ვინ იყო კამარა კასკუდო?კასკუდოს პალატა ის დღემდე ითვლება ეროვნული ფოლკლორის ერთ-ერთ უდიდეს მკვლევარად.
მაგრამ მისი შესრულება აქ არ ჩერდება. ბრაზილიელი რიო გრანდე დო ნორტედან, ის ასევე იყო უნივერსიტეტის აღიარებული პროფესორი, ისტორიკოსი, ანთროპოლოგი, ჟურნალისტი და იურისტი.
ინდექსი
- ბიოგრაფია
- კამარა კასკუდოს მთავარი ნამუშევრები
- კამერული კასკუდოს ფრაზები
ბიოგრაფია
ლუის და კამარა კასკუდო, ეროვნულად ცნობილი მხოლოდ C knownmara Cascudo, დაიბადა ნატალში, რიო გრანდე დო ნორტეს დედაქალაქში, 1898 წლის 30 დეკემბერს. შეძლებული ოჯახის შვილი, ის სამყაროში მას შემდეგ მოვიდა, რაც მისი სამი უფროსი ძმა გარდაიცვალა. მამა პოლკოვნიკი იყო, დედა კი დიასახლისი.
მან სწავლა დაიწყო Externato Coração de Jesus- ში. შემდეგ მან გარკვეული დრო გაატარა კერძო რეპეტიტორებთან. მოგვიანებით, მამის სურვილით, იგი კოლეჯიო სანტო ანტონიოში გადაასვენეს.
მთელი ცხოვრების განმავლობაში ის სხვადასხვა საჯარო პროფესიას ეწეოდა. იგი იყო სახელმწიფო იურიდიული მრჩეველი, იუსტიციის სასამართლოს მდივანი, მასწავლებელი და სკოლის დირექტორი. მან აკადემიური ცხოვრება მედიცინის შესწავლით დაიწყო. ამასთან, ის სამართლის კურსზე გადავიდა, სადაც დაამთავრა ძველი კოლეჯი რეჩიფში.
თინეიჯერობის პერიოდში მან მოიპოვა ფლირტის რეპუტაცია. მაგრამ, მან საბოლოოდ შეუყვარდა დალია, რომელიც იმ დროს მხოლოდ 16 წლის იყო. ისინი დაქორწინდნენ 1929 წელს და ორი შვილი შეეძინათ, ფერნანდო ლუისი და ანა მარია კასკუდო.
Დაკავშირებული სტატიები
წმინდა ავგუსტინე
როზა პარკები
ქრისტეფორე კოლუმბი
მისი საქმიანობა ჟურნალისტად დაიწყო მამამისის მიერ დაყენებულ გაზეთ "A Imprensa" - ში. მისი პირველი სვეტი იყო "Bric-A-Brac". მასში მან ნატალის კულტურული სცენის მრავალი ასპექტი გამოსახა.
მან ყოველდღიურად აქვეყნებდა ქრონიკებს გაზეთ "A República" - ში და ასევე იყო პერნამბუკოს პრესის სხვადასხვა ორგანოს თანამშრომელი. მაგრამ ეს მხოლოდ სახელმწიფოთი არ შემოიფარგლებოდა და ბრაზილიის რამდენიმე დედაქალაქში გამოქვეყნებული სტატიები ჰქონდა.
ძალიან კონსერვატიული, საბრძოლო მოქმედებები პრესაში ემსახურებოდა მას, ძირითადად, ინტეგრალისტული იდეოლოგიის პრომოუტერს, რომელიც ფაშიზმის ეროვნული ადაპტაცია იყო.
მისი პირველი წიგნი "Alma Patrícia" გამოიცა 1921 წელს. ნაშრომი მოიცავს მცირე კვლევებს პროზაულ და პოეზიურ მწერლებზე, რომლებიც იმ დროს ნატალიში ცხოვრობდნენ. "ჯოიო" და "მოთხრობები, რასაც დრო სჭირდება" იყო მისი შემდეგი ნაწარმოები ლიტერატურაში.
თუმცა, მისი უდიდესი პოპულარობა შემოვიდა შეტანილი წვლილისთვის ბრაზილიური ფოლკლორი. "Vaqueiros e Cantadores" გამოქვეყნდა 1939 წელს და წარმოადგენს Caramara Cascudo– ს დებიუტს ამ სფეროში.
- ინკლუზიური განათლების უფასო ონლაინ კურსი
- უფასო ონლაინ სათამაშოების ბიბლიოთეკა და სასწავლო კურსი
- უფასო ონლაინ მათემატიკური თამაშების კურსი ადრეული ასაკის ბავშვთა განათლებაში
- უფასო ონლაინ პედაგოგიური კულტურული სემინარების კურსი
ასევე ამ სფეროში მან დააარსა Sociedade Brasileira de Folclore, შესთავაზა თეორია პოპულარული კულტურისთვის და ბრაზილიაში ჩაატარა ზეპირი ლიტერატურის კომპლექსური შესწავლა, მისი აღმატებით.
1951 წელს მან დაიწყო საერთაშორისო სამართლის სწავლება რიო გრანდე დო ნორტეს ფედერალურ უნივერსიტეტში (UFRN). მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარი ფოლკლორის სფეროში სამი წლის შემდეგ გამოქვეყნდა. "Dicionario do Folclore Brasileiro" გახდა მსოფლიო ცნობარი ამ თემაზე.
სხვა ნაშრომები, რომლებმაც გააძლიერა მისი აქტუალობა ამ სფეროში, იყო "რედე დე დორმირი" (1959), კვების ისტორია ბრაზილიაში "(1967)," დედამიწის სახელები "(1968) და" ცივილიზაცია და კულტურა "(1973).
Câmara Cascudo– მ სიცოცხლის ბოლომდე განაგრძო წარმოება. მიღებული აქვს მრავალი ჯილდო, პრიზი და პრიზი. გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, 1991 წელს, მისი გამოსახულება დაბეჭდილი იქნა 50 ათასი კრუზეროს შესახებ.
იგი გარდაიცვალა 87 წლის ასაკში, ქალაქ ნატალიში, სადაც დაიბადა, 1986 წლის 30 ივლისს.
კამარა კასკუდოს მთავარი ნამუშევრები
- პატრისიას სული (1921)
- მოთხრობები, რომლებიც დრო სჭირდება (1924)
- მოგზაურობა სერტანოში (1934)
- Cowboys and Singers (1939)
- ბრაზილიური ფოლკლორის ანთოლოგია (1944)
- საუკეთესო ხალხური ზღაპრები პორტუგალიიდან (1944)
- ბრაზილიური ფოლკლორის ლექსიკონი (1952)
- ზეპირი ლიტერატურა ბრაზილიაში (1952)
- ხუთი ხალხის წიგნი (1953)
- პედრო ველიოს ანთოლოგია (1954)
- ოცდაათი ბრაზილიური "მოთხრობა" (1955)
- ჰოლანდიის ბრაზილიის გეოგრაფია (1956)
- Raft (1957)
- ცრურწმენები და ჩვეულებები (1958)
- ფოლკლორი ბრაზილიაში (1967)
- ტრადიცია, ხალხის მეცნიერება (1971)
- ცივილიზაცია და კულტურა (1973)
- რელიგია ხალხში (1974)
კამერული კასკუდოს ფრაზები
შედარება ყოველთვის უფრო მოსახერხებელია, რადგან ის ადგენს მითითებას და მასთან ერთად გაგებას.
მამაჩემმა თქვა, რომ ქსელი ოჯახის ნაწილი იყო. ქსელი თანამშრომლობს ოცნების მოძრაობაში.
პოპულარული კულტურა არის ის, რასაც ჩვენ ვცხოვრობთ. ეს არის ტრადიციული და უძველესი კულტურა, რომელსაც ვსწავლობთ სახლში ცხოვრებიდან. სხვა ის არის, რასაც ჩვენ ვსწავლობთ სკოლებში, უნივერსიტეტებსა და ცხოვრების ჩვეულებრივ პრაგმატულ კულტურებში. პოპულარული კულტურა არის ის, რომლის გარკვეულწილად ცოდნაც დავიბადეთ. ნებისმიერი ჩვენგანი ოსტატია, რომელმაც იცის ზღაპრები, მითები, ლეგენდები, ლექსები, ცრურწმენები, რომელმაც იცის როგორ უნდა გააკეთოს სახეები, ხელი ჩამოართვას, ხელი დაუკრას და ყველაფერი რაც ახასიათებს ანონიმურ და კოლექტიურ კულტურას.
ფეხზე დგომა საძოვრის ფორმაა, შეუცვლელი, სამართლიანი, მაგრამ არა ადამიანური, არც ბუნებრივი, არც სოციალური.
მათ, ვისაც სულის ფეხქვეშ არ აქვთ თავიანთი მიწის ქვიშა, არ შეუძლიათ წინააღმდეგობა გაუწიონ ცხოვრებისეული მოგზაურობის ხახუნებს, ისინი უფერო, უსუნო და უგემური აღმოჩნდებიან, როგორც ყველას.
პაროლი გაიგზავნა თქვენს ელ.ფოსტაზე.