კანგაჩო არის სახელი შეიარაღებული მოძრაობა ჩრდილო – აღმოსავლეთის მომთაბარეების, რომლებმაც თავიანთი აყვავების პერიოდი მე –19 საუკუნის ბოლოს და მე –20 საუკუნის დასაწყისს მიაღწიეს. კანგაჩო აღინიშნა ინტენსივობით ძალადობრივი და სასტიკი დანაშაულები ბრაზილიის ჩრდილო – აღმოსავლეთშიძირითადად შურისძიების, აჯანყების და მიწის დავის გამო.
სერტანეჯოებისგან, იაგუნჩოებისგან, მსხვილი მამულების თანამშრომლებისგან, ქურდებისა და შეიარაღებული პირებისგან, კანგაჩოს ჯგუფები ტერორსა და შიშს ავრცელებენ სადაც არ უნდა წვანან. შენ კანგაცეროსი - სახელი მიენიჭა ამ ჯგუფების წევრებს - ისინი ყველაზე საშიშ ბანდიტებად მიიჩნეოდნენ ბრაზილიის ზოგადად.
კანგაცეიროს ფიგურა დამახასიათებელი იყო, როგორც შემოგარენში მცხოვრები ადამიანის, რომელსაც აცვია ტყავის ტანსაცმელი სხვადასხვა ორნამენტებით, განიერი ქუდი, ხანჯლები და ცეცხლსასროლი იარაღი წელზე ჩამოკიდებული. სინამდვილეში, ტერმინი "cangaço" თავდაპირველად წარმოიშვა სიტყვიდან "უღელი", სახელი ეწოდა ხის ნაჭერს, რომელსაც ცხოველები იყენებენ ჭურჭლის ტრანსპორტირებისთვის. ამრიგად, სიტყვა "კანგაცეირო" კანგად მიანიშნებს, დიდი რაოდენობით საგნებისა და იარაღის გამო, რომლებსაც ეს მოხეტიალე ბანდიტები ატარებდნენ.
ოლიგარქიული რესპუბლიკის პირველი წლების განმავლობაში, კანგაჩოს ძალაუფლება ბრაზილიის ჩრდილო – აღმოსავლეთში ძალიან დიდი იყო. თავდასხმების დროს სისასტიკემ გამოიწვია სახელმწიფო პოლიციის შიში, რომელსაც სჭირდებოდა სამხედრო პოლიციისგან გაძლიერება კანგასეირების შეჩერების მიზნით. ამ ბანდიტების სიმამაცისა და სითამამის გამო, ისინი ხშირად განიხილებოდნენ, როგორც გმირები ხალხში პატარა ქალაქები და სოფლები სერტოში, რომლებიც ხელისუფლების უგულებელყოფის წინაშე აღმოჩნდნენ და უკიდურესად ცხოვრობდნენ სიღარიბე.
სერგაოში იყო კანგაჩოს ჯგუფების სამი ძირითადი კატეგორია: o თავდაცვითი, რომელიც მოქმედებდა მსხვილი მიწათმფლობელების სამსახურში, ინდოელების და სხვა მტრების მხრიდან მიწის საკუთრების დასაცავად; ო პოლიტიკური, რომლებიც იცავდნენ მსხვილი ადგილობრივი ფერმერების ინტერესებს და მიიღებდნენ გარკვეულ "დაცვას" ხელისუფლებისგან; და დამოუკიდებელი, რომლებსაც ჰქონდათ ბანდიტიზმის მახასიათებლები, ანუ ისინი იყვნენ შიშიანი კანგასეიროები, რომლებიც ძარცვავდნენ მოგზაურებს, აუპატიურებდნენ ქალებს დაუცველად, მათ მოკლეს და დაანგრიეს მთელი ქალაქები, თავს დაესხნენ მთავრობის ლიდერებს, ფერმერებსა და სხვა დიდძალ ხალხს საკუთრება.
კანგაცეროსი ცხოვრობდა რეგიონში კაიტინგა, ამ ტიპის მცენარეულობის ექსპერტი ექსპერტები, რაც ხელს უწყობდა მათ გაქცევას ხელისუფლებისგან, რომლებიც ყოველთვის მისდევდნენ ამ ბანდიტებს. კანგაჩოები მუშაობდნენ ქალაქებში: სეარა, რიო გრანდე დო ნორტე, პარაიბა, პერნამბუკო, ალაგოასი, სერგიპე და ბაჰია.
შეიტყვეთ მეტი მნიშვნელობის შესახებ კაიტინგა.
ისტორიები კანგაჩოს შესახებ, რომელიც განმტკიცდა ბრაზილიის პოპულარული ფანტაზიით, ქმნის იმიჯს cangaceiros– ის გმირები, რომლებიც წარმოდგენილი იყვნენ ხელოვნების, თეატრის, კინოს, მუსიკისა და ლიტერატურა.
მწერების ლიტერატურა, ჩრდილო – აღმოსავლეთში დამახასიათებელი, ჰქონდა ცხოვრება და ბრძოლა კანგაჩოში, როგორც ერთ – ერთი ყველაზე განმეორებადი თემა.
შეიტყვეთ მეტი მნიშვნელობის შესახებ ძაფები.
ლამპიშო, კანგაჩოს მეფე
ვირჯულინო ფერეირა და სილვა, უკეთ ცნობილი როგორც ნათურა, იყო ყველაზე ცნობილი კანგაცეირო ბრაზილიის შემოგარენის ისტორიაში. მისი თამამი და სასტიკი ქმედებები მას შიშს უქმნიდა მთელ ჩრდილო – აღმოსავლეთში, სადაც მას ასევე უწოდებდნენ კანგაჩოს მეფე ან სერტაოს მბრძანებელი.
ლამპიჩო პერნამბუკოს ინტერიერში დაიბადა და ძალიან ღარიბი ოჯახის შვილი იყო. სიუჟეტი მოგვითხრობს, რომ ლამპიჩოს კანგაჩოში ცხოვრების წარმოშობა იყო აჯანყების გამო, რომელიც მან იგრძნო უკიდურესი სიღარიბის მდგომარეობა, ოჯახის ქონების დაკარგვა და მამის მკვლელობა პოლიცია.
ლამპიშო იყო მარია გომეს დე ოლივეირას პარტნიორი ლამაზი მარია, მიიჩნია პირველი ქალი, რომელიც ბანდიტობის ნაწილია.
ლამპიშო, მარია ბონიტა და მათი ჯგუფის რამდენიმე კანგასეირო მოკლეს ჩასაფრების დროს 1938 წლის ივნისში. თავქუდმოგლეჯილი და მათი თავი ჩრდილო – აღმოსავლეთის ინტერიერში რამდენიმე ქალაქში გაიფანტა, როგორც კანგასეიროების დასაშინებლად. ნაშთები.