კანონები იუდაიზმში

როდესაც ვუყურებთ ებრაელებს შორის არსებულ ხანგრძლივ არსებობასა და ერთიანობას, გვექმნება შთაბეჭდილება, რომ ამ რელიგიის პრაქტიკოსები ექვემდებარებიან მორჩილების ძალიან მკაცრ ლოგიკას. მიუხედავად იმისა, რომ ლოგიკურია, ეს შთაბეჭდილება რადიკალურად შორს არის რელიგიური ქცევისგან, რომელიც წლების განმავლობაში იდგმებოდა კანონების განხილვისა და მათი გაუმჯობესების გზით.

ძველი ებრაული ანტილეგენდა მოგვითხრობს, რომ ათი მცნების შესრულებისას შემოქმედი შემოგვთავაზებდა მსოფლიოს სხვადასხვა ერებს საშუალება მიეცათ საკუთარი თავი წარმართონ ამ მცნებებით განსაზღვრული. ყოველთვის, როდესაც ხალხი ჩიოდა აკრძალვის შესახებ, ღვთაებამ გამორიცხა ამ ხალხთან პაქტის დამყარების შესაძლებლობა. ამრიგად, როდესაც ის ისრაელს წარუდგინა, ღვთიურმა განრისხებამ მთა აღმართა იუდეველების თავებზე, რომლებიც მათ თავს დაატყდნენ, თუ კანონები არ მიიღეს.

რამდენადაც ეს ლეგენდარული მონათხრობი იძულებითია, ჩვენ ვხედავთ, რომ ებრაელები განსაკუთრებით ფრთხილად ეკიდებიან კანონებს, რომლებიც განსაზღვრავენ მათ ტრადიციებს და ემორჩილებიან ლიტურგიკულ რიტუალებს. როგორც ისინი ამბობენ, ყველა ებრაელს აქვს ვალდებულება, ღობე ჩაუყაროს თორას, ყველაზე მნიშვნელოვან ებრაულ წმინდა წიგნს. ეს დაცვა უფრო მეტია, ვიდრე დაცვის გრძნობა, იმაზე მეტყველებს, რომ ებრაელებმა უნდა დაიცვან თავიანთი კანონები სხვადასხვა ყოველდღიური სიტუაციების გათვალისწინებით.

ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)

ამის მაგალითი შეიძლება აღინიშნოს მოთხოვნასთან დაკავშირებით, რომელიც ებრაელებს უკრძალავს ცხოველის ხორცის მოხმარებას იმავე ცხოველის დედის რძესთან. ამასთან, რომ პრინციპი არ დაიმახინჯოს, იგი არ ახორციელებს ცხოველის ხორცის მოხმარებას, რომელიც მომზადებულია ნებისმიერი სხვა ინგრედიენტით, რომელიც მიიღება არსებობისგან, რომელმაც სიცოცხლე მისცა. ამ გზით, თორას წესები რამდენიმე მოსაზრებას დაემატა, რაც მოიცავს ზეპირი ფორმით გადაცემულ რეკომენდაციების ფართო ჯგუფს.

თუ რომელიმე დადგენილი სახელმძღვანელო მითითება იწვევს ეჭვს ან უპრეცედენტო ქცევას, ებრაელები იძირებიან ხანგრძლივი დისკუსია, რომელიც მიზნად ისახავდა მცნებების სწორად დაცვას, რომლებიც საფუძვლად უდევს მის კულტურულ ერთიანობას და რელიგიური ამასთან, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ ებრაელების ურთიერთობა მათ კანონებთან განასახიერებს აბნეგნულ გრძნობას, რომელიც აბალანსებს მისი პრაქტიკოსების ქცევაზე ასახვას და დებატებს.

რაინერ სოუსას მიერ
ისტორიის მაგისტრი
ბრაზილიის სკოლის გუნდი

იუდაიზმი - რელიგია - ბრაზილიის სკოლა

გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:

SOUSA, რეინერ გონსალვესი. "კანონები იუდაიზმში"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/as-leis-no-judaismo.htm. წვდომა 2021 წლის 27 ივნისს.