ბრაზილიის ჩრდილოეთ რეგიონს ქმნიან შტატების აკრე, ამაპა, ამაზონასი, პარა, რონდონია, რორაიმა და ტოკანტინები. მისი მოსახლეობა ძალზე შერეულია (ადგილობრივი მოსახლეობა, ემიგრანტები, ცერეა, გაუჩოსი, პარანა, ჩრდილო – აღმოსავლეთი, აფრიკელები, ევროპელები და აზიელები), ეს ფაქტორია რეგიონის კულტურული მრავალფეროვნებისთვის. ჩრდილოეთში კულტურული ღონისძიებების სიმრავლეა, ამ მიზეზით გამოვყოფთ ამ სხვადასხვა ელემენტებს, რომლებიც ქმნიან ამდენად ბედნიერი და მიმღები ადამიანების კულტურას.
არსებობს რამდენიმე კულტურული ღონისძიება, რომელსაც სხვადასხვა ადგილობრივი ტომები ახორციელებენ მთელ ჩრდილოეთ რეგიონში. ინდური, ამაოებისა თუ რელიგიური მიზეზების გამო, ამშვენებს თავის ნახატებსა და აქსესუარებს მისი ზეიმების დროს.
ძირძველი დღესასწაული
ჩრდილოეთში ორი ყველაზე პოპულარული პოპულარული ფესტივალია Círio de Nazaré, რომელიც ოქტომბრის მეორე კვირას აერთიანებს 2 მილიონზე მეტ ადამიანს. ხალხი Belém (PA) და Parintins Festival, ყველაზე ცნობილი boi-bumbá ფესტივალი ქვეყანაში, რომელიც ტარდება ივნისში, ამაზონები.
Círio de Nazaré ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ტარდებოდა Belém do Pará– ში, ერთ – ერთი ყველაზე დიდი და ულამაზესი კათოლიკური მსვლელობა ბრაზილიასა და მსოფლიოში. იგი ყოველწლიურად იკრიბება დაახლოებით ორი მილიონი მომლოცველი, რომლებიც ფეხით ივლიან რწმენას დედაქალაქის ქუჩებში.
Boi-bumbá არის bumba meu boi- ს ერთ-ერთი ვარიანტი, რომელიც ფართოდ გავრცელებულია ბრაზილიაში. ეს არის პოპულარობის განადგურების ერთ-ერთი უძველესი ფორმა. ეს ევროპელმა მკვიდრებმა შემოიტანეს, რაც ბრაზილიის პოპულარული თეატრის პირველი გამოხატულებაა.
Parintins Festival არის ერთ-ერთი ყველაზე პასუხისმგებელი ბოი-ბუმბას კულტურული გავრცელებისათვის. Boi Garantido (წითელი) და Boi Caprichoso (ლურჯი) კლუბები წარმოდგენილია ბუმბოდრომოში. პრეზენტაციის სამი ღამეა, სადაც რეგიონალური ასპექტები, როგორიცაა ლეგენდები, ძირძველი რიტუალები და მდინარეების მცხოვრებთა წეს-ჩვეულებები, განხილულია ალეგორიებისა და რეაქციების საშუალებით.
პარინტინების ფესტივალი
Carimbó არის შავი წარმოშობის მუსიკალური სტილი, გასაოცარი კულტურული გამოვლინება პარას შტატში. ცეკვა სრულდება წყვილებად და იქმნება ქალისა და მამაკაცის ორი რიგი, როდესაც მუსიკა იწყება, მამაკაცები ქალებს ხელს ურტყავენ; წყვილების ჩამოყალიბების შემდეგ ისინი თავის გარშემო ბრუნავენ.
კონგო ან კონგადა აფრიკული წარმოშობის კულტურული გამოვლინებაა, მაგრამ იბერიული გავლენის მქონე კონგო უკვე ცნობილი იყო ლისაბონში 1840-1850 წლებში. ის პოპულარულია ბრაზილიის ჩრდილოეთ რეგიონში, შობის დროს და ნოსა სენჰორა დო როსარიოს და სანო ბენედიტოს დღესასწაულებზე.
კონგადა წარმოადგენს მონათა მიერ არჩეული მეფის და დედოფლის კორონაციის წარმოდგენას და საელჩოს მოსვლას, რაც ბრძოლის მიზეზია მეფის პარტიასა და ელჩს შორის. მეფე იმარჯვებს, ელჩი თავს პატიობს. ეს მთავრდება ურწმუნოების მონათვლით.
კონგადა
ტოკუტინგაში, ტოკანტინსის შტატის სამხრეთით, კავალჰადასი დაიწყო 1937 წელს. ისინი ტარდება Nossa Senhora da Abadia- ს დღესასწაულზე, 12 და 13 აგვისტოს. რიტუალი იწყება მღვდლის კურთხევით ბატონებზე; იმპერატორისთვის შუბების მიწოდება, რომლებიც ტრენინგში გამოიყენებოდა საბრძოლო მოქმედებებისთვის, რაც სიმბოლოა, რომ ისინი მზად არიან წარმოადგინონ სააბატო ქალწულის დიდება და იმპერატორის საპატივცემულოდ.
Folia de Reis კიდევ ერთი ჩვეულებრივი მოვლენაა ჩრდილოეთის შტატებში. იესო ქრისტეს დაბადების დღეს აღინიშნება სამი მაგის მონახულება ბეთლემის სახნავში ბავშვის ღმერთის თაყვანისცემისთვის. ამ ფესტივალის შესახებ მონაცემები აცხადებენ, რომ მისი წარმოშობა პორტუგალიურია და მხიარული ხასიათი ჰქონდა, ეს იყო ქრისტეს დაბადების დღეს.
Festa do Divino პორტუგალიური წარმოშობისაა, ერთ – ერთი ყველაზე თაყვანს სცემს რონდონიაში, ასობით მორწმუნეს აგროვებს აპრილის, მაისისა და ივნისის თვეებში, რაც ულამაზეს სანახაობას წარმოადგენს.
იერუსალიმი ამაზონში არის სიდიდით მეორე თვალწარმტაცი ქალაქი მსოფლიოში, სადაც დიდი კვირის განმავლობაში იდგმება ქრისტეს ვნება. ეს არის კიდევ ერთი კულტურული ღონისძიება, რომელსაც ფუნდამენტური მნიშვნელობა აქვს რონდონიას მოსახლეობისთვის.
ძირძველი მემკვიდრეობა ძალიან ძლიერია ჩრდილოეთ სამზარეულოში, დაფუძნებულია კასავასა და თევზებზე. ამაპას შტატში მოსახლეობას მზეზე გამხმარი ხორცი ფართოდ მოიხმარს. ქალაქ ბელემსა და მანაუსში, tacacá, სახის ცხელი წვნიანი, რომელსაც ამზადებენ ტუკუპით, მანიოლური რეზინით, ჯამბუით (ბალახის სახეობა), გამხმარი კრევეტებით და ტკბილი წიწაკით, უშუალოდ ადგილობრივი გოგრადან იღებენ. ტუკუპი არის კასავის ბულიონი, რომელიც დამზადებულია ტიპითში (ძირძველი საცერი) და რომელსაც თან ახლავს ტიპიური ტუკუპის იხვი, პარასგან.
კუნძულ მარახოზე გამოირჩევა ვაკეიროს შემწვარი კერძი, რომელსაც ამზადებენ კამეჩის ხორცის ნაჭრებით, რომელსაც თან ახლავს რძე. ასევე კუნძულიდან მოდის კამეჩის მოცარელა.
ამაზონის ბიომრავალფეროვნება ასევე აისახება ხილის მრავალფეროვნებაში: cupuaçu, bacuri, açaí, taperebá, soursop, buriti, tucumã, ატმის პალმა და სხვა.
ჩრდილოეთში ხელოსნობა ძალიან მრავალფეროვანია და სამუშაოები იწარმოება ბოჭკოებით, ქოქოსით, კერამიკით, საპნის ქვით, თიხით, ტყავით, ხით, ლატექსით. მზადდება ცხოველები, ყელსაბამები, სამაჯურები, საყურეები, კალათის ნაკეთობები, ქოთნები და ა.შ.
ძირძველი ხელნაკეთობები გამოიყენება როგორც დეკორაციები, რიტუალებში გამოყენებული ტანსაცმლის შესაქმნელად, ასევე შიდა ჭურჭლის წარმოებისა და გასაყიდად. Karajá შესანიშნავი ხელოსნები არიან ბუმბულის ხელოვნებასა და კერამიკაში. Akwe (Xerente) ითვლება braided ადამიანი (კალათაში) და Timbiras (Apinajé და Krahô), სპეციალისტები ქსოვის ხელოვნებაში და ცერადოს სამშობლოში წარმოშობილი თესლის ნიმუშები.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
ძირძველი ხელოსნობა
ტოკანტინებში გამოირჩევა ოქროს ბალახით დამზადებული ხელნაკეთობები. ეს არის მცენარეთა ექსკლუზიური სახელმწიფო, რომელიც უფრო ხშირად გვხვდება ჯალაპაოში. ხელნაკეთობების წარმოებაში მზადდება ჩანთები, ქოთნები, სამაჯურები, საყურეები, მანდალები, ქუდები, ორნამენტები. დღეს მზადდება 50-მდე დასახელების პროდუქტი; რეწვა აუცილებლად მომრგვალო ფორმებშია, რადგან ბოჭკო არ შეიძლება მოხრილი იყოს.
ვაგნერ დე სერკეირას და ფრანცისკოს მიერ
დაამთავრა გეოგრაფია
ბრაზილიის სკოლის გუნდი
