ინკვიზიციის მნიშვნელობა (რა იყო ეს, ცნება და განმარტება)

ინკვიზიცია (ანუ წმინდა ოფისი) წარმოადგენდა სასამართლო პროცესებს, რომლებიც მალე გახდა რომის კათოლიკური ეკლესიის ინსტიტუტები.

ინკვიზიცია დაარსდა პაპის მიერ შუა საუკუნეებში (XIII საუკუნე), რომლის მიზანიც იყო ერესთან ბრძოლა, ანუ იმ დროის კათოლიკური ეკლესიის აზრის საწინააღმდეგო ნებისმიერი აზროვნება.

ინკვიზიციის პირველი გამოჩენა საფრანგეთში მოხდა, როგორც ეკლესიის აზრით განდგომილი და ერეტიკური მოძრაობები. რენესანსის დაწყებისთანავე და პროტესტანტული რეფორმაციის საპასუხოდ, შუასაუკუნეების ინკვიზიციის მოქმედება გაფართოვდა და წარმოშვა სხვა მოდელები ესპანეთში და პორტუგალიაში.

შუა საუკუნეების ინკვიზიცია

შუა საუკუნეების ინკვიზიცია შეიძლება დაიყოს ორ განსხვავებულ პერიოდად: საეპისკოპოსო ინკვიზიცია და პაპის ინკვიზიცია.

საეპისკოპოსო ინკვიზიცია იყო ინკვიზიციის პირველი ფორმა, რომელიც შეიქმნა კათოლიკურ ეკლესიაში. ეს გაჩნდა დაახლოებით 1184 წელს, როდესაც პაპმა ლუციუს III დაიწყო კათარების რწმენის გამოკვლევა, სამხრეთ საფრანგეთის ჯგუფი, რომლებსაც სჯეროდათ ორი ღმერთის არსებობა.

ტერმინი "საეპისკოპოსო" განპირობებულია იმით, რომ გამოძიებას ატარებდნენ ეპისკოპოსები, რომლებიც პაპის დელეგირების შემდეგ ბრალს სდებდნენ ერესის აღმოფხვრას. ამ მიზნით, ეკლესიამ პასუხისმგებელ პირებს სრული თავისუფლება მისცა, განიკითხონ და დაისაჯონ ერეტიკოსებად მიჩნეული.

ინკვიზიციის ემბლემა. ქრისტიანული ჯვრის გვერდით არის ტოტი და მახვილი, რომლებიც, შესაბამისად, სიმბოლურად გამოხატავენ წყალობასა და სამართლიანობას.

ინკვიზიციის სასამართლოები

ინკვიზიციის მიერ ჩატარებული სასამართლო პროცესები ყოველთვის უპირატესობას ანიჭებს დევნას (ეკლესიას). აღიარება იყო მსუბუქი განაჩენის მისაღებად საუკეთესო გზა, ხოლო სიკვდილით დასჯა გამოიყენებოდა 2% შემთხვევაში. გარდა ამისა, ინკვიზიტორებს შეეძლოთ ბრალდებული წლების განმავლობაში პატიმრობაში დაეყენებინათ, სანამ სასამართლოს ელოდებოდნენ.

სხვადასხვა უსამართლობის პირობებშიც კი, ინკვიზიციის მიერ ბრალდებულებს გარკვეული უფლებები ჰქონდათ პროცესის განმავლობაში. მათ შორის მთავარი იყო ბრალდებულის უფლება დაასახელოს ის პირები, რომლებიც მის მიმართ "სასიკვდილო სიძულვილს" ფლობდნენ. თუ რომელიმე ბრალმდებელი წარდგენილთა შორის იქნებოდა, ბრალდებული გაათავისუფლეს და ბრალდებულს სამუდამო პატიმრობა ემუქრება.

იმის გათვალისწინებით, რომ ეს მაშინდელი სამართლებრივი პრაქტიკა იყო, წამების მეთოდების გამოყენება ჩვეულებრივი იყო. აღიარების მისაღებად. ეკლესია იყენებდა სხვადასხვა აპარატებს, რომლებიც დამზადებულია მხოლოდ წამების მიზნით და სასჯელთა შორის გამოყენებული იყო კოცონის გამოყენება ყველაზე ურჩი ერეტიკოსების ცოცხლად დასაწვავად ერთ-ერთი ყველაზე ხშირი.

წამებასთან დაკავშირებით, როგორც ხშირად ინკვიზიცია უკავშირდება ამგვარ მეთოდებს, ეს პრაქტიკა რეალურად დაკანონდა და გამოიყენებოდა სხვადასხვა ხელისუფლების, მათ შორის სამოქალაქო პირების მიერ. ინკვიზიციის დროს, ეკლესიამ რამდენიმე შეზღუდვა დააწესა წამების მეთოდების მიმართ. ეს მოიცავს ვადის დაწესებას, გარკვეული შემთხვევების შეზღუდვას და ა.შ.

წამება ინკვიზიციის დროს. ფოტოზე გამოსახულ აპარატს "წამების სკამს" უწოდებდნენ და შედგებოდა ხის კონსტრუქციისგან, რომელზეც ბოლოს ჰქონდა გრაგნილი. ბრალდებულის კიდურები მიბმული იყო თოკებით, რომლებიც მიმაგრებული იყო ხვეულებზე და შემდეგ იჭიმებოდა, სანამ სახსრები არ დაიშლებოდა.

ინკვიზიციის დროს სასამართლო პროცესების ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი შემთხვევა იყო ჯოან არკის სიკვდილით დასჯა ცეცხლზე. სამხედრო ლიდერი ასი წლის ომის დროს შეიპყრეს და ეკლესიის წინაშე წარადგინეს სასამართლოს წინაშე. 1432 წლის 30 მაისს ჯოანი ცოცხლად დაწვეს საფრანგეთში, ქალაქ რუანში გამართულ ავტო-და-ფეში.

ესპანური ინკვიზიცია

ესპანური ინკვიზიცია, ასევე ცნობილი როგორც წმინდა ოფისის სასამართლო, დაარსდა ესპანეთში 1478 წელს. მისი მთავარი მიზანი იყო ებრაელები და მაჰმადიანები კათოლიციზმად მოქცევა.

ესპანური ინკვიზიცია მოქმედებდა ესპანეთში და მის ყველა კოლონიაში ჩრდილოეთ ამერიკაში, ცენტრალურ ამერიკასა და სამხრეთ ამერიკაში. დადგენილია, რომ დაახლოებით 150 000 ადამიანი გაასამართლეს სხვადასხვა დანაშაულისთვის სამი საუკუნის განმავლობაში, რაც ესპანეთის ინკვიზიცია გაგრძელდა, რამაც გამოიწვია დაახლოებით 5000 სიკვდილით დასჯა

ინკვიზიცია პირველად გაუქმდა ესპანეთში ნაპოლეონ ბონაპარტის დროს, 1808 წელს და 1812 და საბოლოოდ გააქრეს 1834 წელს დედოფალ მარია კრისტინა დას დუასის სამეფო ბრძანებულებით სიცილია.

პორტუგალიური ინკვიზიცია

პორტუგალიის ინკვიზიცია შეიქმნა პორტუგალიაში 1536 წელს მეფის ჟოაო III– ის თხოვნით, რომლის მიზანი იყო იუდაიზმის მიმდევრების კათოლიციზმად მოქცევა.

პორტუგალიის ინკვიზიციას მართავდა პაპის მიერ დანიშნული დიდი ინკვიზიტორი, მაგრამ მეფის მიერ შერჩეული და ყოველთვის სამეფო ოჯახის წარმომადგენელი. დიდ ინკვიზიტორს ევალებოდა სხვა ინკვიზიტორების დანიშვნა.

მეფის ბრძანებით, ეკლესიის საქმიანობა მოიცავდა წიგნების ცენზურას და ებრძვის ჯადოქრობას, მკითხაობა და ბიგამია. ამასთან, ინკვიზიციის მოქმედებამ გადალახა რელიგიური საკითხები და დაიწყო გავლენა ქვეყნის ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტში.

საჯარიმო სანქციები საჯაროდ გამოიყენებოდა რიტუალებში, ე.წ. აუტოს-და-ფე. კვლევებმა აჩვენა, რომ ქვეყანაში სულ მცირე 760 ავტო-და-ფეს არსებობა მოხდა, რის შედეგადაც მოხდა 1000-ზე მეტი საჯარო სიკვდილით დასჯა.

Auto-da-fé- ს ვიზუალური წარმოდგენა, მოვლენა, რომელშიც ერეტიკოსები საჯაროდ ისჯებოდნენ, როგორც მოსახლეობის დაუკარგავად ეკლესიის საწინააღმდეგო მოქმედებებისა.

პორტუგალიურმა ინკვიზიციამ ოპერაციების კონცენტრირება გააფართოვა პორტუგალიის კოლონიებზე, კაბო-ვერდეს, გოასა და ბრაზილიაში. ინსტიტუტი ოფიციალურად დაიხურა 1821 წელს კორტეს გერაისის, პოლიტიკოსთა ჯგუფის სხდომაზე, რომელიც რჩევას აძლევდა მეფეს.

ინკვიზიცია ბრაზილიაში

ბრაზილიაში ინკვიზიცია კოლონიურ პერიოდში დაიწყო და მოიცავს ევროპელ ინკვიზიტორთა ქვეყანაში ვიზიტებს. მიზანი იყო კათოლიციზმის გარდა სხვა რწმენის წინააღმდეგ ბრძოლა და ისეთი დანაშაულების დასჯა, როგორიცაა ჯადოქრობა, ბიგამია, მრუშობა, სოდომია და ა.შ.

ეჭვმიტანილი მწვალებლობა გააგზავნეს პორტუგალიაში, სადაც ისინი ინკვიზიციის ტიპიური მეთოდების შესაბამისად გაასამართლეს და დასაჯეს.

ინკვიზიცია 1774 წელს ბრაზილიაში ჩააქრეს.

პროტესტანტული ინკვიზიცია

XVI საუკუნეში მოხდა ე.წ. პროტესტანტული რეფორმაცია, ქრისტიანული მოძრაობა, რომელსაც მარტინ ლუთერი უძღვებოდა, მიზნად ისახავდა კათოლიკური დოქტრინის სხვადასხვა ასპექტის რეფორმას.

რამდენიმე ისტორიკოსი ირწმუნება, რომ მიუხედავად ანტი-კათოლიკური მოძრაობისა, გამოიყენა პროტესტანტული რეფორმაცია ეკლესიისათვის დამახასიათებელი სხვადასხვა მეთოდები მისი იდეალების გასავრცელებლად, ქმნის ნამდვილ პროტესტანტულ ინკვიზიციას.

სადავოა, რომ გერმანიაში ლუთერი მოითხოვდა ანაბაპტისტების დევნას, ქრისტიანულ ჯგუფს, რომელიც არ ეთანხმებოდა ევანგელურ რწმენის რამდენიმე საკითხს. ამრიგად, იმდროინდელი პროტესტანტები დევნიდნენ მორწმუნეებს და იყენებდნენ წამებას, პატიმრობასა და სიკვდილით დასჯას, აგრეთვე კათოლიკურ ინკვიზიციას.

პროტესტანტული ინკვიზიციის არსებობის დამადასტურებელი რამდენიმე ნიშნის მიუხედავად, ამ საკითხზე ისტორიკოსებს შორის კონსენსუსი არ არსებობს.

იხილეთ აგრეთვე:

• Კათოლიკური ეკლესია
• ერესი
• ერეტიკოსი