დომ პედრო I-ის იმპერიული მთავრობიდან წასვლამ გამოავლინა დაძაბულობა და არასტაბილურობა, რომელიც აღნიშნავდა ბრაზილიის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესს. მეორე მხრივ, იგივე მოვლენა დაეხმარა ბრაზილიელებს მოეპოვებინათ მეტი ადგილი ბრაზილიის იმდროინდელ პოლიტიკურ ცხოვრებაში. მანამდე რამდენიმე პორტუგალიელი იკავებდა უაღრესად მნიშვნელოვანი საზოგადოებრივ პოლიტიკურ თანამდებობებს და განსაზღვრავდა ამას ქმნის შედარებით გარიყულს ზოგიერთი ეროვნული პოლიტიკური აგენტის, რომლებიც მონაწილეობდნენ ჩვენს პროცესში ემანსიპაცია.
ამ ახალ კონტექსტში ჩვენ ვხედავთ პოლიტიკური პარტიების ჩამოყალიბებას, რომლებიც იმპერატორის წასვლის შემდეგ სთავაზობდნენ სხვადასხვა პროექტებს ეროვნული პოლიტიკური ცხოვრების წარმართვისთვის. ამ პოლიტიკური პარტიების არსებობაზე საუბრისას არ უნდა წარმოვიდგინოთ, რომ ისინი ფორმალურად იყო ორგანიზებული, როგორც დღეს ვხედავთ. საერთოდ, მხარდამჭერები იყვნენ ერთმანეთთან დაახლოებული სოციალური ფენის ადამიანები და რომლებიც სხვადასხვა დროს იკრიბებოდნენ ბრაზილიელი ერის ორგანიზაციის ფორმების განსახილველად.
იმ დროს წარმოდგენილ სხვადასხვა ტენდენციებს შორის, ჩვენ ვხედავთ, რომ ეგრეთ წოდებული „რესტავრატორები“, ასევე ცნობილი როგორც „კარამურუსი“ იმ დროისთვის ყველაზე კონსერვატიულები იყვნენ. არსებითად ჩამოყალიბებული პორტუგალიელი ვაჭრების, ბიუროკრატებისა და ჯარისკაცების ფიგურებით, ისინი იცავდნენ იმპერატორ დომ პედრო I-ის დაბრუნებას ბრაზილიაში. ისინი ასევე იცავდნენ ძლიერ ცენტრალიზებულ მონარქიულ რეჟიმს და მკაცრად აკრიტიკებდნენ იმ დროის სხვა პოლიტიკურ პარტიებს.
პოპულარულად მოხსენიებული, როგორც "ჩიმანგოები", ზომიერი ლიბერალები არ თანაუგრძნობდნენ აბსოლუტისტურ რეჟიმს და ეყრდნობოდნენ არისტოკრატების არსებობას ქვეყნის სამხრეთ-ცენტრალური ნაწილიდან. მიუხედავად იმისა, რომ არ ეთანხმებოდნენ აბსოლუტიზმს, ისინი იცავდნენ მონარქიული რეჟიმის შენარჩუნებას, რომელსაც შეეძლო დაეცვა ქვეყნის აგროექსპორტის ელიტის ინტერესები. ისინი ცდილობდნენ დაებალანსებინათ საკანონმდებლო ხელისუფლების ფუნქციების ზრდა მონარქიულ ხელისუფლებასთან, რომელიც აჩვენა, რომ ერთგული იყო ეროვნული ელიტების მიმართ.
უფრო ჰეტეროგენულები თავიანთ სოციალურ ფორმირებაში, ამაღლებული ლიბერალები - ასევე ცნობილი როგორც ფარუპილჰასები ან ჯურუჯუბები - თვლიდნენ, რომ პროვინციების ავტონომია უნდა გაზრდილიყო. მცირე ვაჭრებისა და მდიდარი თავისუფალი ადამიანებისგან შემდგარ ამ პარტიას შედარებითი გავლენა ჰქონდა ეროვნული ტერიტორიის ურბანულ პოპულარულ ფენებს შორის. სხვა საკითხებთან ერთად, მათ მოუწოდეს უფრო ფართო პოლიტიკური რეფორმები, სახელმწიფო საბჭოსა და მოდერატორი ძალაუფლების დასრულება და, ზოგიერთ უკიდურეს შემთხვევაში, რესპუბლიკის შექმნა.
დროთა განმავლობაში, ზომიერი ლიბერალების მიერ განხორციელებული პოლიტიკური ჰეგემონია დასრულდა ახალი ქვედანაყოფის წარმოქმნით, რომელმაც წარმოქმნა რეგრესული და პროგრესული პარტიები. პირველებს უფრო კონსერვატიული ორიენტაცია ჰქონდათ, ხოლო პროგრესულებს სჯეროდათ, რომ საჭიროა ამაღლებულებთან გარკვეული დათმობები წასულიყვნენ. სინამდვილეში, ეს დიალოგი უფრო ლიბერალურ ჯგუფებთან დასრულდა 1834 წლის დამატებითი აქტის დამტკიცებით, რომელიც აძლევდა მეტ თავისუფლებას პროვინციებს.
როდესაც მეორე მეფობა მოვიდა, ბრაზილიის პოლიტიკური ტენდენციები არსებითად პოლარიზებული იყო მათ შორის პროგრესული წარმოშობის ლიბერალური პარტია და ტენდენციური პოლიტიკოსების მიერ ორგანიზებული კონსერვატიული პარტია რეგრესიული. ამ კონტექსტში, ჩვენ მივხვდით, რომ ეროვნულ პოლიტიკურ სცენარში კონსოლიდირებულ პარტიებს მცირე განსხვავება ჰქონდათ მათ შორის. იმ პერიოდის პოლიტიკური მოღვაწეების დიდ ნაწილს ხომ ერთი და იგივე სოციალური წარმომავლობა ჰქონდა.
რაინერ სოუზას მიერ
მაგისტრი ისტორიაში
ბრაზილიის სკოლის გუნდი
მმართველობის პერიოდი - ბრაზილიის მონარქია
ბრაზილიის ისტორია - ბრაზილიის სკოლა
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/os-partidos-periodo-regencial.htm
