გრაგნილები და სოციალური დისკრიმინაცია. რულონების ფენომენი

სპექტრი ატარებს სავაჭრო ცენტრებს - სპექტრი როლი. კარლ მარქსის კომუნისტური მანიფესტის საწყისი განაჩენის პაროდით და ფრიდრიხ ენგელსი1848 წლიდან სოციალურ ქსელებში გავრცელდა უამრავი სურათი, რომელიც მიზნად ისახავდა ახალგაზრდობის სოციალურ ფენომენზე რეაქციების სატირიზაციას, რომელიც მიმდინარეობდა სან პაულოში და რომელიც ქვეყნის რამდენიმე ქალაქში გავრცელდა: ზარები რულონები.

ჟარგონი ახალი არ არის. "დარ როლი" ან "მისცეს როლიზინიო" არის გამონათქვამები, რომლებიც უკვე გავრცელებულია რამდენიმე ურბანულ სივრცეში და გამოხატავს ქალაქში გასეირნების, გართობის პრაქტიკას. ამჟამინდელი როლიზინოებისგან განსხვავება იმაშია, რომ ისინი პროგრამირდებიან სოციალური ქსელებიდან, აერთიანებს ასობით (ან ათასობით) ახალგაზრდას და მიმართავენ სავაჭრო ცენტრები. როლიზინოსმა დაიწყო გამოძახება MCs სან პაულოს საკრებულოში გამოცხადდა კანონპროექტი, რომელიც მიზნად ისახავდა ბურთების ჩატარების აკრძალვას ფანკი ქალაქში. პროექტს ვეტო დაადო მერმა ფერნანდო ჰადადმა, მაგრამ როლიზინოები აქ არ შეჩერდნენ.

ამ ახალგაზრდების უმეტესობა ქალაქების განაპირას ცხოვრობს. სავაჭრო ცენტრებთან მისვლისთანავე ისინი დადიან დერეფნებსა და კვების ფურცლებზე, ფლირტობენ, იღებენ სურათებს, მღერიან და ასრულებენ რამდენიმე "ნაბიჯს", რომელიც ცეკვებს იყენებენ.

ფანკი.

უმრავლესობა იცვამს ცნობილი ბრენდების სამოსს, ქცევითი წესის დაცვით, რომელიც ახლახანს გავრცელდა სან პაულოში მდებარე ქალაქურ ცენტრებში, რაც დაკავშირებულია ე.წ. "საჩვენებელი ფანკი". მუსიკალური ჟანრის ეს წარმოქმნა გამოხატავს თავის ტექსტებს და MC- ების, მოცეკვავეების და სხვა მონაწილეების კოსტიუმებში მოხმარების გაზრდის მიზანს: საუბარი ფულის, მანქანის, სხვადასხვა სახის საქონლის პირადი მოხმარების შეძენა, ცნობილი ბრენდების ბოდიშის მოხდა და ქალთა სექსუალურობის ხაზგასმა და კაცები

საჩვენებელი ფანკის ოთხი სახელი: მაკ გიი, გიმე, ნეგო ბლუ და მაკ გალო. **

ამ გზით, საჩვენებელი ფანკი მთლიანად არის ჩასმული კაპიტალისტური საზოგადოების მექანიზმები: მზარდი მუშახელის რაოდენობა (ან ტრენინგში მყოფი მუშაკი) ზრდის მათ მოხმარებას, ასტიმულირებს საქონლის წარმოება, რითაც უზრუნველყოფილი იქნება კომპანიებისა და ეკონომიკის ე.წ. "ზრდა" (მოგება) მთლიანი.

ამასთან, ფენომენის მკურნალობა მხოლოდ კაპიტალიზმის ეკონომიკური მექანიზმებით არ ხდებოდა. 2013 წლის ივნისის დემონსტრაციების მსგავსად, როლიჟინოს პოლიციის რეპრესიები - ახლა უკვე სავაჭრო ცენტრების ადმინისტრაციიდან, მათ პოლიციელებთან ერთად - ამ ფენომენმა გაცილებით ფართო მასშტაბები მიიღო, ვიდრე თავდაპირველი, და გახდა ეროვნული საკითხი. ადმინისტრატორების შეშფოთება უკავშირდება იმ ფაქტს, რომ "როლზინოსებს" დიდი რაოდენობით აქვთ ”ტრამვაი” გახდეს ”პოტენციალი”, რასაც მოჰყვა მაღაზიებში მაღაზიების ქურდობა სარეკლამო რგოლები.

გარდა ამისა, ამ დაწესებულებების ადმინისტრატორები ამტკიცებენ, რომ როლზინოებმა საფრთხე შეუქმნეს მუშების, მაღაზიის მყიდველებისა და მომხმარებლების უსაფრთხოებას, რომლებიც ამ ადგილებში დადიან. ამ არგუმენტებით, ზოგიერთმა სავაჭრო ცენტრმა მიიღო სასამართლოს განკარგულება როლზინოსის ჩატარების თავიდან ასაცილებლად, რაც შესაძლებელს გახდის ჯარიმის დაწესებას მათთვის, ვინც არღვევს სასამართლოს გადაწყვეტილებას.

მეორეს მხრივ, როლიზინოსმა წამოაყენა დებატები ბრაზილიის სოციალური სტრუქტურისთვის, რომელიც არის სოციალური და რასობრივი დისკრიმინაცია. პერიფერიებიდან ღარიბი ახალგაზრდები - ძირითადად შავკანიანები - ხელს უშლიან კოლექტიურად მოხვდნენ მოხმარების ტაძრებში, რომლებიც სავაჭრო ცენტრები გახდნენ. კრიტიკა არის ის, რომ სავაჭრო ცენტრების ადმინისტრაცია, პოლიციის მხარდაჭერით, სოციალურად გამიჯნულად განასხვავებს და რასობრივად, ბრაზილიის საზოგადოების ეს სექტორი, ამგვარად ახდენს რასიზმის რეპროდუქციას, რომელიც ყოველთვის იყო ისტორიაში ბრაზილიის.

როლიჟინოს მონაწილეების პოლიციის რეპრესიები

როლზინიოს ფენომენი ისეთია, რომ როგორც პრეზიდენტი დილმა რუსეფი, ისე რასობრივი თანასწორობის მინისტრი ლუიზა ბაიროსი ასევე პრეზიდენტის გენერალური სამდივნოს მთავარმა მინისტრმა, ჟილბერტო კარვალიომ საჯაროდ გამოთქვეს თავიანთი მოსაზრებები თემა. მათ ღიად გააკრიტიკეს როლზინოსების რეპრესიები და ეძებდნენ მონაწილეებს დიალოგის გზებს.

მინისტრმა ლუიზა ბაიროსმა კი განაცხადა, რომ როლიზინოსის შიში არის თეთრი რეაქცია რომლებიც ხშირად სავაჭრო ცენტრებში მოდიან, რაც გამომდინარეობს რასიზმისგან, რომელიც ბრაზილიის საზოგადოებაში არსებობს. რაც უნდა მომხდარიყო, ერთგვარი იქნებოდა აპარტეიდი სავაჭრო ცენტრებში რასობრივი სეგრეგაციის რეჟიმის ალუზიით, რომელიც სამხრეთ აფრიკაში მე -20 საუკუნის განმავლობაში გაბატონდა.

არსებობს შეშფოთება, რომ როლზინოსების რეპრესიები კვლავ ცეცხლს მისცემს ქვეყანას, როგორც ეს მოხდა 2013 წლის ივნისში. თუ 2013 წელს ავტობუსის ტარიფების გაზრდის წინააღმდეგ პროტესტმა ძალა შეინარჩუნა ფეხბურთის მატჩების დროს კონფედერაციის თასი, ახლა საზრუნავი ის არის, რომ როლზინოები არიან რეალიზაციის წინააღმდეგ მანიფესტაციების საწინდარი აძლევს მსოფლიო თასი. ამ დემონსტრაციების თავიდან აცილება ფედერალური მთავრობის ერთ-ერთი მთავარი საზრუნავია.

თუმცა, როლიზინოსი 2013 წლის ბოლოს არ დაწყებულა. 2012 წლის აგვისტოში, სოციალურმა ქსელებმა მოიწვიეს წვეულება, რომელიც გაიმართა მოოკის მოედანზე, ქალაქ სან პაულოში, სახელწოდებით "პროექტი P", და დასრულდა პოლიციის რეპრესიებით. ეს ქმედებები აჩვენებს ახალგაზრდების ქმედებას, შექმნან კომუნიკაბელურობისა და დასვენების სივრცეები, ურბანული ფართების გამოყენების საკანონმდებლო შეზღუდვის მუდმივ კონტექსტში.

როლეზინიომ იბირაპუერას პარკში გამართა.***

ზოგიერთისთვის როლზინოსი იქნება ახალგაზრდებისთვის საკუთარი გარანტიის საშუალება პირდაპირ ქალაქში, სახელმწიფო ხელისუფლებისა და კერძო კომპანიების მიერ დაწესებული გადასახადების ჩაშლა, ამ ადგილების გამოყენება მათი ინტერესების შესაბამისად. როლიზინოსთან მიმართებაში ასეთი რეაქცია შეიძლება გავიგოთ, როგორც მოძალადე ტაძრების, უკიდურესად ძალადობრივ და არათანაბარ საზოგადოებაში ჩასმული სავარაუდო უსაფრთხოების კუნძულების შეურაცხყოფა.

Rolezinhos– ის მონაწილეებმა შეიძლება უბრალოდ მოინდომონ მოიხმარონ და გაერთონ. ამასთან, ამ სივრცეების ადმინისტრატორები და მომხმარებლები დადებითად არ უყურებენ ტაძრის ფენის მიერ შეჭრას. ბრაზილიის საზოგადოების, რომელსაც ჰქონდა შემოსავლის ზრდა 2000 – იანი და 2010 – იანი წლების განმავლობაში, მასიურად შემოვიდა ბაზარზე მოხმარება როლზინოსი არის ბრაზილიის საზოგადოების მოძრაობაში არსებული წინააღმდეგობების გამოხატვა, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ჩანს გამოსავალი.

* გამოსახულების კრედიტი: R7
** გამოსახულების კრედიტი: R7
*** გამოსახულების კრედიტი: R7 / ლუიზ კლაუდიო ბარბოსა / Futura Press / სტატიის შინაარსი

ზღაპრების პინტოს მიერ
ისტორიის მაგისტრი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/rolezinhos-discriminacao-social.htm