მე -19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან მოყოლებული, პროცესი ნეოკოლონიალიზმი რასაც შედეგად მოჰყვა აფრიკის მზარდი ინდუსტრიული ქვეყნები, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ ინტენსიური ეკონომიკური ექსპლუატაციის დაწესებით ამ კონტინენტის რამდენიმე რეგიონში. აფრიკის ოკუპაციის ამ პროცესმა რეაქცია გამოიწვია წინააღმდეგობის მოძრაობებით, რომლებიც მთელს კონტინენტზე გაჩნდა და რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი მახასიათებლები.
აფრიკის ოკუპაცია
მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში ევროპაში დაიწყო ინტენსიური ტექნოლოგიური განვითარების პროცესი, რომელიც ხელს უწყობდა დიდს გარდაქმნები ენერგიის წყაროების გამოყენებაში, სატრანსპორტო ტექნოლოგიებში, კომუნიკაციაში, სამრეწველო წარმოების ინტენსივობაში და ა.შ. ამ პერიოდში მომხდარი ეს ტექნოლოგიური ნახტომი ცნობილი იყო, როგორც მეორე ინდუსტრიული რევოლუცია.
მეორე ინდუსტრიული რევოლუციის ერთ-ერთი პირდაპირი შედეგი იყო კაპიტალიზმის ზრდა და გაძლიერება. ეს ფაქტი პასუხისმგებელი იყო ნეოკოლონიური იმპულსის გაჩენისთვის, რამაც ევროპის ინდუსტრიული ქვეყნები დატოვა ახალი კოლონიების ძიებაში. ეს ქვეყნები ეძებდნენ ადგილმდებარეობებს, რომლებიც უზრუნველყოფდა ნედლეული ინდუსტრიული ზრდის უწყვეტობის უზრუნველსაყოფად და ახალი ბაზრები მოხმარებული წარმოების მოხმარება.
აფრიკის კონტინენტის ოკუპაციის პროცესი გაამართლეს ევროპის ქვეყნებმა დისკურსით:მისიაცივილიზაცია”. დამპყრობელმა ევროპელმა ქვეყნებმა განაცხადეს, რომ ისინი თანამედროვეობისა და ტექნოლოგიის უპირატესობებს მიიღებენ აფრიკის "ველურ" ადგილებში. გარდა ამისა, ევროპელთა ”ცივილიზაციის მისიის” ამ დისკურსის ნაწილში შედის აფრიკელი ხალხების გაქრისტიანება. ეს ცივილიზებადი მისია ევროპელებმა განიხილეს როგორც "თეთრი კაცის ტვირთი", განიხილეს "უმაღლესი", ხოლო აფრიკელები "ველურებად" და "დაქვემდებარებულად".
ამ იდეებს მხარს უჭერდა იმ დროის თეორია, რომელსაც ე.წ. დარვინიზმისოციალური. ამ თეორიას საფუძვლად დაედო ა სახეობების ევოლუციის თეორიის არასწორი კითხვა ჩამოაყალიბა ჩარლზ დარვინმა. ამიტომ სოციალური დარვინიზმი იცავდა ადამიანთა რასების არსებობას სხვებზე მაღლა.
წინააღმდეგობის მოძრაობები
ევროპელების მოსვლით, აფრიკის ოკუპაციის დასაწყისი არ მომხდარა მშვიდობიანი გზით. ბევრი ადამიანისგან განსხვავებით, ისინი მთელ კონტინენტზე გაჩნდნენ წინააღმდეგობის მოძრაობები რომლებიც ცდილობდნენ განდევნონ ევროპელი დამპყრობლები ან მინიმუმ შეამცირონ მათი გავლენა ამ ტერიტორიაზე.
ისტორიკოსი ტერენტი ო. რეინჯერი ირწმუნება, რომ წინააღმდეგობის მოძრაობა მოხდა პრაქტიკულად მთელ აფრიკის კონტინენტზე და თითქმის ყველა ხალხთან, იმისდა მიუხედავად, ჰქონდათ თუ არა მათ ორგანიზებული სახელმწიფო და ძალა. ცენტრალიზებული|1|. უფრო თანამედროვე იარაღის გამოყენება და კომუნიკაციის უკეთესი საშუალებების გამოყენება ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ამ წინააღმდეგობის მოძრაობებთან მიმართებაში ევროპელების გამარჯვების გასამყარებლად.
შემდეგ, გაეცანით ევროპის წინააღმდეგ შეტევის წინააღმდეგობის რამდენიმე მოძრაობას, რომელიც მოხდა აფრიკის სხვადასხვა ნაწილში.
ეგვიპტე:
1880-იანი წლების დასაწყისში ეგვიპტეში მოქმედებდა მთავრობა ოსმალეთის თურქეთის იმპერია და იყო ნახევარმთვარის ქვეშ ბრიტანეთის გავლენა. იმ დროს ქვეყანას აკონტროლებდა თავფიკი (ქედივა ასე ერქვა იმ ოსმალეთის მიერ შექმნილ ოფისს, რომლებიც იმ დროს ეგვიპტეს მართავდნენ). 1881 წელს განხორციელდა რევოლუცია ხედივ თავფიკისა და ეგვიპტეში ევროპული გავლენის ზრდის წინააღმდეგ.
ეს აჯანყება ცნობილი იყო, როგორც ურაბიტას რევოლუცია და ხელმძღვანელობდა ეგვიპტის არმიის გენერალი, სახელად აჰმად ურაბი. გადააყენეს ხედივე თავფიკი და შეიქმნა მთავრობა ურაბისტის მოძრაობის იდეალების შესაბამისად. თუმცა, მისი მოხსნიდან ცოტა ხნით ადრე, ხედივმა თავფიკმა სთხოვა ბრიტანეთის დახმარება.
ამის შემდეგ ინგლისელები შეიჭრნენ ეგვიპტეში და თავს დაესხნენ ალექსანდრიას, ეგვიპტის ერთ – ერთ მთავარ ქალაქს, 1882 წლის ივლისში. ამ შეტევამ დაამხვია ურაბისტული მთავრობა და შედეგად საბოლოოდ დაიპყრო ქვეყანა ბრიტანულმა ძალებმა. ურაბისტის მოძრაობის დამარცხებით, ეგვიპტეში წინააღმდეგობის მოძრაობები შესუსტდა. ახალი ამბოხებები რეგიონში მხოლოდ პირველი მსოფლიო ომის დროს მოხდა და აფრიკის ქვეყანამ დამოუკიდებლობა მხოლოდ 1950-იან წლებში დაიბრუნა.
სომალი:
სომალი თანდათან დაიპყრო სამეფოგაერთიანებული და საფრანგეთი აზიის კონტინენტთან, განსაკუთრებით ინდოეთთან სიახლოვის გამო. გაერთიანების პროცესის გავლის შემდეგ, იტალია მან ასევე დაიწყო დავა სომალის კონტროლზე. ამ სამ ერს შორის დავა ცდილობდა გაბატონებულიყო აფრიკის ამ ქვეყანაზე და გაფართოებულიყო მის შინაგან ნაწილში.
სომალის მთავრებმა მოაწყვეს მრავალი მცირე წინააღმდეგობის მოძრაობა, რადგან ქვეყანა სადავო იყო გაერთიანებული სამეფოს, საფრანგეთისა და იტალიის მიერ. მოგვიანებით, ამ უფროსებმა დიპლომატიური შეთანხმებებით და ხელშეკრულებებით შეამცირეს ევროპული ყოფნა. ამასთან, ამ ქმედებებმა ვერ მიაღწია სასურველ შედეგს.
მთავარი სომალის წინააღმდეგობის მოძრაობა, ვალტერ რობერტო სილვერიოს აზრით, გაიმართა ხელმძღვანელობით საიდ მუჰამედ აბდულა ჰასანი. წინააღმდეგობის ეს მოძრაობა სომალში 1895 წელს დაიწყო, მას შემდეგ რაც ჰასანმა მოითხოვა ა ჯიჰადი (წმინდა ომი ისლამში) ევროპული ყოფნის წინააღმდეგ.
ჰასანის ბრძოლა გრძელდებოდა გარდაცვალებამდე, 1920 წელს და მიუხედავად ევროპელი დამპყრობლების განდევნისა, მისი მოძრაობა შთაგონება იყო სომალის ახალი მოძრაობებისთვის, რომლებიც წლების შემდეგ გაჩნდა, დამოუკიდებლობა. სომალიმ დამოუკიდებლობა დაიბრუნა 1960 წელს.
მადაგასკარი:
1880-იანი წლების განმავლობაში, მადაგასკარის სამეფო დამოუკიდებელი იყო ამას ხელმძღვანელობდა პრემიერ მინისტრი რანილაიარიონი, რომელიც თანამდებობას 1864 წლიდან ხელმძღვანელობდა. Rainilaiarivonyცდილობდნენ მოდერნიზაციის პროცესის განვითარებას ქვეყანაში განავითაროს იგი დასავლეთის ხაზით და ამით უზრუნველყოს კუნძულის სუვერენიტეტი და თავიდან აიცილოს ევროპელი დამპყრობლები.
მალაგასიის სუვერენიტეტი (ტერმინი, რომელიც ეხებოდა მადაგასკარში წარმოშობილ ყველაფერს) პატივს არ სცემდნენ, როდესაც მთავრობა ფრანგმა, ზეწოლის ქვეშ მყოფმა ჯგუფებმა, რომლებიც იცავდნენ საფრანგეთის კოლონიური მოქმედების გაფართოებას აფრიკაში, კუნძულზე შეჭრა აირჩია 1883. ფრანგებმა თავდასხმა დაიწყეს მადაგასკარს ქალაქ ტამათავეში (დღეს ამ ქალაქს ტოამასინა ჰქვია).
საფრანგეთის შეტევამ გამოიწვია მალაგასის მთავრობის წინააღმდეგ ორი ომი, რამაც გამოიწვია მისი სრული დემონტაჟი, Rainilaiarivony– ის მოხსნასა და ქვეყანაში მიმდინარე რეფორმების პროცესში. ვალტერ რობერტო სილვერიო ამტკიცებს, რომ მადაგასკარში საფრანგეთის დაპყრობას ხელი შეუწყო იმ მწვავე ტრანსფორმაციამ, რომელსაც ქვეყანა განიცდიდა|2|.
წინააღმდეგობის მოძრაობა მალაგასიის საზოგადოებაში მე -20 საუკუნის დასაწყისში გაჩნდა, მაგრამ რეგიონში საფრანგეთის მმართველობა გაგრძელდა და მადაგასკარმა დამოუკიდებლობა მხოლოდ 1960 წელს მოიპოვა.
|1| რენჯერი, ტერენტი ო. აფრიკის ინიციატივები და წინააღმდეგობა გაზიარებისა და დაპყრობის წინაშე. შემოსული: BOAHEN, Albert Adu (რედაქტორი). აფრიკის ზოგადი ისტორია, VII: აფრიკა კოლონიალური ბატონობის ქვეშ, 1880-1935 წწ. ბრაზილია: იუნესკო, 2010, გვ. 51-54.
|2| SILVÉRIO, ვალტერ რობერტო. აფრიკის ზოგადი ისტორიის კრებულის სინთეზი: მე-16-20 საუკუნეები. ბრაზილია: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, გვ. 370.
* გამოსახულების კრედიტები: საყოველთაო
ისარგებლეთ შესაძლებლობით და გაეცანით ვიდეოს გაკვეთილს თემაზე:
