ო მესიანიზმი ეს არის განსაკუთრებული უფლებამოსილებით დაჯილდოებული ადამიანის მოსვლის ან დაბრუნების რწმენა, რომელიც დედამიწაზე მშვიდობასა და კეთილდღეობას მოუტანს, ახალი ეპოქის დასაწყისში.
იგი ანტიკურ ხანაში არსებობს რამდენიმე რელიგიაში, მათ შორის პოლითეისტებში. ქალესიელებსა და სპარსელებს შორის გვხვდება ცნობები მესიანიზმის შესახებ.
მონოთეისტურ რელიგიებს შორის, ებრაელები, ესაია წინასწარმეტყველის ნაწერებში ვკითხულობთ ცნობებს ღვთის მიერ ცხებული სპეციალური წარმომადგენლის ფიგურაზე.
მესიანიზმი არ არის მხოლოდ რელიგიები. მრავალი ლეგენდა მიუთითებს წმინდა ადამიანის გამომსყიდველზე, თუმცა განსაკუთრებული მახასიათებლებით, რომლის მისიაა სამყაროს აღდგენა.
ებრაული მესიანიზმი
ებრაული მესიანიზმი მოიცავს რწმენას, რომ მესია მოვა იუდეველების გასათავისუფლებლად და აღთქმული მიწისკენ მიაბრუნებს მათ. იმ ფაქტმა, რომ ებრაელებს დევნის უზარმაზარი ისტორია ჰქონდათ, გააკრიტიკა მათი რწმენა მომავალი მაცხოვრისადმი.
ქრისტიანული მესიანიზმი
ებრაული ტრადიციების მემკვიდრეები, ქრისტიანები იესოს, მათი მესიის პიროვნებას ასახელებენ. ახლა მისი მიმდევრები იესოს მეორედ მოსვლას ელიან.
410 წელს დაწერილი წმიდა ავგუსტინეს ნაშრომიდან "ღვთის ქალაქი", მესიანიზმმა კათოლიკურ ეკლესიაში მიიღო მისტიკური ინტერპრეტაციები. იმის ნაცვლად, რომ მიწიერ ქალაქში მოხდეს გამოსყიდვა, სრული კეთილდღეობა მხოლოდ ზეციურ ქალაქში, სამოთხეში მოხდება.
მესიანიზმი ისტორიაში
ამასთან, არსებობს ფუნდამენტური მითები, რომლებიც ეხება განსაკუთრებული არსების ფიგურას კონკრეტული ხალხის ან ერის წარმოშობის ასახსნელად.
ამის მაგალითი იქნება ბრიტანული წარმოშობის მეფე არტურისა და მრგვალი მაგიდის რაინდთა შესახებ. მხოლოდ არტურმა, არ იცის რომ იგი თავადი იყო, მოახერხა მახვილის ექსკალიბურის გადატანა ქვისგან, რომელიც მას უჭირავს და ამით აღიარეს და გამოაცხადეს ბრიტანელების მეფედ. ანალოგიურად, მხოლოდ ახლად არჩეულ მეფეს შეეძლება ექსკალიბურის ტბადან ამოღება და სიმდიდრისა და მშვიდობის სხვა სფეროში შემოღება.
პორტუგალიური მესიანიზმი: სებასტიანიზმი
პორტუგალიაში მესიანიზმი გამოიხატება მეფე დომ სებასტინოს ფიგურაში (1554-1578).
გაუჩინარდა ალკასერ-ქვიბირის ბრძოლაში (1578), მაროკოში, მონარქის ცხედარი არასოდეს იპოვნეს. ამ გზით, მითი იმის შესახებ, რომ მეფე დომ სებასტიო დაბრუნდებოდა და პორტუგალიის იმპერიას აღადგენდა, კოლექტიურ წარმოსახვაში დარჩა და ბრაზილიას მიაღწია.
დაწვრილებით შესახებ სებასტიანიზმი.
მესიანიზმი ბრაზილიაში
ბრაზილიაში მესიანური მახასიათებლების რამდენიმე მოძრაობა გვქონდა.
მეორე მეფობა: მაკერების აჯანყება
პირველი მათგანი იყო მაკერების აჯანყება 1874 წელს, რიო გრანდე დო სულში. ამ შემთხვევაზე, გერმანელ მკვიდრთა ჯგუფმა იაკობინა მენც მაურერი აღიარა, როგორც იესო ქრისტე.
ამრიგად, მათ ისე დაიწყეს ცხოვრება, როგორც მან და მისმა მეუღლემ ბრძანეს: სასმელის გარეშე და კომერციული ბირჟებისთვის ფულის გამოყენების გარეშე. ამ სექტმა საბოლოოდ დაყო გერმანიის საზოგადოება და დასრულდა მხოლოდ სახელმწიფო ჯარების მიერ პროპაგანდისტული სისხლის ბანდით.
პირველი რესპუბლიკა: კანუდოსი და კონკურსტადო
რესპუბლიკის გამოცხადების შემდეგ, მოხდა ორი მესიანური მოძრაობა, რომლებიც ბრაზილიაში ყველაზე დიდებად ითვლება: კანუდოსი და კონტესტოდო. ორივე მსგავსია, როგორც მიმდევართა რაოდენობით, ასევე მთავრობის მხრიდან ძალადობრივი რეაგირებით ამ საკითხზე.
იმედგაცრუებული რესპუბლიკის გამოცხადებით, ბრაზილიის სხვადასხვა რეგიონის გლეხები უერთდებიან ქარიზმატულ ლიდერებს, რომლებიც მოსახლეობას ცხოვრების უკეთეს პირობებს ჰპირდებიან.
Canudos-BA- ში სოფლის მუშათა ჯგუფი იკრიბება გარშემო ანტონიოს მრჩეველი. ისინი აშენებენ დიდ სოფელს, სადაც ისინი კანონის გარეთ ცხოვრობენ და იწყებენ ადგილობრივი პოლკოვნიკების გაღიზიანებას. ჯგუფი იშლება რესპუბლიკური ჯარების წინააღმდეგ ინტენსიური ბრძოლების შემდეგ.
ბრალდება, რომელშიც გამოსახულია ანტონიო კონსელჰეირო, რომელიც უარყოფს რესპუბლიკას. ილუსტრირებული ჟურნალი, 1896 წ.
დაწვრილებით შესახებ ჩალის ომი.
მეორეს მხრივ, 1912-1916 წლებში გაიმართა საკონკურსო ომი საზღვარზე პარანასა და სანტა კატარინას შტატებს შორის.
ბრაზილიის მთავრობამ დიდი რაოდენობით მიწა გადასცა უცხოურ საჭრელ კომპანიებს. ეს ემუქრებოდა გლეხებს, რომლებმაც დაიწყეს ამ გადაწყვეტილების გასაჩივრება ან შტატის მთავრობებთან ან ფედერალურ მთავრობასთან.
შეიკრიბნენ "ბერი" ხოსე მარია დე სანტო აგოსტინიო, რომელმაც ფედერალური ჯარი "წმინდა ომი" გამოუცხადა, მეამბოხეებმა ოთხი წლის განმავლობაში წინააღმდეგობა გაუწიეს. ხოსე მარიას საბრძოლველად გარდაცვალების მიუხედავად, მისმა მიმდევრებმა მაინც განაგრძეს კონფლიქტი მარია როზას ხელმძღვანელობით, რომელიც 6000 კაცის ბრძანებაში მივიდა.
შეიტყვეთ მეტი ამის შესახებ სადავო ომი.
