ო Zombie და შავი ცნობიერების ეროვნული დღე, აღინიშნა წელს 20 ნოემბერიოფიციალურად დაწესდა 2011 წლის 10 ნოემბრის No12,519 კანონით. თარიღი ეხება გარდაცვალებას ზომბი, Quilombo dos Palmares– ის მაშინდელი ლიდერი - მდებარეობს ბრაზილიის ჩრდილო – აღმოსავლეთ რეგიონში, ალაგოასა და პერნამბუკოს შტატებს შორის.
ზუმბი მოკლეს 1695 წელს, ამ თარიღს, პიონერებმა დომინგოსის ხორხე ველიოს ხელმძღვანელობით. ამჟამად არსებობს მთელი რიგი კვლევებისა, რომლებიც მიზნად ისახავს ამ მნიშვნელოვანი პერსონაჟის ბიოგრაფიის აღდგენას მონობის წინააღმდეგობა ბრაზილიაში.
წვდომაასევე: გაიგეთ, როგორი იყო ყოფილი მონების ცხოვრება ოქროს კანონის შემდეგ
რატომ 20 ნოემბერი?
ისტორიკოსების მიერ 1970-იანი წლების დასაწყისში აღმოაჩინეს მისი გარდაცვალების თარიღი ერთიანი შავი მოძრაობა რასობრივი დისკრიმინაციის წინააღმდეგ, 1978 წელს სან პაულოში გამართულ ყრილობაზე, ზუმბის ფიგურის არჩევა ა დამონებული შავკანიანთა ბრძოლისა და წინააღმდეგობის სიმბოლო ბრაზილიაში, ისევე როგორც უფლებებისთვის ბრძოლა რომ აფრო-ბრაზილიელები ამტკიცებენ.
ამასთან, 20 ნოემბერი ეს გახდა ბრაზილიაში შავკანიანების ბრძოლის აღნიშვნა და დამახსოვრება. ამ მიზეზით, ტრეზე დე მაიო, თარიღი, რომელზეც
მონობის გაუქმება მოხდა, ის გვერდით დარჩა. გამოყენებული არგუმენტია ის 13 მაისი წარმოადგენს "ყალბი თავისუფლება”მას შემდეგ, რაც ლეი შარეას შემდეგ, შავკანიანები საკუთარ თავზე დარჩნენ და მთავრობის მხრიდან რაიმე სახის დახმარების გარეშე დარჩნენ.
20 ნოემბრის არჩევანი მოხდა საქართველოს კონსტიტუციის შემცირების ფონზე სამხედრო დიქტატურა (1970-იანი წლების ბოლოს და შემდეგ) და ქვეყნის რედემოკრატიზაცია. დიქტატურის შესუსტებამ ძალა მისცა ოპოზიციური მოძრაობები და რომ სოციალური მოძრაობები, შავი მოძრაობის მსგავსად.
ბრაზილიის რედემოკრატიზაციით და მისი ამოქმედებით 1988 წლის კონსტიტუციასაზოგადოების სხვადასხვა ფენა, მათ შორის ისეთი სოციალური მოძრაობები, როგორიცაა შავი მოძრაობა, მოიპოვა მეტი სივრცე პოლიტიკური დისკუსიებისა და გადაწყვეტილებების ფარგლებში. ამ ჯგუფების პოლიტიკურ სცენარში მონაწილეობამ გარკვეული შედეგი გამოიღო, დამტკიცდა ზომები, რომელთა შემოთავაზებაც იყო გარკვეული ისტორიული შეკეთება.
ამ ღონისძიებებს შორის შეიძლება გამოვყოთ რასის ან ფერის ცრურწმენის შესახებ კანონი (1989 წლის 5 იანვრის No7716) და ისეთი კანონები, როგორიცაა რასობრივი კვოტები, რომელიც მიზნად ისახავდა უმაღლეს განათლებას და, კერძოდ, საბაზო განათლების სფეროში, 2003 წლის 9 იანვრის No10639 კანონს, რომელმაც დააარსა აფრო-ბრაზილიის ისტორიისა და კულტურის სავალდებულო სწავლება. ეს კანონმდებლობები ითვალისწინებს გარკვეულწილად ანაზღაურებას მიყენებული ზიანის მიყენება ბრაზილიის ისტორიაში შავი მოსახლეობის მიერ. ამ კანონების უკან დგას ინიციატივები, რომ დასრულდეს წაშლა, რომელიც ბრაზილიაში განიცადა შავკანიანებმა და აფრიკელთა ისტორიამ და კულტურამ.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
იმ შემთხვევაში თუ Zombie ეროვნული დღე და შავი ცნობიერება, თარიღი შეიქმნა აღნიშნულის საფუძველზე კანონი No12,5192011 წლის 10 ნოემბერს დილმა რუსეფის მთავრობის დროს. ამ კანონით თარიღი არ გადაკეთდა ეროვნულ დღესასწაულად, ამიტომ ბრაზილიის თითოეული შტატისა და ქალაქის მთავრობამ უნდა აირჩიოს უნდა იყოს თუ არა დღესასწაული. ჟურნალისტი Laurentino Gomes ამბობს, რომ 2018 წლამდე, 20 ნოემბერი იყო შვებულება ბრაზილიის 1047 მუნიციპალიტეტში (5561 მუნიციპალიტეტიდან)|1|.
წვდომაასევე: ნუ გამრავლებთ კლიშეებსა და დეზინფორმაციებს, გაიგეთ რა არის ადამიანის უფლებები
წვდომაასევე: რა არის შავი ცნობიერება?
ზუმბი დოს პალმარესი
ზუმბი დოს პალმარესის ფიგურა ამას განსაკუთრებით ითხოვს შავი მოძრაობა, როგორც ყველა ამ მიღწევის სიმბოლო, იმდენად, რომ კანონი, რომელიც დააწესა შავი ცნობიერების დღის შესახებ, ამ პრეტენზიის შედეგიც იყო. ზუმბის სახელი შემოთავაზებულია ეთნიკურ-რასობრივ ურთიერთობებში განათლების ეროვნული სასწავლო გეგმის სახელმძღვანელო მითითებებშიც მაგალითად, აფრო-ბრაზილიური და აფრიკის ისტორიისა და კულტურის სწავლება, როგორც პიროვნება, რომელიც უნდა იქნას გამოყენებული დაწყებითი განათლების კლასებში აძლევს შავკანიანების ბრძოლა ბრაზილიაში.
![ზუმბი დოს პალმარესი იყო ისტორიული პერსონაჟი, რომელმაც შთააგონა შავი ცნობიერების დღის შექმნა. [1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
ამ წინადადებას ხელმძღვანელობს 2003 წლის 9 იანვრის No10,639 კანონის ერთ-ერთი დებულება, რომელშიც ნათქვამია შემდეგნაირად: ”შინაარსი პროგრამულ [program] მოიცავს აფრიკისა და აფრიკელთა ისტორიის შესწავლას, ბრაზილიაში შავკანიანთა ბრძოლას, ბრაზილიურ შავკანიანთა კულტურას და ეროვნული საზოგადოების ფორმირებაში, შავკანიანების წვლილის გადარჩენა სოციალურ, ეკონომიკურ და პოლიტიკურ სფეროებში, ბრაზილია ”.
მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, სინამდვილეში, ის იყო ზუმბი დოს პალმარესი? ეს რთული კითხვაა, რომელზეც პასუხის გაცემა უნდა მოხდეს, რადგან წყაროები და მტკიცებულებები ამ ისტორიული პერსონაჟის ცხოვრების შესახებ იშვიათია. რაც ისტორიკოსებმა ამჟამად იციან არის ის, რომ ზუმბი დოს პალმარესი ერთ-ერთი იყო ბრაზილიის ისტორიაში უდიდესი quilombo- ს ლიდერები, ო კილომბო დოს პალმარესი.
ცხოვრების ზოგიერთი ფაქტი ზუმბი დოს პალმარესი ათწლეულების წინ საყოველთაოდ აღიარებულ ისტორიკოსებს ახლა ეჭვი ეპარებათ წყაროების არარსებობისა და წარსულში ჩატარებული ზოგიერთი კვლევის შედეგად მიღებული არაზუსტი ინფორმაციის გამო. ისტორიკოსების მიერ თითქმის ერთსულოვნად დასტურდება, რომ ზუმბი Quilombo dos Palmares- ში დაიბადა.
ათწლეულების განმავლობაში კონსოლიდირებული იყო ჟურნალის, დეციო ფრეიტასის მიერ დაწერილი ვერსია, რომელიც ამბობდა, რომ ზუმბი პალმარესში დაიბადა, მაგრამ ბავშვობაში გაიტაცეს და მღვდელმა გაზარდა. თინეიჯერობის პერიოდში ზუმბი გაქცეულიყო, დაუბრუნდებოდა ქილომბოში და გახდებოდა მნიშვნელოვანი გენერალი, რომელიც იცავდა პალმარეს ჯგუფს.
ეს ვერსია ამჟამად არ აქვს ისტორიოგრაფიის მხარდაჭერა, რადგან იგი ემყარება დოკუმენტებს, რომლებზე წვდომა მხოლოდ წიგნის ავტორს ჰქონდა. უამრავი კვლევა ჩატარდა ზუმბის შესახებ და ყველა წინააღმდეგია ისტორიული მტკიცებულებების არარსებობისა, მიღებულ ზოგიერთი დასკვნის დასადასტურებლად. ამასთან, ბოლოდროინდელი ანალიზი მიუთითებს იმაზე, თუ როგორ სხვადასხვა ვერსიები ზუმბი აშენდა და მათი პოლიტიკური გამოყენება.
ლორენტინო გომესი ამბობს, რომ ზუმბის ამჟამინდელი გამოსახულება XIX საუკუნის ბოლოდან იდეალიზებული ნაგებობაა აბოლიციონისტური მოძრაობა. ამ მშენებლობაში ზუმბი გახდა "თავისუფლებისთვის ბრძოლის გმირი, არა მხოლოდ მონებისა და შავების, არამედ გლეხების, ინდოელების, უმცირესობების"|2|. სწორედ ეს გამოსახულება იდგა უკანასკნელი მიღწევების მიღმა შავი მოძრაობა და დღესაც ის მოქმედებს.
წვდომაასევე: შავი ლიტერატურა - ლიტერატურული წარმოება, რომლის წერის საგანია თავად შავი
რას წარმოადგენს შავი ცნობიერების დღე?
Zumbi და Quilombo dos Palmares- თან დაკავშირებული საკითხების გარდა, შავი ცნობიერების დღე არის ა მნიშვნელოვანი თარიღი, როგორც ეს გამოაქვს მნიშვნელოვანი საკითხები: რასიზმი და უთანასწორობა ბრაზილიური საზოგადოების. ეს არის თარიღი, რომელიც იხსენებს მონობაში მყოფი აფრიკელების ბრძოლას წარსულში და აძლიერებს ახალი ბრძოლების ჩატარების მნიშვნელობას, რათა ჩვენი საზოგადოება უფრო სამართლიანი გახდეს.
შავი ცნობიერების დღე მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ გვახსოვდეს, რომ ჩვენი საზოგადოება შეიქმნა მონობა. რამდენადაც მოხდა გაუმჯობესება და ცვლილებები შესაძლებლობების ნაკლებობა შავი მოსახლეობისთვის, რასიზმი, რომელიც ყოველდღიური ცხოვრების დეტალებშია და ა.შ. ცდილობს აფრიკული კულტურის წაშლას იმის მტკიცებულება, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ გრძელი გზა გვაქვს გასავლელი. ეს არის შავი ცნობიერების დღე.
ზოგიერთი მითითება დაგვეხმარება გავიგოთ რასიზმის პრობლემა ბრაზილიაში, ვინაიდან ბოლო წლებში მრავალი კვლევა ჩატარდა ამის შესახებ. 2018 წლის არჩევნების შემდეგ ჩატარებულ კვლევაში მხოლოდ საკანონმდებლო ორგანოში არჩეული პოლიტიკოსების 4% თავს შავებად აცხადებს. გამოკითხვის თანახმად, რაიონის, შტატების, ფედერალური და სენატორების შორის, 1626 არჩეულმა წარმომადგენელმა მხოლოდ 65-მა თქვა შავები. |3|.
სხვა მონაცემებით ამის შესახებ მოსახლეობის 56% თავს შავებად აცხადებს (შავი ან ყავისფერი) |4|, მაგრამ უმდიდრესთა შორის, შავკანიანები წარმოადგენენ მხოლოდ 17,8% -ს |5|. ამის საპირისპიროდ, შავკანიანები წარმოადგენენ უღარიბეს 75% -ს, ამასთან ბრაზილიაში პატიმართა უმრავლესობას შეესაბამება: 65% |6|.
გარდა ამისა, შავკანიანები უფრო დაგმობილია, ვიდრე თეთრები როდესაც ისინი სისხლის სამართლის პასუხისგებაში მიდიან ნარკოტიკების შენახვისთვის. ამასთან, რაც პარადოქსულია, მათ თეთრ მსჯავრდებულებთან შედარებით იკავებენ უკანონო ნივთიერებების დაბალი დოზებით |7|. არამარტო სამართლიანობა მკაცრია შავკანიანების მიმართ, არამედ პოლიციაც პოლიციის მიერ მოკლულთა 76% შავკანიანია | 8 |.
აღსანიშნავია ისიც, რომ შრომის ბაზარზე შავკანიანები ასევე განიცდიან ცრურწმენებს, რადგან ისინი იღებენ, 1200 რეალზე ნაკლები თეთრ მუშაკებთან შედარებით |9|. უმუშევრობაშიც კი, შავკანიანები უფრო მეტად განიცდიან, რადგან უმუშევართა 60% -ზე მეტი შავკანიანია |10|.
რასიზმი ისე იყო ჩადებული ბრაზილიურ კულტურაში, რომ თუნდაც ლექსიკა ის მანიფესტებს. გამონათქვამები, როგორიცაა "ცოდვის ფერი”, “დენგრირება”, “მულატი”, “ცუდი თმა”(მიუთითებს ხუჭუჭა თმაზე), სხვათა შორის, აშკარად აღნიშნავს რასიზმს და წარმოიშვა 300 წელზე მეტი ხნის მონობის ბრაზილიაში.
შავი აფრიკელების რელიგიური კულტურა ასევე ბევრს განიცდის წინასწარი შეხედულება ბრაზილიაში. 30-იან წლებში ე.წ. აფრიკული მატრიცული რელიგიები იყოაკრძალული ბრაზილიაში. ამჟამად, მიუხედავად იმისა, რომ კონსტიტუცია ითვალისწინებს რელიგიის თავისუფლებას, ჩვენს ქვეყანაში ჩანს, რომ აფრიკული წარმოშობის რელიგიები მკაცრად დევნიან. ბოლოდროინდელი ფენომენია ტერეიროსის წინააღმდეგ განხორციელებული ვანდალური ქმედებები რომელშიც შეხვედრები Umbanda და Candomblé.
სკოლაში კი, ძალიან დიდია წინააღმდეგობა აფრიკული კულტურის მიმართ, რადგან არსებობს სტუდენტების მშობლები, რომლებიც უარს აცხადებენ შვილებს, მიიღონ ცოდნა და ცოდნა, რომელიც დაკავშირებულია აფრიკული წარმოშობის კულტურებთან. პედაგოგებიც ხშირად უარს ამბობენ აფრო-ბრაზილიურ კულტურასთან დაკავშირებული საგნების სწავლებაზე სტუდენტებისთვის, მიუხედავად კანონის არსებობისა, რომელიც ამას მოითხოვს.
შავი ცნობიერების დღე éიმ მომენტში, როდესაც ჩვენ შეგვიძლია გავეცნოთ რასიზმის შესახებ, რომელიც ჩვენს გარშემოა და მხარი დაუჭიროთ ცვლილებებს და უფრო სამართლიან ქვეყანას.
შეფასებები:
| 1 | GOMES, Laurentino. მონობა: პორტუგალიაში ტყვეთა პირველი აუქციონიდან ზუმბი დოს პალმარესის სიკვდილამდე - ტომი 1. რიო დე ჟანეირო: Globo Livros, 2019, გვ. 422.
| 2 | Idem, გვ. 427.
| 3 | ქვეყანამ აირჩია შავი პარლამენტარების მხოლოდ 4%. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 4 | IBGE ამბობს, რომ ბრაზილიელთა რიცხვი, რომლებიც თავს შავებად აცხადებენ, იზრდება. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 5 | IBGE: შავკანიანები ყველაზე მდიდარი 17% და ყველაზე ღარიბი მოსახლეობის სამი მეოთხედია. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 6 | შავკანიანები ბრაზილიის ციხის მოსახლეობის ორ მესამედს წარმოადგენენ. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 7 | შავკანიანები ყველაზე მეტად არიან ნასამართლევი ტრეფიკინგისთვის და ყველაზე ნაკლები ნარკოტიკი აქვთ ჩამორთმეული. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 8 | ინსტიტუციური რასიზმი ბრაზილიის და აშშ-ს პოლიციებს უბიძგებს უფრო მეტი შავკანიანისა და ღარიბი ადამიანის მკვლელობაში. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 9 | შავკანიანები ბრაზილიაში თეთრებზე საშუალოდ 1200 დოლარზე ნაკლები შოულობენ. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
| 10 | კრიზისის გამო, უმუშევრობა უფრო გაიზარდა შავკანიანებსა და მურაებში, ამბობს IBGE. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.
გამოსახულების კრედიტი:
[1] საყოველთაო
კლაუდიო ფერნანდესი და დანიელ ნევესი
