ჯონ ლოკი (1632-1704) ინგლისელი ფილოსოფოსი იყო, რომელიც ემპირიზმის ერთ-ერთ მთავარ მოაზროვნედ ითვლებოდა. ემპირიზმი აზროვნების მიმდინარეობაა, რომელიც აღიარებს, რომ ყველა ცოდნა მიიღება მხოლოდ გამოცდილებით.
ლოკი ასევე იყო ლიბერალური ინდივიდუალიზმისა და სახელმწიფოს სამ ძალად დაყოფის მომხრე.
ინდექსი
- ვინ იყო ჯონ ლოკი?
- ჯონ ლოკის ფილოსოფია
- პოლიტიკა ჯონ ლოკის მიხედვით
- ჯონ ლოკის ძირითადი ნამუშევრები
ვინ იყო ჯონ ლოკი?
ლოკი დაიბადა 1632 წლის 29 აგვისტოს, ინგლისის სოფელ ვრინგტონში. მისი მამა, მცირე მემამულეობის გარდა, სასამართლოს კლერკი იყო და საპარლამენტო არმიაში მხედრების კაპიტნად მსახურობდა.
ბავშვობაში სწავლობდა ვესტმინსტერის სკოლაში. 1652 წელს, 20 წლის ასაკში, იგი შევიდა ქრისტეს ეკლესიის კოლეჯში, ოქსფორდის უნივერსიტეტის ერთ – ერთი ყველაზე დიდი კოლეჯი, ერთ – ერთი ყველაზე პატივსაცემი მსოფლიოში. სტუდენტობის გარდა, იგი იყო ამ სასწავლო დაწესებულების პროფესორი, ასწავლიდა რიტორიკას, ბერძნულსა და ფილოსოფიას.
თავდაპირველად, 1656 წელს დაამთავრა სამხატვრო სპეციალობა. მოგვიანებით, ჯერ კიდევ ოქსფორდში, შეისწავლა მედიცინა, ბუნებისმეტყველება და ფილოსოფია. ორი წლის შემდეგ იგი ლონდონის სამეფო საზოგადოების სამეცნიერო აკადემიაში შევიდა.
მისი ფილოსოფიისადმი ინტერესი გაიზარდა, ამიტომ იგი დაუკავშირდა მნიშვნელოვან ფილოსოფოსთა მოღვაწეობას, რომლებმაც მოახდინეს გავლენა მასზე, როგორიცაა ფრენსის ბეკონი, რენე დეკარტი და ტომას ჰობსი.
1683 წელს მას ბრალად დასდეს ღალატი თავის მენტორ ლორდ ეშლი კუპერთან ურთიერთობისთვის, რომელსაც ბრალი დასდეს მეფე ჩარლზ II- ის სიკვდილის შეთქმულებაში. ასე რომ, მას მოუწია გაქცევა ჰოლანდიაში, სადაც დარჩა 1688 წლამდე, დიდებული რევოლუციის დასრულებამდე.
უკვე დაბრუნდა, მან გამოაქვეყნა პირველი ნამუშევრები: ესე ადამიანის გაგებისა და წერილები ტოლერანტობის შესახებ.
ჯონ ლოკი გარდაიცვალა 72 წლის ასაკში, 1704 წლის 28 ოქტომბერს, ჰარლოუში, ინგლისი. ის არ იყო დაქორწინებული და არც ჰყავდა შვილები.
ჯონ ლოკის ფილოსოფია
ლოკი ემპირიზმის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფილოსოფოსად ითვლება. ამ აზროვნების თანახმად, ცოდნა მიიღება გამოცდილებით და არა მხოლოდ გამოკლებით. ეს არის სამყაროზე დაკვირვებაზე დაფუძნებული მეცნიერება, რომელიც უარყოფს აგრეთვე რწმენაზე დაფუძნებულ განმარტებებს.
- ინკლუზიური განათლების უფასო ონლაინ კურსი
- უფასო ონლაინ სათამაშოების ბიბლიოთეკა და სასწავლო კურსი
- უფასო ონლაინ მათემატიკური თამაშების კურსი ადრეული ასაკის ბავშვთა განათლებაში
- უფასო ონლაინ პედაგოგიური კულტურული სემინარების კურსი
ლოკი ირწმუნებოდა, რომ დაბადებისთანავე ადამიანების გონება ჰგავს "ცარიელ ფიქალს" ან "სუფთა ფურცელს" და მხოლოდ გამოცდილების საფუძველზე იქმნება იდეები. ასევე მისი აზრით, ეს გამოცდილება შეიძლება იყოს როგორც გარეგანი, და შესაბამისად დაკავშირებული შეგრძნებებთან, ან შინაგანი, რომელიც წარმოიქმნება ანარეკლებიდან.
ამიტომ ეს მოსაზრება გამორიცხავს უნივერსალური ცოდნის ქონას, რადგან პროცესი განსხვავებულია თითოეული ადამიანისთვის, რადგან ყველა გამოცდილება უნიკალურია.
ამასთან, ლოკის აზრის თანახმად, გონება მხოლოდ პასიურ მიმღებად არ ითვლება, ასეა პასუხისმგებელია ყველა გამოცდილების დამუშავებაზე, ცოდნაზე გარდაქმნაზე და პიროვნება.
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი იდეა, რომელიც ახლო კავშირშია წინათან, არის ის, რომ ყველა ადამიანი დაიბადა კარგი და საზოგადოება აგებს პასუხს მათ კორუმპირებაზე.
პოლიტიკა ჯონ ლოკის მიხედვით
პოლიტიკასთან დაკავშირებით ლოკი ცნობილი იყო მეფეთა საღვთო უფლების თეორიის კრიტიკით, რომელსაც იცავდა ფრანგი ეპისკოპოსი და თეოლოგი, ჟაკ ბოსუე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისთვის სუვერენიტეტი უნდა იყოს პოპულარული და არა კონცენტრირებული სახელმწიფოს ხელში, როგორც ეს იმ დროს იყო.
ამასთან, მან აღიარა სახელმწიფოს უზენაესობა, მაგრამ დაიცვა, რომ იგი პატივს უნდა სცემდეს ბუნებრივ და სამოქალაქო სამართალს.
ნაშრომში "ორი ტრაქტატი სამოქალაქო მმართველობაზე" იგი კონკურენციას უწევს მეფეთა ღვთაებრივ უფლებას, აბსოლუტიზმს და ზოგადად ავტორიტარიზმს.
მონტესკიეს მსგავსად, იგი მხარს უჭერდა სახელმწიფოს სამ შტოდ დაყოფის: აღმასრულებელი, საკანონმდებლო და სასამართლო. ზემოთ გამოთქმული იდეების გათვალისწინებით, ლოკი ირწმუნებოდა, რომ სხვა უფლებამოსილებები უნდა დაექვემდებარებინათ საკანონმდებლო ორგანოს, რომელიც ხალხის წარმომადგენლობისთვის ყველაზე მნიშვნელოვნად ითვლებოდა.
გარდა ამისა, იგი იცავდა სახელმწიფოსა და ეკლესიის ერთმანეთისგან განცალკევებას, რაც რელიგიურ თავისუფლებას მისცემდა სივრცეს. ამის გამო, იგი კათოლიკურმა ეკლესიამ მკაცრად გააპროტესტა.
მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ლიბერალიზმში იმით, რომ შემოიტანა იდეები, რომლებიც განასხვავებდა საზოგადოებას და კერძოს და რომ ეს უნდა რეგულირდებოდეს სხვადასხვა კანონით. მისი თეზისის თანახმად, პოლიტიკური ძალა არ უნდა განისაზღვროს დაბადების პირობებით.
თავის ნამუშევრებში იგი ასევე შეეხო თავისუფალ საკუთრებას და თავისუფალ ეკონომიკურ ინიციატივას არაინტერვენციონისტულ სახელმწიფოში, ლიბერალიზმის ძირითად მახასიათებლებს.
ჯონ ლოკის ძირითადი ნამუშევრები
- წერილები ტოლერანტობის შესახებ (1689)
- ორი ტრაქტატი მთავრობის შესახებ (1689)
- ნარკვევი ადამიანის გაგების შესახებ (1690)
- აზრები განათლების შესახებ (1693)
პაროლი გაიგზავნა თქვენს ელ.ფოსტაზე.
