რამდენად მნიშვნელოვანი იქნებოდა წარსული კონკრეტული კულტურისთვის? მარტივიც კი, ეს არის კითხვა, რომელიც აღწევს იმ ინტერესებისა და ჩვევების გაგებას, რომლებიც მოცემულ საზოგადოებაშია გაჟღენთილი. ამჟამად, გასაგებად, როგორც მეცნიერება, ისტორია გახდა ცოდნის სფერო, რომელიც კითხვებიდან გამომდინარე დღემდე, ეძებს პასუხს, რომელიც შესამჩნევია ჩვენებებში, წყაროებში და სხვა ნიშნებში, რომლებიც გვეუბნებიან „რაზე“ Ეს მოხდა".
როგორც წამახალისებელმა საზრუნავმა, უნდა ვიცოდეთ, რომ დროის ინტერესმა ადამიანის ცივილიზაციები ადრეული დროიდან შეაწუხა. მრავალი ანთროპოლოგის აზრით, ჩვენს გამოცდილებებზე საუბრის აუცილებლობა უკვე აშკარად შეინიშნებოდა გამოქვაბულის ნახატებში, რომლებიც მღვიმეების კედლებს ფარავდა. ამით ვხედავთ, რომ ისტორიის განვითარება ერევა ადამიანის არსებობასთან.
ბერძნებს შორის ისტორია შეიქმნა ანგარიშების საშუალებით, სადაც მოთხრობილი იყო მნიშვნელოვნად მიჩნეული მოვლენების შესახებ, ან ამით აიხსნებოდა მოვლენების წარმოშობა. არ არის სისტემატიზებული, როგორც ცოდნის დარგი, ვხედავთ, რომ ბერძნების ინტერესი წარსულის აღდგენისას არეული იყო პოეზიასა და მითოლოგიაში. მაგალითად, ნაშრომები "ილიადა" და "ოდისეა" ეხება ეპიზოდებს ბერძნული წარსულიდან, მაგრამ ისინი არ წარმოადგენენ რაიმე სახის მხარდაჭერას, რაც მათ ჭეშმარიტების იდეას შეუქმნის.
პირველი მცდელობა, ხელი შეუწყოს ისტორიის განცალკევებას ბერძნულ კულტურაში არსებული სხვა ნარატივებისგან, ჰეროდოტე ჰალიკარნასელის მოქმედების წყალობით (ძვ. წ. 484 - 425). ჩ.). პოპულარობით "ისტორიის მამად" ცნობილ ჰეროდოტეს მთავარი ნაშრომი ჰქონდა "სამედიცინო ომები", სადაც ის საუბრობდა ბერძნებსა და სპარსელებს შორის დაპირისპირებაზე. ამ ნაშრომში ისტორიკოსი ცდილობდა ეწარმოებინა ძალიან განსაკუთრებული კვლევის მეთოდი.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
იმისათვის, რომ მოკლედ გაეცნო ამ სამხედრო მოვლენას, ჰეროდოტეს სჯეროდა, რომ მას ჯერ ღრმად უნდა გაეცნო თითოეული ხალხი და ადგილები, სადაც კონფლიქტი მოხდა. ამრიგად, წარსულში ჩატარებული გამოძიება მოიცავს რამდენიმე მოგზაურობას იტალიის ნახევარკუნძულზე, მცირე აზიასა და ეგვიპტეში. თუმცა, ჯერ კიდევ მისი კულტურის გავლენით, ამ მეცნიერმა ინტერპრეტაცია გაუკეთა ფაქტებს, როგორც ღმერთების ნების გამოვლინებას.
ტუკიდიდი (460 - 396 ა. გ.) იყო პირველი ბერძენი ისტორიკოსი, რომელიც ცდილობდა ხელი შეეწყო ღმერთების ნებასა და წარსულში მომხდარის მნიშვნელობას შორის. ამ ისტორიკოსის აზრით, ისტორიული მოვლენები მამაკაცის პოლიტიკური ინტერესების შედეგი იქნება. ნაშრომის ავტორი პელოპონესის ომის ისტორია, თუკიდიდე ცდილობდა ობიექტურად მოეთხრო ამ კონფლიქტთან დაკავშირებული მოვლენები, მიუხედავად იმისა, რომ მან თავისი ქალაქ-ათენის მიმართ გარკვეული კეთილგანწყობა გამოავლინა.
იმ ადგილის დემონსტრირებით, რომელიც ცოდნის ამ დარგმა დაიკავა ბერძნულ კულტურაში, ფილოსოფოსმა არისტოტელემ გააკეთა რამდენიმე კომენტარი, რომლებიც ეხებოდა ისტორიასა და პოეზიას შორის სხვაობას. მისთვის ავტორის მიერ გამოყენებული წერის ფორმას მცირე მნიშვნელობა ჰქონდა იმის გასაგებად, თუ რა იყო ისტორია. სინამდვილეში, ის, რაც ისტორიას განსაზღვრავს, არის განსაკუთრებული ხასიათის საგნებზე საუბრის დაინტერესება. მეორეს მხრივ, პოეზია გამოიყენებდა თავის პერსონაჟებს დებატებისთვის, რაც საერთო იქნებოდა ყველა ადამიანისთვის.
რაინერ სოუსას მიერ
დაამთავრა ისტორია
გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:
SOUSA, რეინერ გონსალვესი. "ბერძნები და ისტორია"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-gregos-historia.htm. წვდომა 2021 წლის 27 ივნისს.
