ო სტრუქტურალიზმი არის ჰუმანიტარულ და სოციალურ მეცნიერებათა სამეცნიერო ანალიზის მეთოდი.მეოცე საუკუნეში მოიპოვა ფსიქოლოგიის, ენათმეცნიერების, სოციოლოგიის, ანთროპოლოგიისა და ფილოსოფიის საფუძვლები. სტრუქტურალიზმის უდიდესი დამცველები კონცენტრირებული იყვნენ XIX საუკუნის ბოლოს და მეოცე საუკუნის პირველი ნახევრის ფრანგ ინტელექტუალებში.
სტრუქტურალიზმის მიზანია, ზოგადი თვალსაზრისით და ყველა იმ მეცნიერებაში, რომლის კუთვნილებასაც იგი წარმოადგენს, იმის გაგება, თუ რა გზით ერთიზოგადი სტრუქტურა ყველა გრადუსს უძლებს ფუძეს. ამ საფუძვლის გააზრებით შესაძლებელია იმის გაგება, თუ როგორ ხდება ცოდნა ამ სფეროში, ადამიანის ფსიქოლოგიურ ან ინტელექტუალურ ენაში, თუ ფილოსოფია ან საზოგადოების ზოგად სტრუქტურაში.
სტრუქტურალიზმი და ფსიქოლოგია
პირველი კვლევები, რამაც გამოიწვია მულტიდისციპლინური სტრუქტურალისტური მეთოდი, ჩატარდა გერმანელი ფსიქოლოგის, ექიმისა და ფილოსოფოსის მიერ ვილჰელმივუნდტი. ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი პიონერი, ვუნდტი, თავისი ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის ლაბორატორიის საშუალებით ცდილობდა ფსიქოლოგიური კვლევის ახალი საშუალებების დამტკიცებას. ფსიქოლოგისთვის არსებობს ა
ადამიანის ინტელექტის ზოგადი სტრუქტურა, რომელიც ყველას განმეორდება.ადამიანის ზოგადი ფსიქოლოგიური სტრუქტურის გააზრებით შესაძლებელია უფრო მკაფიოდ გაგება როგორ ხდება ადამიანის ფსიქოლოგიური ქცევა. სტრუქტურალიზმის ეს დისერტაცია იძლევა ფსიქოლოგიური კვლევის შედეგად ძებნილ ეფექტს: ინდივიდუალური რელატივისტური რელიეფის დატოვება და უფრო სამეცნიერო და უსაფრთხო დონის მიღწევა. ამ თვალსაზრისით, ფსიქოლოგიის ამოცანაა ზოგადი სტრუქტურული საფუძვლების გააზრება ინდივიდის, როგორც მთლიანობის ნაწილის (ატომის მსგავსად) ანალიზის საშუალებით.
წაიკითხეთ ასევე: ზიგმუნდ ფროიდი - ნევროლოგი, რომელიც ცნობილია ფსიქოანალიზის ფუძემდებლად
ენობრივი სტრუქტურალიზმი
ენათმეცნიერებამ ასევე შეუწყო ხელი სტრუქტურალიზმის, როგორც ენის ფენომენის შესწავლის გზას. ფერდიმენანდისოსურიშვეიცარიელი ენათმეცნიერი, ისტორიაში ერთ-ერთი პირველი სტრუქტურალისტია და პირველია, ვინც სტრუქტურალიზმი განახორციელა ენობრივ მეცნიერებაში. განასხვავებს თავის დროზე ლინგვისტებისგან, სოსური მას არ სჯეროდა ენის წმინდა ისტორიული ფორმირების. შვეიცარიელი მკვლევარისთვის, რამაც გამოიწვია ენობრივი კვლევების საჭიროება და მეცნიერება, სწორედ ამის შესაძლებლობა იყო ენის საერთო სტრუქტურა, ენის მიუხედავად რომელშიც ეს ენა თავს იჩენს.
სოსიურისთვის არსებობდა ენის ცენტრალური სტრუქტურა, რომელიც, პირველ რიგში, ენების ორ ძირითად ელემენტს ემყარებოდა, აღმნიშვნელი და მნიშვნელობა. მნიშვნელოვანია სიტყვის მატერიალური გამოხატულება (რასაც იგი წარმოადგენს მსოფლიოში, ანუ მატერიალურად). მნიშვნელობა არის სიტყვით წარმოდგენილი ცნება. პირველ ბაზას მოსდევს სხვა გაგება, ნიშნების გაგება, რომელიც წარმოადგენს ენის პირველ და ყველაზე უნიკალურ სიმბოლურ ერთეულებს. ამ ელემენტმა დააარსა სემიოლოგია (ან სემიოტიკა) ენობრივ შესწავლაში, როგორც ძირითადი წერტილი ენის სტრუქტურის გასაგებად. თუმცა, მიუხედავად ენობრივი სტრუქტურალიზმის ინიცირებისა, სოსურს არასდროს გამოუყენებია ტერმინი ”სტრუქტურა”, არამედ ”სისტემა”.
სტრუქტურალიზმი ფილოსოფიაში
ფილოსოფია, განსაკუთრებით მეოცე საუკუნის მოაზროვნეების ფრანგული შრის, ძლიერი გავლენის ქვეშ მოექცა სტრუქტურალიზმი. მათ შორის ისტორიული მატერიალიზმი წელს კარლ მარქსი ეს არის ეგზისტენციალიზმი, საფრანგეთში ჟან-პოლ სარტრის თეორიებით დადგენილი, სტრუქტურალიზმი გაჩნდა ისეთი მოაზროვნეების თვალსაზრისით, როგორიცაა თომას ალტუსერი და როლან ბარტი. სტრუქტურალიზმის ხანმოკლე და ინტენსიური შესრულება საფრანგეთის ინტელექტუალურ გარემოში საკმარისად დიდხანს გაგრძელდა და მაქსიმალურ შედეგამდე მივიდა, რამაც გამოიწვია პოსტ-სტრუქტურალისტური მოძრაობა.
ო პოსტსტრუქტურალიზმი, ფილოსოფოსის მიერ ფართოდ გავრცელდა საფრანგეთის ინტელექტუალურ გარემოში და მედიის დიდ აუდიტორიაში მიშელ ფუკო, შედგება ა სტრუქტურალიზმის ამოწურვა. სტრუქტურალიზმის საფუძვლებს იმდენად სერიოზულად აღიქვამდნენ, რომ ისინი ამოწურული იყო მოძრაობაში, რათა მაქსიმალურად გაევრცელებინათ ადამიანის ცოდნის ძირითადი სტრუქტურის იდეა. მას შემდეგ, რაც საფრანგეთის პოსტსტრუქტურალიზმის ყველაზე დიდ გამომხატველად გამოჩნდა ისეთი ინტელექტუალების სახელები, როგორიცაა ჟან ფრანსუა ლიოტარი, გაი დებორდი, ჟილ დელეზი, ჟაკ დერიდა და ფელიქს გვატარი.
იხილეთ აგრეთვე: თანამედროვე ფილოსოფია: ფილოსოფიის პერიოდისბიზნესი, რომელიც უპირისპირდება ტექნოლოგიურ მიღწევებს
სოციოლოგია და ანთროპოლოგია
ფილოსოფოსის გერმანული იდეალიზმის შერევა იმანუელ კანტი, ფრანგი სოციოლოგის შედარებითი მეთოდი ემილ დიურკემი და შთაგონებული სოუსურის, ბელგიელი ანთროპოლოგის ენობრივი სტრუქტურალიზმით კლოდ ლევი-შტრაუსმა ანთროპოლოგიაში შეიმუშავა სტრუქტურალიზმი.
სტრუქტურალისტები იდეალიზმის ძლიერი მისწრაფებებით ადვილად არ იღებდნენ ემპირიული სასწავლო მეთოდების დანერგვას. ანალოგიურად, ანთროპოლოგია ვეღარ შეძლებდა (ვინაიდან პოლონელი ანთროპოლოგის ბრონისლავ მალინოვსკის გამოკვლევებმა) მხოლოდ თეორიული გზით იმუშავა. ამავდროულად, ანთროპოლოგია (მიუხედავად იმისა, რომ იგი ემპირიულია) უნდა ეძებდეს სტრუქტურალიზმის არსს: საერთო საფუძვლებს, ადამიანის ფორმირების სტრუქტურები, რასაც მოწმობდა კულტურა და საზოგადოებების ჩამოყალიბება.
არის ერთი ძირითადი სტრუქტურა რაც ადამიანის ყველა წარმონაქმნს ერთნაირ საფუძვლებს უზიარებს. ლევი-შტრაუსისთვის ამ საფუძვლების გაგება ანთროპოლოგიის საშუალებაა, რომ შეძლოს დამკვიდრება, როგორც ლეგიტიმური მეცნიერება. შტრაუსის თანამედროვე ანთროპოლოგიის ცენტრალური ძიება ეყრდნობა კულტურა. სამყაროს აქვს მრავალი განსხვავებული კულტურა (თითოეული საზოგადოება ავითარებს კულტურას) და თითოეული კულტურა გაგებულია, როგორც მთლიანობის ნაწილი.. მთელი არის კაცობრიობა. ნაწილების გაგება, მათი აწყობა და მათი სტრუქტურული ელემენტების გაგება, თითქოს ეს ერთგვარი თავსატეხია, რასაც სტრუქტურალიზმი აკეთებს.
ლევი-შტრაუსის მიერ აღქმული სტრუქტურული ელემენტის მაგალითი იყო ნათესაობა. Სამსახურში ნათესაობის ელემენტარული სტრუქტურებიანთროპოლოგმა გააცნობიერა, რომ ყველა შესწავლილ კულტურაში ნათესაობა გაგებულია, როგორც ისეთი, რაც უნდა იყოს პატივს სცემენ სოციალური ბირთვების შენარჩუნებას და, უფრო მეტიც, ინცესტი ტაბუირებულია ყველა წარმონაქმნისთვის. სოციალური
კლოდ ლევი-შტრაუსის სტრუქტურალისტური ანთროპოლოგიური საველე კვლევების კონსოლიდაციისთვის ასევე საჭირო იყო მალინოვსკის ფუნქციონალიზმის გამოყენება, ტომობრივი საზოგადოებების საველე შესწავლაითვლება საბაზო კულტურასთან უფრო ახლოს და ნაკლებად არის დაბინძურებული სამეცნიერო, ტექნიკური და სამრეწველო კულტურით. სწავლის სფეროდ, შტრაუსმა აირჩია ბრაზილიელი მკვიდრი საზოგადოებები, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდნენ აქ, ძირძველი ტომები, გამოიკვლიეს ტომთა ძირძველი კულტურა მატო გროსოში და ერთ დროს ასწავლიდნენ სან პაულოს უნივერსიტეტში (USP). იმისათვის, რომ უფრო მეტად გაეცნოთ ამ სოციალურ მეცნიერებას, ეწვიეთ ჩვენს ტექსტს: ანთროპოლოგია.
გამოსახულების კრედიტი
[1] იუნესკო / მიშელ რავასარდი / საყოველთაო
ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
სოციოლოგიის პროფესორი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estruturalismo.htm