ბერძნული თეატრის სპექტაკლი ანტიგონე არის დრამატული გაგრძელება ოიდიპოსი მეფე სოფოკლეს. პირველ სპექტაკლში მომხდარი ტრაგედიის შემდეგ, როგორც ჩანს, სირცხვილი იყო ოიდიპოსის მიერ დატოვებული მემკვიდრეობა მის ოთხ შვილზე (ეტეოკლე, პოლინიკე, ანტიგონე და ისმენია). გადასახლებაში წასვლისთანავე ბავშვები იბრძოდნენ ძალაუფლების მოსაპოვებლად და შეთანხმდნენ, რომ ყოველწლიურად პასუხისმგებლობა ეკისრებათ. ამასთან, ეტეოკლეს, რომელიც პირველი იყო მმართველი, მისი ვადის ბოლოს არ სურდა ხელისუფლების ადგილის მიცემა ძმას პოლინიკესთვის, რომელიც აჯანყებული წავიდა მეზობელ ქალაქში და დიდი თებეს მეტოქე.
პოლინიკესი იქ, მოკავშირე ჯარის შეკრებისთანავე, დაუპირისპირდა თავის ძმას, რომელიც თებეს ტახტისკენ იყო მიმართული. კონფლიქტი ორივეს მოკვლით დასრულდა, შემდეგ კი ხელისუფლება სათავეში ჩაუდგა ძია კრეონტს, ოიდიპუსის მეუღლის ჯოკასტას ძმას. თავისი ძალების გამოყენებით, კრეონტმა დაადგინა, რომ პოლინიკესის სხეული არ მიიღებს დაკრძალვის ტრადიციულ პატივს, რადგან იგი იბრძოდა სამშობლოს წინააღმდეგ. რაც შეეხება მის ძმას, ეტეოკლეს, მეფემ ბრძანა, ასეთი პატივისცემა მიეცათ. გარდა ამისა, მან სიკვდილით დასჯა დაავალა ყველას, ვინც არ დაემორჩილებოდა მის ბრძანებებს.
ამასთან, ანტიგონეს, მემკვიდრეების დას და პიესის გმირს, ესმოდა, რომ ბიძა კრეონის, ახლა მეფის, ეს პროცედურა იყო თვითნებური, არ პატივს სცემენ უძველეს ან ღვთაებრივ ბუნებრივ კანონებს, რომლებიც ადგენს, რომ ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს თავისი სათანადო მოსაზრება დაკრძალვის. ეს იყო ძველი რწმენა, რომ რიტუალები მნიშვნელოვანი იყო, რათა სული მარადიულად არ დაეკარგა უმიზნოდ. ამ გატაცებით ანტიგონემ სიკვდილის საფრთხის წინაშე დგომა თავისი ნაკლული ძმის დასაფლავებაზე.
კრეტონის ვაჟმა, ჰემონმა, ანტიგონეს საქმრომ, უნდა დააპატიმროს და აღასრულოს იგი სახელმწიფო სამართლის სახელით, როდესაც მან შეიტყო, რომ იგი არ ემორჩილებოდა ბრძანებებს და დაკრძალა პოლინიკესი. სიყვარულში ჰემონი ფარულად დაქორწინდა ანტიგონეზე და მასთან გაიქცა, მაგრამ მამის სიჯიუტე, კრეონტი, ისეთი იყო, რომ მან, ჰემონმა, საბოლოოდ მოუხდა სასჯელის მოხდენა, მოკლა ანტიგონე და შემდეგ თავად იგივე კრეონის მეუღლემ, შვილის გარდაცვალების შესახებ რომ შეიტყო, თავი მოიკლა და ტრაგედიაც დაასრულა.
უნდა გავითვალისწინოთ, რომ რელიგიურ ანტიგონეში განსახიერებული საღვთო კანონები ეწინააღმდეგებოდა კრეონის სააგენტოს მიერ დადგენილ ადამიანურ კანონებს. ტრაგიკული სამუშაოს მიზანი სწორედ ორი ექსტრემისტული პოზიციის წინააღმდეგ ბრძოლა იყო, დასაჯა ორივეს, რომ არ ეძებდნენ შეთანხმებას და სურდათ მეორესთან გაბატონება. ანტიგონეს მხრიდან დაუმორჩილებლობა იყო მისი ქვეყნის კანონების მიმართ. კრეონის მხრიდან ტრადიციებისადმი დაუმორჩილებლობა იყო. საბოლოოდ ასე დასაჯეს თითოეული, ანტიგონე, დაუმორჩილებლობის გამო, კიდევ ორი ადამიანის სიკვდილი გამოიწვია. ასე რომ, იგი გახდა ფასეულობების გმირი, მაგრამ მას არ სარგებლობდა პრიზებით. კრეონტმა, თავისი ამბიციურობისა და დესპოტიზმის გამო, დაკარგა შვილი და ცოლი, რაც აჩვენებს, რომ უნდა ვიფიქროთ მსოფლიოში ჩვენი მოქმედებების პასუხისმგებლობაზე.
ჟოანო ფრანცისკო პ. კაბრალი
ბრაზილიის სკოლის თანამშრომელი
დაამთავრა ფილოსოფიის ფაკულტეტი უბერლანდიის ფედერალური უნივერსიტეტი - UFU
კემპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის მაგისტრის სტუდენტი - UNICAMP
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm
