყო არსებული მოთხოვნების შეუძლებლად მიჩნევა.

• სამხედრო

THE სამხედრო უკმაყოფილება ეს პირდაპირ კავშირშია კორპორაციის პროფესიონალიზაციასთან. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს კარიერის გაუმჯობესების მოთხოვნა პარაგვაიში მათი მომსახურების აღიარებისთვის. ძირითადი მოთხოვნები იყო ხელფასისა და დაწინაურების სისტემის გაუმჯობესება.

კიდევ ერთი ძლიერი უკმაყოფილება დაკავშირებულია ბრაზილიის არმიის მონაწილეობა პოლიტიკაში. სამხედროებს ესმოდათ, როგორც ბრაზილიის სახელმწიფოს დამრიგებლები და, შესაბამისად, სურდათ ჰქონოდათ უფლება საჯაროდ გამოეხატათ თავიანთი პოლიტიკური მოსაზრებები. სიმბოლური შემთხვევა მოხდა 1884 წელს, როდესაც ოფიციალური სენა მადურეირა დასაჯეს სეარას აბოლიციონისტების მხარდაჭერის გამო.

მონარქია ასევე ცდილობდა სამხედროების ცენზურას, აეკრძალა მათ აზრის გამოთქმა გაზეთებში და სამხედრო კორპორაციებში. ასევე იყო მოთხოვნა სამხედროებს შორის, რომ ბრაზილია გამხდარიყო ა მშობლებისაერო. შინაგანად, სამხედრო საჩივრები გაერთიანდა გარშემო პოზიტივისტური იდეოლოგია.

პოზიტივიზმზე დაყრდნობით, სამხედროებმა დაიწყეს პრეტენზია იმ იდეის შესახებ, რომ მოდერნიზაცია, რომელიც ბრაზილიას სჭირდებოდა, მოხდება ა მთავრობარესპუბლიკურიდიქტატორული. ამრიგად, მათ მიაჩნდათ, რომ საჭირო იყო ისეთი მმართველის არჩევა, რომელიც ქვეყანას მოდერნიზაციის გზაზე წაიყვანდა და საჭიროების შემთხვევაში, ამ მმართველს შეეძლო გადაუხვიოს სახალხო ნებას.

წაიკითხე შენც: რა არის სამხედრო ინტერვენცია?

პოლიტიკა და საზოგადოება

პოლიტიკაში მეორე მეფობა ის ყოველთვის რთული იყო, განსაკუთრებით კონსერვატორებსა და ლიბერალებს შორის სასტიკი ბრძოლა. ზოგიერთი პროვინციის არასაკმარისი წარმომადგენლობის კრიზისი. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში ქვეყნის ეკონომიკურმა ღერძმა გააძლიერა გადანაცვლება ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთში.

სან პაულოს პროვინცია უკვე პოზიციონირებული იყო ბრაზილიის დიდ ეკონომიკურ ცენტრად, მაგრამ ამ პროვინციის პოლიტიკურ ელიტას აწუხებდა ის ფაქტი, რომ მათი წარმომადგენლობა პოლიტიკაში იყო პატარა. სხვა ეკონომიკურად გაფუჭებული პროვინციები, როგორიცაა რიო დე ჟანეირო და ბაია, დიდი პოლიტიკური წარმომადგენლობით სარგებლობდნენ.

ამ ვითარებამ გააშორა ამ პროვინციის ელიტა მონარქიას და ეს გვეხმარება გავიგოთ, მაგალითად, რატომ იყო სან პაულოს პროვინციაში მეორე მეფობის ყველაზე დიდი რესპუბლიკური პარტია, სან პაულოს რესპუბლიკური პარტია (PRP).

იყო ასევე საზოგადოების არასაკმარისი წარმომადგენლობა პოლიტიკურ სისტემაში. ქალაქები გაიზარდა და ახალი სოციალური ჯგუფები ჩამოყალიბდნენ. ეს განვითარებადი ჯგუფები მოითხოვდნენ უფრო მეტ მონაწილეობას ბრაზილიის პოლიტიკაში და გზა საპირისპირო იყო. ლიბერალები მხარს უჭერდნენ კენჭისყრის გაფართოებას კონსერვატორებისა და მსხვილი ფერმერების შესუსტების მიზნით, მაგრამ კონსერვატორებმა მოახერხეს გადალახონ Კანონისეტყვა1881 წელს.

ამ კანონმა დაადგინა ახალი კრიტერიუმები, თუ ვის ექნება ხმის მიცემის უფლება და მისი დამტკიცების შემდეგ ბრაზილიაში ამომრჩეველთა რაოდენობა შემცირდა 1 114 066 ადამიანიდან 157 296 ადამიანამდე|1|. ეს შეესაბამებოდა ბრაზილიის მოსახლეობის მხოლოდ 1,5%-ს, ანუ მონაწილეობაზე მოთხოვნები არ დაკმაყოფილდა და არსებული გამორიცხვა გაიზარდა.

ამ ახალმა ელიტებმა დაიწყეს პოლიტიკური სივრცის დაკავება სხვა გზებით და გამოხატეს თავიანთი მოსაზრებები გაზეთების, ასოციაციებისა და საჯარო დემონსტრაციების საშუალებით ისეთი მიზეზების დასაცავად, როგორიცაა ლაიკური სახელმწიფო|2|. ამ უკმაყოფილებამ მონარქიის პრობლემებით აშკარად გააძლიერა რესპუბლიკური საქმე ქვეყანაში.

1870 წელს, მანიფესტირესპუბლიკელი, დოკუმენტი, რომელიც აკრიტიკებდა მონარქიაში ძალაუფლების ცენტრალიზაციას და მოითხოვდა ბრაზილიაში ფედერალისტურ მოდელს (მოდელი, რომელიც ანიჭებს ავტონომიას პროვინციებს). ეს მანიფესტი ქვეყნის პრობლემებზე პასუხისმგებლობასაც მონარქიას მიაწერდა და გამოსავალად რესპუბლიკა იყო მითითებული. მანიფესტი იყო გზამკვლევი რესპუბლიკური მოძრაობის დასასრულს იმპერია.

კიდევ ერთი მიზეზი, რომელმაც მნიშვნელოვნად გააძლიერა რესპუბლიკური მოძრაობა იყო გაუქმების დაცვა. ო აბოლიციონიზმი მან მოახდინა ბრაზილიის საზოგადოების მობილიზება 1880-იან წლებში და აბოლიციონისტების დიდი ნაწილი იცავდა რესპუბლიკას.

ზოგადად, სოციოლოგი ანჯელა ალონსო აჯამებს, რომ ბრაზილიის მონარქია სტრუქტურირებული იყო შემდეგ სამფეხზე:

• შეზღუდული პოლიტიკური მონაწილეობა;
• მონობა (და აფრიკული ელემენტის გამორიცხვა); და
• კათოლიციზმი, როგორც სოციალური იერარქიების დამცველი|2|.

1870-იან და 1880-იან წლებში ეს სამფეხა კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა, რადგან არსებობდა მოთხოვნები უფრო დიდი მონაწილეობის შესახებ. სოციალური, აბოლიციონიზმი მოითხოვდა შავკანიანების საზოგადოებაში შეყვანას და სეკულარიზმი ცდილობდა საზოგადოების ჩამოყალიბებას იწვა.

ასევე წვდომა: ნახეთ, როგორ შეარყია ტენენტიზმმა ბრაზილიის პირველ რესპუბლიკაში

რესპუბლიკის გამოცხადება

მაშინ ჩვენი საზოგადოების სხვადასხვა ფენებში იყო უკმაყოფილება მონარქიის მიმართ. განვითარებადი ელიტები, სამხედრო, პოლიტიკური, პოპულარული კლასები, მონები იყვნენ ყველა ჯგუფი, რომლებიც აკრიტიკებდნენ მონარქიას. ყველა ეს უკმაყოფილება, სადღაც 1880-იან წლებში, გახდა ა შეთქმულება.

15 ნოემბრის გადატრიალების ერთ-ერთი პირველი ქმედება იყო ჯარების აგლომერაცია დეოდორო და ფონსეკას ხელმძღვანელობით კამპო დო სანტანაში.[2]

იმ ათწლეულის განმავლობაში საჯარო დემონსტრაციები ჩვეულებრივი გახდა და იმპერატორის კრიტიკა გაიზარდა. 1889 წლის ივლისში იმპერატორის მანქანაზე თავდასხმა იმპერიას უბიძგა აკრძალოს საჯარო დემონსტრაციები რესპუბლიკის დასაცავად, მაგრამ ბრაზილია უკუქცევის გზაზე იყო, რადგან უკმაყოფილოების ჯგუფი ძალიან დიდი იყო.

1889 წლის ნოემბრისთვის შეთქმულება მიმდინარეობდა და ჰქონდა მსგავსი სახელები არისტიდესიმგელი, ბენიამინიმუდმივი, კვინტინობოკაიუვა, რუიბარბოსა, სოლონინაკადი, სხვებს შორის. რაც შეთქმულებს აკლდა იყო მარშალის მიბმა დეოდორო და ფონსეკა, გავლენიანი სამხედრო კაცი და Clube Militar-ის პირველი პრეზიდენტი.

10 ნოემბერს მონარქიის წინააღმდეგ გადატრიალების მომხრეები შეხვდნენ დეოდოროს, რათა დაერწმუნებინათ იგი მოძრაობაში მონაწილეობაში. მომდევნო რამდენიმე დღის განმავლობაში, ჭორები, რომ შეთქმულება მიმდინარეობდა, დაიწყო ორთქლის მოგროვება და 14-ში, ცრუ ინფორმაცია მონარქიის შესახებ დაიწყო საჯაროდ გამოცხადება მიტინგის მიზნით მხარდამჭერები.

ო გადატრიალება მონარქიის წინააღმდეგ მოჰყვა 15-ს, როდესაც მარშალი დეოდორო და ფონსეკა და ჯარები გაემართნენ კამპო დო სანტანაში მდებარე შტაბ-ბინაში. საჭირო იყო ურო პრეტოს ვიკონტის განთავისუფლება მინისტრთა კაბინეტის თავმჯდომარეობის. ვიკონტი გადადგა და დააპატიმრეს დეოდორო და ფონსეკას ბრძანებით.

ამასობაში მარშალი იმპერატორს ახალი კაბინეტის მოწყობას ელოდა, ამიტომ იგი გულშემატკივრობდა. დ. პედრო II შემდეგ კი თავის სახლში დაბრუნდა. მინისტრთა კაბინეტის დამხობამ არ დაასრულა 15-ის მოვლენები და პოლიტიკური მოლაპარაკებები გაგრძელდა. რესპუბლიკელებმა გადაწყვიტეს რიო-დე-ჟანეიროს საკრებულოში რესპუბლიკის გამოცხადების საზეიმო სხდომის ჩატარება.

THE პალატაში რესპუბლიკის გამოცხადება გაიმართა, ყოფნა გამოაცხადა მრჩეველმა ხოსე დო პატროჩინიომ. რიო დე ჟანეიროს ქუჩებში იმართებოდა ზეიმი, გამოცხადებაში მონაწილეები ამხიარულებდნენ რესპუბლიკას და მღეროდნენ A Marseillaise (რევოლუციური სიმღერა, რომელიც წარმოებულია ფრანგული რევოლუცია) დედაქალაქის ქუჩებში.

მოვლენების ამ შემობრუნების დროს მოეწყო წინააღმდეგობის მცდელობა ანდრე რებუკასის და კონდე დ'ევის ქმრის ხელმძღვანელობით. FORიზაბელა, მაგრამ ეს წინააღმდეგობა ჩაიშალა. Იმპერატორი დ. პედრო II ის დარწმუნებული იყო, რომ სიტუაცია ადვილად მოგვარდებოდა, მაგრამ ასე არ მოხდა.

ერთი მთავრობადროებითიჩამოყალიბდა, ო მარშალი დეოდორო და ფონსეკა იგი წარადგინეს ბრაზილიის პრეზიდენტად (პირველი ჩვენს ისტორიაში) და გადატრიალების მონაწილეებმა მნიშვნელოვანი თანამდებობები დაიკავეს მთავრობაში. THE სამეფო ოჯახი გააძევეს 16 ნოემბერს და მომდევნო დღეს, ისინი თავიანთი საქონლით გაემგზავრნენ ქალაქ ლისაბონში, პორტუგალიაში.

წვდომაასევე: რამდენი სახელმწიფო გადატრიალება მოხდა ბრაზილიაში დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ?

რა შედეგები მოჰყვა?

რესპუბლიკის გამოცხადებამ რადიკალურად შეცვალა ბრაზილიის ისტორია. ეროვნული სიმბოლოები და ახალი გმირები, როგორიცაა ტირადენტესი, დაარსდა. გარდა მმართველობის ფორმის ცვლილებისა, ბრაზილია გახდა ერი ძალადეცენტრალიზებული, როგორც ფედერალიზმი. ცვლილებები მოხდა საარჩევნო სისტემაში, რადგან მიტოვებული იქნა აღწერის კრიტერიუმი და დაწესდა მამრობითი სქესის საყოველთაო ხმის უფლება 21 წელზე უფროსი ასაკის მამაკაცებისთვის.

რესპუბლიკის გამოცხადებით მარშალმა დეოდორო და ფონსეკამ დაიკავა ბრაზილიის პირველი პრეზიდენტი.

ბრაზილია გახდა ა სახელმწიფოსაერო, ეს არის პრეზიდენტობა გახდა მმართველობის სისტემა. რესპუბლიკის ორგანიზაციამ ჩამოყალიბდა, როდესაც ა ახალი კონსტიტუცია 1889 წელს. 1890-იანი წლები აღინიშნა რესპუბლიკელებსა და როიალისტებს, დეზოდორისტებსა და ფლორისტებს შორის დავის პერიოდით.

შეფასებები

|1| ლესა, რენატო. რესპუბლიკური გამოგონება: Campos Sales, ბრაზილიის პირველი რესპუბლიკის ბაზები და დეკადანსი. რიო დე ჟანეირო: Topbooks, 2015, გვ. 73.

|2| ალონსო, ანგელა. რესპუბლიკის დაარსება ბრაზილიაში. შემოსული: SCHWARCZ, ლილია მ. და STARLING, Heloisa M (რედ.). რესპუბლიკის ლექსიკონი: 51 კრიტიკული ტექსტი. სან პაულო: Companhia das Letras, 2019, გვ. 165.

სურათის კრედიტები:

[1] საერთო

[2] FGV/CPDOC

დანიელ ნევეს მიერ
ისტორიის მასწავლებელი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/proclamacaodarepublica.htm