ბერძნული თეატრის სპექტაკლი ანტიგონე არის დრამატული გაგრძელება ოიდიპოსი მეფე სოფოკლეს. პირველ სპექტაკლში მომხდარი ტრაგედიის შემდეგ, როგორც ჩანს, სირცხვილი იყო ოიდიპოსის მიერ დატოვებული მემკვიდრეობა მის ოთხ შვილზე (ეტეოკლე, პოლინიკე, ანტიგონე და ისმანია). გადასახლებაში წასვლისთანავე ბავშვები იბრძოდნენ ძალაუფლების მოსაპოვებლად და შეთანხმდნენ, რომ ყოველწლიურად პასუხისმგებლობა ეკისრებათ. ამასთან, პირველმა მმართველმა ეთეოკლეს არ სურდა თავისი ძმის პოლინიკესთვის გადაეცა ძალა, რომელიც აჯანყებული წავიდა მეზობელ ქალაქში და დიდი თებეს მეტოქე.
პოლინიკემ იქ მოკავშირე ჯარი შეიკრიბა და თებეს ტახტისკენ ისწრაფოდა მისი ძმისკენ. კონფლიქტი ორივეს მოკვლით დასრულდა, შემდეგ კი ხელისუფლება სათავეში ჩაუდგა ძია კრეონტს, ოიდიპუსის მეუღლის, იოკასტას ძმას, რომელიც ასევე გარდაიცვალა პირველ სპექტაკლში. კრეონტმა თავისი ძალების გამოყენებით დაადგინა, რომ პოლინიკესის სხეული არ მიიღებს დაკრძალვის ტრადიციულ პატივს, რადგან იგი იბრძოდა სამშობლოს წინააღმდეგ. რაც შეეხება მის ძმას, ეტეოკლეს, მეფემ ბრძანა, ასეთი პატივი მიეცათ. გარდა ამისა, მან სიკვდილით დასჯა დაავალა ყველას, ვინც არ დაემორჩილებოდა მის ბრძანებებს.
ამასთან, ანტიგონეს, მემკვიდრეების დას და პიესის გმირს, ესმოდა, რომ ბიძა კრეონის, ახლა მეფის, ეს პროცედურა იყო თვითნებური, არ პატივს ვცემთ უძველეს ან ღვთაებრივ ბუნებრივ კანონებს, რომლებიც ადგენს, რომ ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს თავისი სათანადო ფასი დაკრძალვის. ეს იყო ძველი რწმენა, რომ რიტუალები მნიშვნელოვანი იყო, რათა სული მარადიულად არ დაეშალა უმიზნოდ. ამ გატაცებით ანტიგონემ სიკვდილის საფრთხის წინაშე დგომა თავისი ნაკლული ძმის დასაფლავებაზე.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
კრეტიონის ვაჟმა, ჰემონმა, ანტიგონეს საქმრომ, უნდა დააპატიმროს და აღასრულოს იგი სახელმწიფო სამართლის სახელით, როდესაც მან შეიტყო, რომ იგი არ ემორჩილებოდა ბრძანებებს და დაკრძალა პოლინიკესი. სიყვარულში ჰემონი ფარულად დაქორწინდა ანტიგონეზე და მასთან გაიქცა, მაგრამ მამის სიჯიუტე, კრეონტი, ისეთი იყო, რომ მან, ჰემონმა, საბოლოოდ მოუხდა სასჯელის მოხდენა, მოკლა ანტიგონე და შემდეგ თავად იგივე კრეონის მეუღლემ, შვილის გარდაცვალების შესახებ რომ შეიტყო, საკუთარი სიცოცხლეც მოიკლა და ტრაგედია დაასრულა.
უნდა გვესმოდეს, რომ ღვთიური კანონები, რომლებიც რელიგიურ ქალ ანტიგონეში იყო განსახიერებული, ეწინააღმდეგებოდა კრეონის სააგენტოს მიერ დადგენილ ადამიანურ კანონებს. ტრაგიკული სამუშაოს მიზანი იყო ზუსტად ორი ექსტრემისტული პოზიციის წინააღმდეგ ბრძოლა, ორივეს დასჯა შეთანხმების არ ძიებასა და მეორეზე გაბატონების სურვილის გამო. ანტიგონეს მხრიდან დაუმორჩილებლობა იყო მისი ქვეყნის კანონების მიმართ. კრეონის მხრიდან ტრადიციებისადმი დაუმორჩილებლობა იყო. საბოლოოდ ასე დასაჯეს თითოეული, ანტიგონე, დაუმორჩილებლობის გამო, კიდევ ორი ადამიანის სიკვდილი გამოიწვია. ასე რომ, იგი გახდა ფასეულობების გმირი, მაგრამ მას არ სარგებლობდა პრიზებით. კრეონტმა, თავისი ამბიციურობისა და დესპოტიზმის გამო, დაკარგა შვილი და ცოლი, რაც აჩვენებს, რომ უნდა ვიფიქროთ მსოფლიოში ჩვენი მოქმედებების პასუხისმგებლობაზე.
ჟოანო ფრანცისკო პ. კაბრალი
ბრაზილიის სკოლის თანამშრომელი
დაამთავრა ფილოსოფიის ფაკულტეტი უბერლანდიის ფედერალური უნივერსიტეტი - UFU
კემპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის მაგისტრის სტუდენტი - UNICAMP
გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:
კაბრალი, ხოაო ფრანცისკო პერეირა. ”ტრაგედია სოფოკლეს პიესაში” ანტიგონე ”; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm. წვდომა 2021 წლის 28 ივნისს.
